客观世界与文本世界的交锋——对新理论形态的马克思主义历史观评论的评论

蒋大椿先生提出的“唯物辩证的以实践为基础的系统史观” ,在马克思主义历史观发展史上 ,是一种全新理论形态的历史观。无论是对于马克思主义历史观的发展 ,还是对于新世纪中国历史学的发展来说 ,它都具有重要的理论价值和现实意义。但是 ,由于评论者悬置客观实在的现实社会和历史 ,沉溺于马克思恩格斯文本建构起来的文本世界 ,加上评论者和蒋大椿先生之间在探索的问题、言说的平台和所处思想时段等方面的差距 ,因此 ,他们没有能够发现蒋先生的真问题和《思潮与发展》一文所具有的理论价值与现实意义。综览目前公开的评论 ,只能说这是一场极不相称的客观世界与文本世界之间的交锋。

实践观在马克思主义哲学中的地位和作用

实践观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。马克思主义实现哲学领域革命变革的关键在于实践观点的确立。实践在思维与存在、唯物论与辩证法、唯物主义自然观与历史观的统一问题上起着关键和基础作用。只有立足实践的观点,才能理解马克思主义的精神实质。

苏联知识史委员会与第二届国际科学技术史大会

1931年苏联代表团参加在伦敦举行的第二届国际科学技术史大会是科学史学史上的重要事件。本文利用苏联政府机关与科学院的相关档案,以苏联知识史委员会的发展历程为主线,还原苏联方面选派代表参会始末。知识史委员会是俄罗斯历史上最早的科学史专门研究机构,20世纪20年代中期成为苏联最重要的科学史学术阵地之一。1931年苏联参会代表团中包括团长布哈林在内的4位院士均为该委员会成员。研究表明,在伦敦会议之前,经知识史委员会的努力,苏联科学史学科建制化已基本完成,且在苏联科学院共产主义化进程,尤其是布哈林的影响下,形成了以历史唯物主义为指导的马克思主义科学史观。伦敦会议是苏联科学史界对外交流的重要契机,苏联方面精心筹备并组建了强大的代表团,为马克思主义科学史观的传播提供了必要的前提条件。

对马克思唯物史观传统理解的再认识

马克思的唯物史观本质上是以科学思维和价值思维双重尺度建构的内容丰富的思想体系。而我们接触到的传统唯物史观则片面强调了科学思维 ,对唯物史观作了直线论和图式单一论的形而上学处理 ,掩盖了马克思原初思想的光辉 ,使其在指引我国选择未来的发展道路时遇到了诸多困惑。基于此 ,本文分析了传统唯物史观的理论缺陷、形成原因、并探讨了解决方法。

习近平历史观研究述评——基于整体性的考察

党的十八大以来,习近平的一系列重要讲话精神无不闪烁着耀眼的历史光芒,这些光芒聚集在一起呈现出一幅习近平历史观的整体性画卷。“习近平历史观”研究越来越受到国内学术界的重视和关注,一系列有价值的学术成果相继发表,主要从理论来源、形成背景、形成过程、主要内容、构成要素、理论特征和当代价值等几个方面进行了探讨,然而,已有的成果中只是选取其中几个方面进行研究,并没有形成一个完整的研究体系,在基础理论建构、研究思路调整、基本概念厘清、研究方法拓展等问题上有必要进一步深入研究。因此,以时间整体性、空间整体性、理论整体性和实践整体性四个维度,以及四个维度之间的辨证关系,来探讨习近平历史观的整体性,对于全面把握习近平的历史观具有重要意义。

赫森马克思主义科学史观的形成与连续

通过挖掘俄罗斯科学院档案馆所藏的赫森手稿与档案,重新审视了赫森参加第二届国际科学技术史大会之前的人生轨迹和思想脉络,认为赫森在爱丁堡与彼得格勒学习以后已经具有以数学为主、物理学为辅的自然科学基础;在红色教授学院时期,便开始尝试以历史唯物主义之方法,探索物理学理论发展的经济社会根源;在两次论战时期,通过与机械论派的斗争,将唯物辩证法应用到对当时最新物理学成果的理论问题研究之中。因此,"赫森论题"的内容是其过往研究主题与研究方法的延续。