21世纪以来宋代砖雕壁画墓的研究回顾

自20世纪50年代以来,在广大的中原北方地区相继发现了大批宋代仿木建筑雕砖壁画墓。21世纪以来,随着艺术学、哲学等学科理论方法的引入,有关砖雕壁画墓的研究涌现出了大量优秀成果,呈现出深化和细化的特点,通过从砖雕壁画墓的分期、壁画题材寓意、丧葬习俗等三个角度出发,梳理国内近二十年来有关宋代砖雕壁画墓相关论著,以期助力于学界的进一步认识和研究,并为宋代砖雕壁画墓的后续探讨提供参考。

山西临猗铁匠营汉墓M14、M15发掘简报

2016年3—8月,为配合蒙西至华中地区铁路煤运通道(山西段)建设工程,山西省考古研究院联合运城市当地文物部门对施工范围涉及的一处汉代墓地进行了发掘。其中两座汉墓M14、M15为砖室墓,出土器物丰富,尤以M14甬道砖雕建筑结构较为罕见,价值重大,应是墓主或者造墓者丧葬观念、墓葬装饰的个性化反映。

高台骆驼城魏晋墓室壁画砖屠宰图绘画语言研究

屠宰图壁画砖利用比较独特的俯视构图视角,经营两个屠夫宰牛的场景;壁画砖运用粗细、虚实、轻重不同的线条展现出了魏晋时期中国画发展的新高度与当时人们的审美特点;在大面积白色底色中配置黑红色彩,形成画面简洁、醒目、明快又不失沉稳的色调。屠宰图壁画砖对体现绘画的基本元素构图、线条、色彩等都有着很好的诠释,作品艺术特征鲜明。

山西稷山马村段氏家族一号墓砖雕仿木手法探析

以山西稷山马村段氏家族一号墓(马村M1)为例,探讨了宋末金初晋南富绅阶层的墓室营造传统。从墓壁仿木形象的尺度缩放关系与装饰母题出发,分析了墓室的空间意识与使用方式;通过解析台基、柱框、铺作、屋面等部位的具体拼砌做法,揭示了工匠处理模制砖件的手段;作图验证了整座墓室具备一定的几何构成规律,反溯了工匠利用尺规工具套借方斜关系、完善设计方案的操作方法。

非完整性墓葬异地搬迁保护规程化研究

价值高、完整度好的墓葬越来越多选择整体搬迁保护。但在考古工作中,有结构缺损的非完整性但价值较高的墓葬不在少数。西安出土一座关中地区少见的、形制完整的宋金时期砖雕墓,尽管其结构局部缺损但研究价值高,是研究该时期墓葬形制、丧葬风俗的重要补充。为完整保留墓葬形制,兼顾再研究与展示,欲进行搬迁保护。保护前通过建立物理力学模型模拟墓室质心的偏移校正,并分析计算搬迁过程中砖壁的倾覆风险,确定了采取保留外部土圹固型、内部加固支撑的整体吊装搬迁方案;再根据理论计算出留土高度、通过模拟实验改进彩绘层隔离保护工艺,成功实现该墓葬的整体搬迁保护。本工作在文物搬迁保护中引入理论模型对缺损结构的量化评估,探究搬迁保护规程化方法,可为同类非完整性但价值较高的墓葬搬迁保护提供方法借鉴。

山西襄垣付村金代砖雕壁画墓发掘简报

2018年,山西省考古研究所在襄垣县付村清理了一座金大定十七年(1177年)仿木结构砖雕壁画墓,出土器物21件。该墓葬仿木结构砖雕精美,墓室壁画内容为晋东南地区宋金时期流行的二十四孝图,保存较好。此座墓葬的发掘,对同时期、同类型墓葬的研究具有很高的参考价值。

中原文化的南传与交融——以江淮地区宋代壁画墓为例

淮河是传统上划分中国南北方的分界线。宋代,仿木建筑雕砖壁画墓主要流行于以黄河中下游为中心的中原北方地区,南方地区发现不多,但在南北方交界的江淮地区发现了一定数量的此类墓葬。这批墓葬是北方丧葬文化传播的结果,在吸收借鉴中原北方地区砖雕壁画墓技术基础上,采用了适应江淮地区自然地理环境的墓葬形制,并保留南方地区随葬品丰厚的丧葬习俗,形成了南北方丧葬文化交融的特点。

山西繁峙南关村金代壁画墓发掘简报

2007年7月,山西省考古研究所、忻州市文物管理处和繁峙县文物管理所在繁峙县杏园乡南关村发掘了一座砖雕壁画墓。该墓为仿木结构圆形穹窿顶单室砖墓,现存甬道、墓室两部分。墓葬虽经盗扰,但仿木构砖雕和建筑彩绘保存相对完好,壁画生动精美。从墓葬形制、砖雕样式与壁画内容分析,此墓的年代当为金代中晚期至蒙元初期,为进一步探讨山西地区金元墓葬区域面貌和葬制传统提供了新资料。

魏晋五号壁画墓保存环境中空气微生物监测研究

本研究利用FA-I型便携式空气微生物采样器和分子技术,对魏晋五号壁画墓保存环境空气中可培养细菌和真菌的浓度、粒径分布、群落组成进行了监测和分析。结果表明:墓室内外空气中细菌、真菌微粒浓度差异极显著。分子鉴定与系统发生分析显示,墓室内外主要细菌类群组成相似,而真菌类群组成具有较大差异。放线菌、枝孢属、青霉属和链格孢属等大量存在于墓室空气中,成为威胁砖壁画保存的重要污染源。墓室内长期较高的相对湿度和较为封闭的保存环境,是引起小粒径微生物增殖的关键因素。建议阶段性地打开展览厅大门,增加墓室内外的空气交流。

怀仁丹扬王墓补考

本文对正史记载的九位"丹扬王"的官爵变迁和丧葬情况逐一考察,将山西怀仁县丹扬王墓墓主人的生活时代缩小到北魏时期,然后根据墓葬形制的特殊性,推断是孝文帝时期重臣刘昶与三位公主夫人的合葬墓,后因迁葬而空穴。并对该墓出土人物画像砖和甬道壁画的文化来源稍做分析。

北魏平城砖瓦文字简述

北魏平城时期是我国历史上继汉代之后又一个吉语瓦当高峰期。皇家建筑遗址出土的大量瓦文,原汁原味地展示了当时人们的文化水准、书写能力和书体运用情况。近年在大同地区出土的并不算多的北魏砖铭充分证明,在拓跋氏建都平城时期,所有墓中瘗文字砖者,无一不是来自于南朝的贵族以及西来东至的秦凉和两燕的"投化客"。拓跋氏帝室和近族胡(纥骨)、周(普)、长孙、奚(达奚)、伊(伊娄)、丘(丘敦)、亥(侯)、叔孙、车(车焜)等九姓以及"太祖已降,勋著当世,位尽王公"的陆(步六孤)、贺(贺赖)、刘(独孤)、楼(贺楼)、于(勿忸于)、嵇(纥奚)、尉(尉迟)八姓连如此简单的砖铭都没有。但是,公元494年,孝文帝迁都洛阳之后,不仅在洛阳大量出现元姓宗亲和其他代姓贵族的大量墓志,而且在平城也出现了"尉娘"、"苟黑"等代人墓砖。

嘉峪关魏晋墓腐蚀壁画真菌群落组成分析

微生物腐蚀与降解是嘉峪关魏晋墓砖壁画保存过程中所面临的主要问题之一。本研究采用现代分子生物学技术,对造成魏晋墓砖壁画腐蚀的真菌类群进行了检测和分析。通过样品总DNA提取,目标片段扩增,克隆文库构建,序列测定与比对后发现,魏晋墓腐蚀砖壁画真菌序列主要隶属于曲霉属、Phialosimplex属和侧齿霉属。常年受人为扰动,墓室内腐蚀砖壁画真菌多样性下降,群落结构发生改变。墓室常年开放或常年关闭均不利于砖壁画的长久保存。分子技术在快速、准确检测壁画微生物群落组成方面优势明显,应加以推广应用。

砖雕艺术——中国传统文化的瑰宝

我国砖雕是由东周瓦当、空心砖和汉代画像砖发展而来的,至少已有二千多年的历史。在各个历史发展阶段中的砖雕,各自呈现出不同的工艺手法和风格特点。区域文化和多民族文化的个性特征也反映于砖雕艺术中,形成了中国砖雕艺术博大精深的面貌。

高台研究的成果和意义——推进“高台学”

"敦煌学"诞生于20世纪初,随之又出现了"吐鲁番学",通称为"敦煌吐鲁番学"。该文进一步提出"高台学"的概念,希望能够推进这门新的学问。这篇论文对中日学者关于高台研究的相关成果进行了综合介绍,指出甘肃省高台县境内的古墓群及其画像砖、壁画、出土简帛、镇墓瓶与古城址,是构筑"高台学"的重要基础。并认为高台县境内的古墓群与古城址很可能存在着一一对应关系。开展高台古墓群与古城址的调查与研究,对于了解河西地区的历史特点有着重要的意义。同时还指出,古代在此建立的建康郡居住着来自中亚的粟特人,这里成为他们前往中原内地的中转站。

试析山东元代砖雕壁画墓

山东元代砖雕壁画墓上承宋金墓葬形制,但具有其自身的时代特点。其墓葬形制为圆形、方形和长方形三种,由墓道、墓门、甬道和墓室四部分组成,墓葬方向基本为坐北朝南,墓室结构也大同小异。山东元代砖雕壁画墓承袭宋金壁画墓传统的装饰手法,砖雕和壁画装饰两种方法结合使用,使墓室的装饰更显丰富和奢华。砖雕装饰内容主要有仿木构件、门楼、楼阁、砖雕桌椅、几案、衣架、门窗等;壁画内容则有妇人启门、家居生活、孝行图等,人物服饰体现了鲜明的蒙古族特征。山东元代雕砖壁画墓反映了当地的社会历史现象及丧葬风俗,体现了当时多元一体化的社会文化面貌,具有浓厚的社会生活气息。

东晋南朝画像砖的承继与流变

画像砖是我国极具特色的墓葬建材和艺术品,它在东晋时期产生了多砖组合的拼幅画像这样的新形式。这种新式线刻画像在南朝帝陵和王侯贵族墓中突然勃兴,出现了竹林七贤和荣启期、羽人戏龙、羽人戏虎等这样的宏幅巨作。南朝晚期画像砖以浮雕为主,由线刻的"密体"发展为丰实的"疏体"。南朝时期,画像砖分布范围迅速扩大,形成了以都城建康和雍州襄阳为核心的两个中心区域。画像砖墓规模宏大,结构复杂,画像砖形制多样,题材丰富,既有对传统题材的继承,竹林七贤与荣启期及佛教题材也大量出现。佛教对画像砖墓的影响呈现出一种自中间而上下、由周围向中心发展的趋势。南朝墓葬画像砖也对北朝和隋唐墓葬产生影响。

宋绍祖墓奏乐图再议——兼论北魏时期平城与河西地区的互动

宋绍祖墓房形石椁后壁内侧绘有一幅人物奏乐图,学者们普遍认为此奏乐图受到了南朝竹林七贤镶砖壁画的影响。然而,通过比较研究发现,两者在人物关系、空间结构和面部刻画上存在显著区别。宋绍祖墓奏乐图与河西魏晋画像砖在诸多方面有较深的渊源,而墓葬空间中的奏乐图很可能是佛国天堂的一部分。北魏平城与河西地区的图像之所以关联,在一定程度上是由于北魏时期赞助人和工匠的流动而造成的。

8~10世纪墓葬中的桌椅题材与分期分区研究

本文通过对发现于河北、河南和山东地区8~10世纪带有桌椅题材的纪年墓的梳理,探讨了墓葬中桌椅题材的构成与搭配,认为这一时期的桌椅题材受到同时期家具演进的影响而极具时代性的特点。有关桌椅题材的壁画和砖雕的发现,填补了以文献和传世画作研究这一时期桌椅发展的诸多空白,其所构成的发展序列也足以成为判断墓葬年代的标尺之一。

晋南金墓砖雕图案上的乐舞伎服饰研究

20世纪50年代以来,考古工作者们在晋南地区发掘出近百座金代仿木构砖室墓,它们主要分布在稷山、襄汾、侯马等地。后经发掘,在这些砖雕墓中出土了大量的人物砖雕,主要包括墓主夫妇、乐舞伎、侍童、侍女以及武士等。文章主要通过对这些砖雕中的乐舞伎所着服饰进行分析,进而了解金代晋南地区在民族融合的特定历史条件下所形成的多元性、融合性的服饰风格,也为我们研究金代社会中平民的日常生活提供一些珍贵的材料。

甘肃定西安定区金代砖雕壁画墓发掘简报

2021年,甘肃省文物考古研究所对甘肃省定西市安定区一处金代墓葬进行了抢救性发掘。该墓葬为仿木结构单砖室墓,墓室下部砌筑须弥座结构,三壁中部砌筑歇山式门楼。壁画及彩绘画像砖保存较好,出土少量陶器、瓷器等。该墓的发现为甘肃东部地区宋、金、元时期墓葬研究提供了不可多得的案例。