关于消费的哲学考察

关于消费的哲学考察,就是将消费的本质和功能等问题,放进马克思主义人学视野中加以考察,研究有利于人的生存发展、科学、合理的消费观及其价值评价标准等问题,研究消费作为一种社会和人的观念行为所具有的哲学和人学意义。这些问题构成了消费哲学考察的主要内容。所以,我们消费的哲学研究不能脱离马克思主义人学思想,必须以马克思主义人学思想为根本的理论指导。

绿色视界:生态思维与节约型社会

生态思维是从生态哲学维度审视人与自然的复杂关系,并以其协同进化与和谐发展为价值取向的思维方式。它既有人与自然的整体性和协调性,存在关系的多元性和价值联系的多样性,有机开放性和有序循环性,资源有限性与认识无限性等特征;又有协调人的自然与社会属性的双重性,渗透人的思维与行为习惯的双向性以及辐射人的环保与发展能量的双效性等功能。生态思维的系统研究和全面培育,对于强化人们的资源节约意识与和谐发展理念,具有重大的学术价值和现实意义。

促进人与自然和谐共生的内涵、价值与路径研究

促进人与自然和谐共生,是习近平生态文明思想中的一个重要观点,是我国生态文明建设的核心价值诉求和必须坚持的根本原则,是党的十九大提出的新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一。党的十九届五中全会从深入实施可持续发展战略和加快推动绿色低碳发展以及进一步完善生态文明领域统筹协调机制等方面,对促进人与自然和谐共生、建设人与自然和谐共生的现代化作出了一系列重要部署。促进人与自然和谐共生的命题,是一个涉及对其基本内涵如何解读的认识论、对其主要价值如何认识的价值论以及对其根本路径如何把握的实践论等多方面辩证统一关系的重大命题。

马克思主义哲学视野中的科学发展观

马克思主义哲学是全面、协调、可持续的科学发展观的理论基础。其社会形态理论要求坚持全面发展;联系和发展的原则要求坚持协调、可持续发展;人的全面发展思想则要求坚持以人为本,促进人的全面发展。

“人的发展论”与当代文艺思潮

人的发展包括人性的复归和人道主义的实现。文艺创作是描述人性的历史变化和发展的 ,而作为人的本质力量与社会关系对立统一的人性 ,其内在精神一般呈现为人文情怀与社会理性对立统一的个性形态。“人的全面发展”作为文艺创作审美理想的内涵已经成为文艺创作者和欣赏者关注的重要内容。歌颂人道主义美、人性美 ,鞭挞异化现象 。

和谐思维在滨海新区建设中的运用

具有和谐思维是改善滨海新区当前发展中所面临的不和谐性,建设和谐滨海新区的必然要求。和谐思维能够在指导滨海新区,促进经济发展的同时,促进生态和谐、体制和谐与人文环境和谐,进而促使滨海新区的建设、发展与构建和谐社会的目标达成完美的统一。

马克思论人的本质及对科学发展观的启示

马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法从“现实的人”出发,深刻揭示了人的本质。他认为人的本质是一切社会关系的总和,劳动是人的本质活动。但是,马克思对人的本质的认识也是有一个过程的。如今党中央在现代化建设中提出了科学发展观的理念,其中以人为本是科学发展观的核心,深刻把握马克思关于人的本质的理解对于更好的领会科学发展观的内涵具有重大现实意义。

马克思论人的本质及对科学发展观的启示

马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法从“现实的人”出发,深刻揭示了人的本质。他认为人的本质是一切社会关系的总和,劳动是人的本质活动。但是马克思对人的本质的认识也是有一个过程的。目前政府在现代化建设中提出了科学发展观的理念,其中以人为本是科学发展观的核心,深刻把握马克思关于人本质的理解对于更好的领会科学发展观的内涵具有重大现实意义。

南国农先生电化教育人学思想初探

南国农是我国电化教育界较早且持续关注"人"的老一辈专家,文章从饱含人学意蕴的电化教育观、关注人的全面发展、科学处理人与技术的关系三个方面对其人学思想进行梳理和解读。南先生电化教育人学思想对我国教育技术当前及未来的发展具有指导意义,我们应该从认识、实践和方法上予以更多关注。

关于“人的全面发展”与大学生素质教育的若干探讨

人类发展过程中"人的全面发展"是永恒的主题,同时在马克思主义教育思想中人的全面发展理论占据非常重要的位置。人类在实践活动以及理论构建时,均需要以"人的全面发展"作为基础。马克思"人的全面发展"理论对加快人全面发展、培养新型人才、提高大学生综合素质、大力发展高等教育事业具有非常重要的作用。人的全面发展背景下,我国实施素质教育主要是为了促进全民族素质有效提高,尤其需要重视大学生的素质教育工作。本文对人的全面发展与大学生素质教育进行全面分析,旨在促进大学生全面发展得以实现。

人与自然和谐发展的关键——价值观念和思维方式的根本性转变

人类总是在一定价值观念的指导下,按照一定的思维方式与自然界发生某种联系。人类文明发展到今天,人与自然已经处于一种紧张状态之中。怎样形成人与自然和谐发展的局面是一个必须解答的时代课题。从根本上转变价值观念,确立新的思维方式是人类解答这一课题的关键所在。

习近平新时代高等教育观识读

党的十八大以来,习近平总书记深刻分析和准确研判当前中国高等教育现实问题,通过系列讲话和重要论述,从高等教育目的论、高等教育"四个服务"方针论、高等教育领导论、高等教育公平正义论和高校教师观等多个方面系统论述了中国高等教育的重大理论与实践命题,形成了内容丰富、体系完整、逻辑严谨的具有鲜明实践指向的高等教育理论,堪称"习近平新时代高等教育观"。习近平新时代高等教育观为高等教育改革指明了方向,极大地推动了中国特色社会主义高等教育制度走向成熟、走向定型,为中国特色社会主义高等教育道路奠定了坚实的思想基础。

论对待马克思思想的科学态度

马克思和恩格斯一起创立了马克思主义理论体系,揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义社会发展的特殊规律,内在包含科学的世界观和方法论,并已成为人类文明宝库不可分割的部分,马克思之后的世界文明发展无不受到他思想的影响。马克思思想前后也有一个发展变化的过程,必须把它看做一个整体系统,准确把握其内在逻辑关系;他自己庞大的研究计划只是部分付诸实践和部分完成,仍有许多内在于马克思思想逻辑框架中的重要问题尚未展开;他对当时一些社会问题的判断和认识必然带有那个时代的痕迹,难免因受其个人意志、情感和人格等非理性因素的影响而存在偏颇或误判;马克思思想是西方文明主流传统在十九世纪中后期结出的革命性硕果,应该把马克思思想还原到西方文明史发展进程中,揭示马克思思想与当时欧洲主流思想传统之间的批判继承关系。以科学的态度厘清这些问题,是对这位无产阶级导师的最好怀念。

走向人的存在与发展的终身教育建构

终身教育思想最核心的闪光点应是对人的存在与发展的内涵进行再生成并加以重构。它以人为本的教育模式和教育观念,以人为教育活动过程的起点和终点,进行着个体的自我对话和自我重构,完善地回答了教育必须思考的三个问题:教育需要在动态中持续建构和完善;人的存在性与发展性的衔接与对话;教育民主与自由权变的转型。

人的全面发展与实现途径

"人的全面发展"思想是马克思主义人学思想的最高体现。科学发展观的发展战略,既以实现人的全面发展为最高理想,又在社会主义的建设实践中真真正正地去推进人的全面发展。继承和发展马克思主义人学思想,坚持以人为本,注重人的全面发展,有利于提高人的素质,处理好人与自然、人与社会、人与人的关系;也有利于提高领导阶层的执政能力和为人民服务意识,更利于我国现阶段和谐社会和谐人的建设。

提升“可行能力”视域下人的全面发展

提升个体“可行能力”可以从本质上促进教育的发展。反之,教育促进人发展的本质也是人“可行能力”的提高。人类的全面发展是每个人的全面发展。人不仅要对自身的潜在能力进行开发,还要不断适应外界环境,促使自我发展与能力的发挥,最终形成一种推动人自我发展的“可行能力”。本文基于阿马蒂亚·森关于人的“可行能力”的论述,进一步探讨释放和增强人的“可行能力”,促进个体教育全面发展的路径:一是要发挥人的主体性,高质量地关切人的自身发展;二是要尊重自主学习,充分地理解人的学习权益;三是要加强社会安排,积极地倡导社会公共理性。

对科学发展观的哲学思考

科学发展观内容丰富 ,思想深邃 ,到处闪烁着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想光芒。从哲学角度对其进行思索 ,对于我们全面领会其科学含义、精神实质 ,推进全面建设小康社会目标的实现 ,具有重大理论和现实指导意义。

人的全面发展及在当代中国的具体实践

人的全面发展是全面建设小康社会的客观需要和必然结果。因为全面建设小康社会必须要有全面发展的新人。这种新人在各方面能力都得到充分发展的同时又具有全面建设小康社会理想和道德品质。要造就全面发展的新人,只有在优越的社会主义制度下,在全面建设小康社会的基础上才有可能。也就是说,全面建设小康社会、全体成员的全面发展只有随着全面建设小康社会的实践才有每个人真正的全面发展。

新时代关于人的自由全面发展研究的回顾与展望

人的自由全面发展是马克思主义的理论归宿和终极目标,是共产主义的本质特征和价值理想。中国特色社会主义进入新时代,为人的自由全面发展确立了新方位,奠定了新基础,提供了新动力。学术界近年来围绕人的自由全面发展的内涵与要素、条件与途径、习近平新时代中国特色社会主义思想对人的自由全面发展的原创性贡献等方面,进行了大量富有成效的探索。进一步深化人的自由全面发展研究,需要挖掘经典著作相关资源,夯实理论基础;吸收最新科学技术成果,拓展研究视角;明确理论定位,提升研究境界。

从“人的关系物化”到“人的全面发展”——《资本论》第一卷人学思想探究

在《资本论》第一卷中,马克思深入研究资本主义生产关系,考察了工人和资本家之间关系被物化的事实和根由,即作为工人是劳动力商品,作为资本家是人格化资本,他们之间的对立是资本主义私有制关系的外在表现。在此基础上,马克思解析了消除人的关系物化、促进人的全面发展的具体路径:以批判三大拜物教为前提;以发展生产力为基础;以建立生产资料公有制为保证。展现其中的人学思想,为我们今天分析资本主义提供了启示。