民族文化身份建构视域下的中国典籍人名翻译研究

典籍人名是中国古代文化的重要标志,具有所指的世界唯一性和内在的民族文化张力。在一定条件下,典籍人名可以被转义使用,并获得鲜活的修辞功能。典籍人名翻译应采取音译并辅以人物身份类或特征类信息的厚重翻译方法。音译典籍人名能够保证其所指的世界唯一性,再现其人“真面目”。普通类典籍人名音译后,还需要增补其生卒年份、身份、地位、职业或成就等信息,以利于目的语读者建构其身份。转义类典籍人名音译后,也应增补其形象、性格、品质或特征等方面的信息,帮助目的语读者理解、体会典籍人名的转义与修辞功能。这对于中国典籍对外译介中保持中华民族文化身份具有重要意义。

关于中西修辞学传统的思考

中西修辞传统都对后来修辞思想的发展产生了重要深远的影响。本文试图比较中西修辞学传统,着眼点既在异也在同。通过分析中西对言语交际的不同理解以及社会传统与社会语境方面的差异,揭示它们各自修辞传统形成的动因。

医古文常用修辞手法的英译策略

古代医家除了通过词语和句子的选择、调整等形式来提高表述效果外,主要还通过"修辞格"的使用来达到修辞目的。所谓"修辞格",也就是修辞格式的简称,现在一般都通称为"修辞手法"或"修辞方法"。随着修辞学的研究发展,研究医古文修辞格英译的人也越来越多。该文仅以最常用的五种医古文中修辞手法解析为例,探讨医古文中常用修辞手法的英译策略。笔者认为,译文在内容上和语言特点上对原文的翻译做到"信、达、雅",还需要译者具有语言学知识和翻译理论知识,钻研和掌握中医基础理论,不断提高中医英语翻译水平。

18世纪来华传教士对中国古代修辞学的传播——以马若瑟《汉语札记》为例

在晚明耶稣来华会士中,最早向西方世界介绍中国古代汉语修辞学知识的是清初来华法国耶稣会士马若瑟。他1728年完成的代表作《汉语札记》是世界上首部同时论述汉语文言和白话的语法书,在西方汉语研究历史上影响深远;不仅如此,该书还第一次较为系统地梳理了古汉语的文体和修辞知识,在中国古代修辞学理论的西方传播史上具有不可忽视的开创性意义。《汉语札记》不受缚于西方古典修辞法,借鉴中国古代语文学研究成果,受南宋学者陈骙的影响,写作中也参考了陈骙的修辞学专著《文则》,对古汉语文体风格及修辞特点进行了论述、归纳和总结。

从中西修辞学传统差异窥探中西文化差异

中西古典修辞学都发端于公元前5世纪左右,其产生的原因、功用、研究内容、方法等方面都存在差异。通过比较中西修辞学传统差异,分析差异产生的原因,从而从传统修辞学的角度窥探中西文化的差异。

餐后不适综合征中西医研究进展

餐后不适综合征(postprandial distress syndrome,PDS)是功能性消化不良(functional dyspepsia,FD)的一个亚型。西医认为,PDS的发病机制为胃肠动力障碍、内脏敏感性增加、幽门螺杆菌(helicobacter pylore,Hp)感染、脑-肠轴调节功能异常、精神心理因素等,其治疗方法主要包括促进胃肠动力、促进胃底舒张、消化酶治疗、精神心理治疗等。中医药治疗PDS的主要方法包括辨证运用古方加减治疗、中成药治疗、中医外治法等。但治疗仍以临床经验为主,尚缺乏进一步的动物实验及药理研究。目前,中西医结合治疗PDS尚缺乏多中心、大样本量、盲法的临床研究,且对于中药、西药联合应用的药理机制研究较少,今后,仍需进一步深入研究。

西学与中学 传统与现代——解析王韬历史变易观的形成

王韬是中国近代社会第一位走向世界的历史学家 ,他既了解西方的文化 ,又自幼饱读中国古代经典 ;既受中国传统文化的影响 ,又清醒地认识到现实变革的势在必行。研究王韬历史变易观的形成 ,既要考察近代西学的影响 ,也不能忽视中国文化的作用 ;既要考虑其置身的积弱积贫的社会政治、经济环境 ,也不能无视中国文化传统的潜在激励。这两对看似矛盾、冲突的对立双方 ,实际上存在着可以沟通的桥梁。

修辞学民族性特点溯源

本文通过对比的方法,讨论中国古代修辞学传统与西方古典修辞学传统的民族性特点。中国修辞学的实践重“文辞”、轻“语辞”;而西方古典修辞学起源于演讲论辩,与“语辞”有着紧密的联系。中国产生“官学”、“官制”的封建专制的社会条件,即民主思想和制度的缺失,对中国修辞学重“文辞”、轻“语辞”的倾向有明显的影响,导致了中西方修辞学传统之异。认清这个问题对于中国修辞学的未来发展有一定指导意义。

裁判文书“引经据典”的法理:方式、价值与限度

在当代中国的司法裁判文书中,广泛存在引经据典的现象,这一现象以及经典本身凝结了独属于中国的法理、法文化。引经据典在裁判文书中主要以三种方式呈现:作为事实认定的理由,作为准裁判根据,作为修辞手段,其价值在于助益裁判说理——阐明事理、释明法理、讲明情理、讲究文理。但在裁判文书中引经据典有一定的限度:不得曲解误用,不可违背一般性价值,不能取代法律适用,不应文过其实,难以普遍推广,仅能在一定程度上起到缓和(而非彻底解决)纠纷的作用。引经据典是一种契合中国人精神情感和思维模式的说理方式,"文质彬彬"的引经据典有利于提高司法裁判的可接受性,实现"法律效果和社会效果的有机统一"。

中国香港与中国内地中药注册分类及技术性申报资料要求的对比

中药新药的注册申报涉及多种情况,其中中药经典名方、中药注射剂、中西药复方制剂等方面均为注册申报或中药监管所关注的热点或难点。重点比较了中国香港特别行政区中成药注册中固有药类别(古方)与中国内地经典名方(目前属于中药新药注册分类6.1类)注册申报的技术性资料要求的异同,同时对中药注射剂和中西药复方制剂不同的注册分类情况进行了对比。