试论近代中国社会救济思想

伴随着近代“西风东渐”的进程 ,西方的社会救济思想及制度开始传入中国 ,引起中国传统社会救济思想的变革。清末民国思想界从“民有”“民享”的近代意识出发 ,批判了传统“宗族救济模式”的狭隘性和“视民若子”的局限性 ,强调“救人救彻”的救济理念和“以教代养”的救济原则 ,并试图结合中西社会救济思想主张 ,构建新的社会保障体系。

新文化运动中的图书馆事业

新文化运动是近代图书馆事业发展的动力,西方先进的图书馆学思想和模式、理论和方法传入中国,为中国新式图书馆的诞生和发展提供了思想和舆论上的准备、学习的样榜及人力资源上的保证,并促成了新图书馆运动的爆发。新图书馆运动是新文化运动在图书馆领域的发展与继续,在输入西方文明和科技、促进学校教育的发展、推动公共教育的普及、保存国故等方面发挥了巨大的作用。

借鉴与移植:美国宪政文化对近代中国立宪的影响

近世中国,新兴的资产阶级视西方的政治体制为"良法美意",借鉴与移植外国宪政文化成为了一股潮流。传教士的译介、驻外使节与留学生的宣传、清末官员出洋宪政考察让近代先进的中国人感知并接受了诸如总统制、联邦制和分权制衡原则等一系列美国宪政体制和思想。美国的宪政体制是近代资产阶级立宪运动的理想模式,其丰富的宪政文化对近代中国的宪政建设产生了示范性效应和深远影响。

“学衡派”与现代中国的人文主义思潮

“学衡派”的西学知识思想资源是得自美国的新人文主义,并在现代中国引发一场人文主义文化思潮。这一思潮具有明显的非政治化倾向和道德秩序法则。相对于新文化—新文学运动而又具有反潮流倾向和反思性。

中国国民性格重塑的政治哲学考察

诠释中国近代国民性格批判的思想文化运动,对近现代乃至当代中国社会变革的深层意蕴,构成了公民文化建设和公共精神培育的一个历时性政治哲学反思的主题。从政治国民与文化国民的交互关联出发,强调了社会政治生活成为文化国民具体而直观的存在世界。政治国民不仅成为特定政治文化的价值表达,也是民族文化精神的践履者和承载者。型塑国民性格就必由广泛而生动的政治生活来完成,政治精神、政治制度等的整体融合担负着国民性格塑造社会路径。这一途径实际表现在制度观照和伦理观照的架构内,制度批判与重塑和伦理批判与重塑明示了社会政治发展的归旨在于塑造优良的国民性格,也确定了国民性格问题批判性研究的现代价值。

音乐的意义建构:以近现代体育歌曲为分析案例

体育歌曲如同体育运动一样,参与社会文化构建,它的作用是通过影响大众对社会问题的态度,形成一定的价值观。不同时期的体育歌曲都有其一定的历史文化意蕴。清末民初时期的体育歌曲表面看是一种践行操练身体的尚武之道,其实质则寄寓着一种爱国意识与精神内涵;五四运动时期的体育歌曲代表了新文化运动精英们的意愿,同样也表达出一种为中华崛起而努力的价值观追求。

跨文化传播在中国近代广告中的表现

只要有不同文化背景的人们之间的交流,就有跨文化传播。而清朝末年开始的跨文化传播在中国历史上就曾留下过浓墨重彩。中国近代广告借助自身独有的表现手法成为中西方文化碰撞融合的例证。我们既可以看到洋货广告的"本土化执行"——洋货广告中融入大量中国民俗、历史文化精髓,并采用中国本土形象代言广告;又可以看到国货广告的"全球化思考"——国货广告中所反映出的西方文化元素的浸出以及西方文化对国货广告中女性形象的影响。

近代科学文化教育是中国女权运动推动力

科学文化教育是女权运动的一个重要组成部分。它对于改善妇女的生存条件,促进其全面发展有不可替代的作用。近代中国妇女科学文化教育是在爱国士大夫的倡导启蒙下兴起的。由于传统文化的根深蒂固和启蒙老师独立人格意识的缺乏,使得中国妇女教育和女权运动具有鲜明的“男性化”特点和局限性。而唤醒受教育者的价值自觉,真正实现“人”的自立和自强,才是妇女科学文化教育和平权的真谛。

俄苏文艺传播与近代中国社会

俄苏文学艺术对近代中国社会影响的覆盖面不是很大。其地位也很难说是举足轻重。但是它们在中国文艺领域中的表现却相当活跃，相当前卫，相当锐利，对中国社会产生了深远的影响。其核心思想和艺术宗旨，通过左翼文化运动和延安文艺等社会运作方式或存在形态，主导着中国文学艺术发展的方向。渗透到中国社会大众的思想和意识中，成为现代中国文学艺术的主流。迄今为止仍处处可以看到它们的痕迹、它们的影子、它们的存在。

本土红色文化资源在《中国近现代史纲要》教学中的运用思考

本土红色文化资源运用于中国近现代史纲要课程教学,可以激发学生的学习兴趣,使学生对中国革命、建设和改革的历程有更加清晰的了解和认识。从而加强对学生的爱国主义教育,使学生坚定中国特色社会主义道路,深刻领会中国特色社会主义理论,树立在中国特色社会主义制度中为实现中华民族的伟大复兴而努力的理想信仰。

五四新文化运动与中国现代化

中国现代化历程曲折而漫长。鸦片战争后 ,不甘沉沦的有识之士便开始了艰苦的探索。五四新文化运动是其中的一个重要阶段。对于如何实现现代化 ,五四新文化运动的倡导者们认为现代化的根本问题是建立民主政治的问题。这一根本问题的解决在于实现人的现代化 ,为此必须进行提倡民主和科学的思想启蒙运动。

浅析五四新文化运动与埃及近代文学复兴之共性

中国五四新文化运动与埃及近代文学复兴不仅是中埃两国文学发展史上的里程碑，更是两国近代史上的重要事件。文学来源于生活，它的复兴必然与激烈的社会变革联系在一起。与长达一个多世纪的埃及近代文学复兴相伴随的是法国、英国入侵直至埃及人民成功击退殖民统治者；五四新文化运动的直接成果便是马克思主义在中国的传播与发展，这为中国共产党的成立创造了条件。两大运动发生的历史时段虽不完全吻合，但都发轫于社会转型期，其间所表现出的人民性、开放性、多元性、社会性等文学精神有着极大的共性。

中国科技原创阻力的反思

近代中国科技水平落后于西方世界,成为静态文明的代表。进入20世纪,随着现代教育和科学制度的建立,中国科技发展和进步得到了学院制度的保障,新中国的成立也为其奠定了政治和社会制度基础。2015年屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖及当前中国在高科技领域的成就证明,中国已基本克服科技原创的阻力。考察近现代中国科技原创的阻力,有助于优化当前中国科技制度,为夺取更多世界领先科技成就创造更好的社会条件。

五四新文化运动与中国现代化刍议

中国历史真正的古今分野,应该以五四新文化运动作为标志。一个国家和民族要走向现代化,必须以整个国家和国民思想文化的现代化为根基,这应视为新文化运动最珍贵的遗产。党的十九大提出坚定文化自信、建设社会主义文化强国,这是中华民族伟大复兴的精神支撑。文字、纸张和印刷术的发明是中华文明曾长期领跑世界的最重要原因,受中国印刷术的启迪、影响而发明和发展起来的欧洲先进印刷技术,是推动欧洲文艺复兴和工业革命最原始的力量。电子计算机和互联网相继发明并不断更新迭代,使人类进入了数据文明新时代。中国将因“数治”的实施促使“德治”与“法治”完美结合,进而加速现代化进程。“数同标”将是一场新的文化运动。

《新青年》与民国文学新潮的兴起

《新青年》的创刊,既是中国文化转型发展的新标志,也是中国文学现代发展的新起点,是促成民国文学新潮兴起的一个重要因素,开启了中国文学现代转型的历史航程。五四新文化将文学作为传播"新文化、新思想、新道德"的重要载体和途径,使之充当了文化转型的历史先锋。《新青年》主张废弃文言文,倡导白话文,不仅仅是单纯地着眼于语言置换的问题,而是谋求建立一整套与时代发展相一致的新的文学表意系统和话语方式,借以完成晚清以来"我手写我口"的夙愿,谱写中国文学现代发展的历史新篇章。

试论中国现代化进程中的思想文化现代化问题

中国的现代化从洋务运动在经济领域学习西方科技发端,再进一步走上了政治体制变革和革命的道路,实现了社会政治体制的伟大转化;这条独特的现代化道路昭示我们:务必继续以经济建设为中心,批判封建思想残余,同时还要进行相应的政治体制改革。