慎独:医学编辑践行社会主义荣辱观应具备的道德修养

结合践行社会主义荣辱观的时代要求,探讨市场经济条件下,医学期刊编辑培养"慎独"精神对于传播优秀健康文化、维护医学科研的纯洁性、促进人民生命健康所具有的重要意义。提出了加强"慎独"修养的途径和方法。

论廉洁文化与领导干部优良生活作风的形成

领导干部的生活作风关系到党的事业成败。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,与社会主义荣辱观具有本质的联系,它提供了促进领导干部优良生活作风形成的思想观念源泉和社会文化环境,是领导干部生活作风建设的宝贵资源和有效手段。领导干部优良生活作风的形成是廉洁文化与党的先进性建设互动发展的结晶,是社会主义荣辱观的重要体现。

树立社会主义荣辱观的方法论问题

胡锦涛同志《牢固树立社会主义荣辱观》思想深邃、意义深远,内涵十分丰富。它不仅提出了社会主义荣辱观的主要内容,回答了什么是社会主义荣辱观;强调了树立社会主义荣辱观的重大意义,回答了为什么要树立社会主义荣辱观;而且明确了树立社会主义荣辱观的方法,回答了怎样树立社会主义荣辱观。树立社会主义荣辱观,必须坚持以人为本、必须把社会主义先进文化建设放在十分突出的位置、必须与树立良好的社会风气紧密地结合在一起、必须充分发挥教育的基础性作用、必须深深扎根于社会生活实践。各行各业各个单位都要联系工作实际和干部群众的思想实际,把社会主义荣辱观教育与推进工作结合起来,要始终坚持联系实际,强化养成,注重实效,坚决反对形式主义、表面文章,努力在全社会形成人人身体力行、自觉树立和实践社会主义荣辱观的良好局面。

论以社会主义荣辱观为核心的学校廉洁教育

学校廉洁文化教育是全社会反腐倡廉的重要组成部分。学校开展廉洁教育,不仅可以直接影响学生的心灵、学生的性格和品质,更有助于学生在成长过程中树立正确的世界观、人生观和价值观。学校廉洁教育主要是廉洁文化的教育,因此必须遵循学校教育的规律性,根据青少年学生人生发展的不同阶段的不同特点来实施廉洁教育。学校廉洁教育的目的是教育青少年学生树立起正确的荣辱观、金钱观、审美观,其中最主要的观念是人的荣辱观,所以荣辱观的教育是学校廉洁教育的核心内容。

践行科技荣辱观:思想意识、舆论氛围和制度保障

践行社会主义科技荣辱观,提高科技工作者的科研道德水平,进而促进我国科技事业的健康发展是一项系统工程和重要工作。本文从思想意识、舆论氛围和制度保障等三个方面对科技工作者践行科技荣辱观的条件进行了初步探讨,以期能加强我国科技工作者的思想道德建设。

关于加强青少年社会主义荣辱观教育的理性思考

开展社会主义荣辱观教育有两个重点对象:党员领导干部和青少年。在新形势下,我们的工作重点之一就是应当思考如何从青少年的道德需要出发,从坚定道德信念、培养道德情感、加强道德修养入手,进一步增强青少年荣辱观教育的有效性,使之牢固树立社会主义荣辱观,自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

儒家教育思想的当代价值

中国教育文化源远流长,儒家思想作为其中的的主流,对后世产生十分深远的影响。儒家教育思想包含诸多的方面,其中如以人为本、有教无类、身教示范等观点在当代社会仍有巨大的借鉴价值和启示意义。继承和发扬这笔宝贵的历史文化遗产对于我们更好地开展教育教学工作,发扬社会主义精神文明是十分必要的。

要切实抓好大学生社会主义荣辱观教育

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对于引导广大人民群众、尤其对引导广大青少年树立社会主义荣辱观,具有重要的现实指导意义和深远的历史意义。作为我国青少年重要组成部分的大学生群体,学校、家庭和社会,要“三位一体”紧密配合,抓好对他们的思想道德教育,提高他们牢固树立社会主义荣辱观的自觉性,使他们走上社会后,用自己所学知识文化,报效祖国,服务人民,将自己的青春奉献给祖国的社会主义现代化事业。

论社会主义核心价值体系主导下的校园文化建设

高校校园文化是社会主义先进文化的重要组成部分。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本,必须以社会主义核心价值体系引领大学校园文化建设。坚持马克思主义指导地位,确保大学校园文化建设的正确方向;树立中国特色社会主义共同理想,彰显大学校园文化建设的感召力;弘扬和培育民族精神与时代精神,提升大学校园文化建设的凝聚力;倡导社会主义荣辱观,增强大学校园文化建设的塑造力,这也是培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的必然要求。

社会主义荣辱观与民族高校大学生德育教育

胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要思想,为解决当前民族高校大学生德育教育的问题指明了具体方向,找到了着力点,找准了突破口。民族高校应紧抓这个机遇,开创民族高校大学生德育教育新局面。

荣辱观历史发展轨迹探析

“荣辱”是一个历史性的范畴,其内涵会随历史条件的改变而改变。在中国历史发展的不同时期,其荣辱的内容也有所不同。中国传统荣辱观是与“仁”、“礼”、“义”紧密相连的;马克思主义突出了荣辱观的阶段性;中国革命与建设时期的荣辱观是马克思主义与中国革命和建设实践相结合的产物,体现在道德建设和革命、建设的实践中。“八荣八耻”的新荣辱观是对以往荣辱观在新的历史条件下的继承、总结与发展,对促进人和社会协调进步与和谐发展具有极其重要的现实意义。

通过荣辱观教育培养和造就合格大学生

胡锦涛总书记“八个为荣、八个为耻”的精辟概括,充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义精神文明建设指导方针的新发展,体现了在科学发展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的社会主义现代化建设总体布局。

大学生荣辱观教育中党组织作用初探

通过对当代大学生荣辱观现状的分析,阐述在大学生中开展社会主义荣辱观教育是建设和谐校园的必然要求,是高校党建工作的重要内容。从对大学生进行荣辱观教育的实践出发,探索出高校党组织要充分发挥政治核心作用,发挥统领师生员工思想的基本职能,以灵活多样和扎实有效的方式对大学生进行社会主义荣辱观教育。

大学生社会主义荣辱观教育方式与实效研究

社会主义荣辱观教育是加强和改进大学生思想政治教育的基本要求,从分析大学生思想道德行为状况入手,重点讨论大学生社会主义荣辱观教育路径,教育方式和方法。

试论耻感及其在当今社会道德建设中的意义

耻感是人的一种最基本的道德自觉,是荣辱观中一个十分重要的问题。耻感与荣誉感相对应,对个人的道德修养和社会道德建设都有着根本性影响。本文力图对耻感和荣誉感进行简要分析,着重对耻感的主体性和客观性及其功能进行论述,并结合社会主义荣辱观阐述了耻感的养成对当前道德建设的重大意义。

儒家传统荣辱观借鉴

以荣辱观教育统领道德教育,以道德教育统领人才培养,这是传统儒家教育思想和社会治理思想的精华。传统儒家荣辱观所追求的价值目标无非有二:一在知耻,二在求荣。儒家一贯认为,不知耻无以为人,不求荣无以为尊。因而主张荣耻对立,泾渭分明,荣荣耻耻,礼义立人。以知耻教育来推进义理教育,以义理教育来保障道德秩序,以道德秩序来巩固封建统治秩序。这正是儒家认定荣辱观教育为“治教之大端”的基本思路。认真分析儒家传统荣辱观,可以为今天的道德教育和社会治理提供借鉴。

加强爱国主义教育 倡导和确立大学生社会主义荣辱观

加强爱国主义教育是倡导和确立大学生社会主义荣辱观的有效途径和客观需要,倡导和确立大学生社会主义荣辱观是进行爱国主义教育的重要目的。高等学校要在科学发展观指导下,坚持从内容上、手段上、方式上不断创新爱国主义教育,倡导和确立大学生社会主义荣辱观。

以社会主义荣辱观教育推动高校思想政治工作

胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观,集中体现了社会主义时期思想政治教育的本质要求,准确指明了现阶段思想政治教育的根本途径,是对学校思想政治工作的巨大推动。学校思想政治工作应该以“八荣八耻”为核心来开展,要把树立社会主义荣辱观的教育与大学生思想教育紧密结合、与大学生的实践紧密结合,要努力营造社会主义荣辱观的环境与氛围,同时还要有必要的制度保证。

践行社会主义荣辱观提高大学生思想道德素质

高校在大学生思想政治教育工作中,要以“八荣八耻”社会主义荣辱观为指导,充分发挥教学主渠道作用,培养学生自我修养、自我教育的意识和能力。要加强对大学生的道德教育,还必须要提高教师素质,才能提高大学生思想道德素质,引导大学生健康成长。

对大学生进行社会主义荣辱观教育的认识

文章对如何对大学生进行社会主义荣辱观教育进行了分析,提出深刻把握内涵是大学生树立社会主义荣辱观的前提,大力弘扬爱国主义、集体主义精神是树立社会主义荣辱观的核心,重在行动是树立社会主义荣辱观的关建。