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“Focusing on Treating the Spirit(神)”in Acupuncture and Moxibustion:The Dialectical Unity of Regulating the Body and the Spirit
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作者 Bing-Li Chen Qian Fan +2 位作者 Li-Xin Guan Wen-Guang Hou Yue-Lai Chen 《Chinese Medicine and Culture》 2021年第1期19-24,共6页
“Focusing on treating the spirit(神)”is an important principle in acupuncture and moxibustion.It is a unique psychosomatic therapy involving the doctor and the patient,which includes regulating the spirit and the bo... “Focusing on treating the spirit(神)”is an important principle in acupuncture and moxibustion.It is a unique psychosomatic therapy involving the doctor and the patient,which includes regulating the spirit and the body.Traditional Chinese medicine attaches great importance to it.Focusing on treating the spirit is also a component of the standards of medical ethics.Only when doctors have noble medical ethics can they achieve clinical treatment of the mind and give full play to their skills to cure diseases.Focusing on treating the spirit runs through the entire clinical process of acupuncture and moxibustion.Before the treatment,it is necessary to focus on the spirit to distinguish the spirit and qi.During the treatment,attention should be paid to the mind to regulate the spirit and qi.It is the premise of clinical diagnosis and treatment of acupuncture and moxibustion and the key to the curative effect.Focusing on treating the spirit is also in the realm of doctor-patient double treatment,which requires doctor-patient communication before treatment and the preservation of the body and spirit after treatment.Therefore,concentration of the mind is the key to acupuncture and moxibustion treatment. 展开更多
关键词 Acupuncture and moxibustion regulating the body regulating the spirit(神) treating the spirit(神)
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Series of Interpretation on Yellow Emperor’s Internal Classic (Ⅲ):Unity of Spirit and Body:Views from Huang Di Nei Jing (《黄帝内经》Yellow Emperor’s Internal Classic)
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作者 Qingqi Wang 《Chinese Medicine and Culture》 2018年第3期147-149,共3页
Human life activities are inevitably affected by the surrounding environment,such as natural and social environment.It is the basic principle of TCM to set a series of medical practice activities.TCM believes that the... Human life activities are inevitably affected by the surrounding environment,such as natural and social environment.It is the basic principle of TCM to set a series of medical practice activities.TCM believes that the social environment has an inestimable influence on the mind and body of human beings.This study introduces the unity of spirit and body in traditional Chinese medicine. 展开更多
关键词 body Huang Di Nei Jing(《黄帝内经》Yellow Emperor’s Internal Classic) social environment spirit
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Participation in Mind-Body-Spirit Programs and Length of Stay in a Residential Addiction Treatment Facility: A Retrospective Analysis
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作者 Robert Gundel Marie Lanier +2 位作者 Sarah Osborne Randall Dwenger Sahel Shwayhat 《Open Journal of Medical Psychology》 2017年第2期103-114,共12页
Length of stay in treatment is thought to be the best predictors for long-term recovery from substance use disorders. The objective of this study was to examine the relationship between participation in mind-body-spir... Length of stay in treatment is thought to be the best predictors for long-term recovery from substance use disorders. The objective of this study was to examine the relationship between participation in mind-body-spirit (MBS) therapeutic programs and length of stay in a residential treatment facility. A retrospective analysis of data from 1719 subjects who were admitted to a 30-day residential program for substance use disorders (SUD) was conducted. Subjects participated in MBS programs that included yoga, acupuncture and meditation. We examined the effects of subject participation in MBS programs for subjects who left against staff advice (ASA) and those who successfully completed the residential program. A higher percentage of subjects with severe heroin use disorder left ASA compared with subjects with severe alcohol use disorder (16% vs. 9%, respectively). Most subjects from both substance groups who failed to complete the 30-day treatment program, left within the first two weeks of stay (59% of alcohol group and 75% of heroin group);however, again, the percentage of heroin users leaving during the first two weeks was significantly greater compared with that of alcohol subjects. We found a highly significant, positive correlation (r = 0.56, p < 0.01) and a statistically significant increase in LOS for all subjects, regardless of the substance type, and the number of MBS program sessions attended showing an association between MBS participation and increased LOS. These data support the inclusion of MBS programs as part of a comprehensive treatment strategy for SUD in combination with traditional counseling to help develop a sustainable long-term recovery. 展开更多
关键词 Substance Use Disorder Length of Stay RESIDENTIAL Treatment FACILITY Mind-body-spirit PROGRAMS
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The Mentally Offset Human and the Society
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作者 Kong Derick Njikeh 《Open Journal of Psychiatry》 2016年第2期188-190,共3页
A human being is a complex type of creature whose existence depends on three components;the spirit, the soul and the body which interact in a reversible manner. I do believe that there comes a time when there is lack ... A human being is a complex type of creature whose existence depends on three components;the spirit, the soul and the body which interact in a reversible manner. I do believe that there comes a time when there is lack of a reversible interaction between the soul and the spirit in certain individuals which leads to a state of mental offset. For humans to live in sociality the world is governed by humans’ laws but the mentally offset human do not live according to these laws. Due to this, they are considered as being useless in the society but I do believe that they have complete natural human rights and are not useless for they are aware of each act they perform. It is observed that the mentally offset human hardly acquire a disease from natural origin, I do believe that due to this lack of a reversible interaction between the soul and the spirit, the immune system is reprogrammed such that there is a lack of recognition of exogenous and endogenous pathological substances and there is no means of interaction between these substances and the body cells. 展开更多
关键词 Human Being spirit SOUL body Mentally Offset Human Natural Human Rights
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智能革命对人性的深度拷问 被引量:1
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作者 成素梅 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2024年第1期9-16,175,共9页
当科学技术发展到影响人类行为的所有领域时,合乎伦理的技术发展和基于技术发展的伦理学研究就成为时代之需。因为智能机器的自主性、适应性和交互性带来了人类劳动或工作形态的大变革,突破了传统的制度安排和伦理规范的限度,提出了如... 当科学技术发展到影响人类行为的所有领域时,合乎伦理的技术发展和基于技术发展的伦理学研究就成为时代之需。因为智能机器的自主性、适应性和交互性带来了人类劳动或工作形态的大变革,突破了传统的制度安排和伦理规范的限度,提出了如何重新理解“自由”“劳动”“成功”等关乎人性的概念问题;基因编辑、脑机接口等技术的发展促进了人的身体技术化趋势,互联网、大数据、元宇宙、可穿戴设备等技术的发展导致了人的精神技术化趋势,提出了如何认知人的身体边界、精神愉悦、自我尊严、自我实现乃至生命意义等关乎人性的实践问题。对这些问题的回答,建立在对人性的深度拷问之基础上。这开启了“人,成之为人”的第二个过程,提出了必须平衡科技发展与人类价值保护,平衡技术的应用价值与社会责任的要求。这种情况表明,人类社会在从工业文明转向智能文明的过程,迫切需要重塑或营造有利于人的身心成长和生命意义提升的人文环境。 展开更多
关键词 劳动的新境界 身体技术化 精神技术化 人文环境
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Common problems in the TCM intellectualized development and strategies for its sustainable development
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作者 SONG Chengliang XIAO Yukun 《International English Education Research》 2017年第6期45-48,共4页
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汉代盘鼓舞中的身体观探赜
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作者 李晓鸥 梅榆昆 《中国舞蹈学》 2024年第1期119-126,354,355,共10页
盘鼓舞是我国汉代舞蹈中的一种类型,此舞不仅以高超的舞技流传千古,更以意蕴深长的表演境界震撼人心。汉代盘鼓舞精湛的舞蹈技艺背后,体现着我国传统道教所倡导的身体观。本文通过对汉代盘鼓舞动作技术以及表演的分析,窥探其中体现的身... 盘鼓舞是我国汉代舞蹈中的一种类型,此舞不仅以高超的舞技流传千古,更以意蕴深长的表演境界震撼人心。汉代盘鼓舞精湛的舞蹈技艺背后,体现着我国传统道教所倡导的身体观。本文通过对汉代盘鼓舞动作技术以及表演的分析,窥探其中体现的身体技艺观。提出要练就此舞,舞人需要修炼“气炁技术”“反胴动律”的身体技术,从而达到“形神相守”的表演。 展开更多
关键词 盘鼓舞 道教 身体观 气炁技术 反胴动律 形神相守
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“黜浊培本”理论指导长夏季节治癌思路
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作者 徐竞一 张淑芮 +5 位作者 王晓群 孔凡铭 孙彬栩 王超然 廖冬颖 贾英杰 《湖南中医药大学学报》 CAS 2024年第8期1495-1499,共5页
“三因制宜”是中医经典理论,贯穿古今,其中“因时制宜”最能体现中医“天人相应,整体观念”的辨证论治思想。贾英杰教授从事中医药防治恶性肿瘤工作近四十载,传承经典并创新性提出“癌浊”病机概念和“黜浊培本”理论,临证观察发现恶... “三因制宜”是中医经典理论,贯穿古今,其中“因时制宜”最能体现中医“天人相应,整体观念”的辨证论治思想。贾英杰教授从事中医药防治恶性肿瘤工作近四十载,传承经典并创新性提出“癌浊”病机概念和“黜浊培本”理论,临证观察发现恶性肿瘤患者素体虚弱,易受季节变化影响,故强调治疗应结合季节特点,法时用药。长夏季节湿热,最易蕴结化浊,与“癌浊”内外相合,极易生变。总结贾英杰教授在长夏季节治疗恶性肿瘤的用药特点,以期指导临床应用。 展开更多
关键词 肿瘤 黜浊培本 癌浊 因时制宜 贾英杰
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名中医李海松运用“五辨”模式治疗男性不育症临床经验
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作者 杨勇 李海松 +2 位作者 王彬 王继升 黄念文 《陕西中医》 CAS 2024年第5期683-686,共4页
男性不育症是中医学的优势病种之一,中医药在改善男性生殖功能方面具有独特优势。然随着自然环境及人们生活习惯的改变,男性不育症的病因病机趋于复杂化及多样化,目前单一的辨证论治模式已无法满足临床的需求,因此亟需探索一种新的中医... 男性不育症是中医学的优势病种之一,中医药在改善男性生殖功能方面具有独特优势。然随着自然环境及人们生活习惯的改变,男性不育症的病因病机趋于复杂化及多样化,目前单一的辨证论治模式已无法满足临床的需求,因此亟需探索一种新的中医辨治模式。李海松教授经过长期的临床实践,以及结合现代医学相关研究,针对男性不育症形成了“五辨”的诊治模式,即辨病论治、辨证论治、辨精论治、辨体论治、无症可辨。以辨证论治为核心,辨病论治为前提,重视辨精论治,同时兼顾体质因素,而无症可辨者从肾虚血瘀论治,在以上多种辨治方法的协同下,能够有效提高男性不育症的整体临床疗效。 展开更多
关键词 男性不育症 辨病论治 辨证论治 辨精论治 辨体论治 无症可辨
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李东垣从形神论治眼病
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作者 邱丽颖 吴宇峰 +1 位作者 吴上斌 翟双庆 《山东中医杂志》 2024年第3期243-247,共5页
眼科疾病是李东垣诊疗的特色病种之一,其治疗眼病注重形神同调,调形尤重调理脾胃,调神尤重潜降心火。在眼科用药中善于运用苦寒药配伍风药以清热泻火,运用甘温之品配伍甘凉质润及酸寒敛阴之品以养血益阴,运用益气健脾配伍升提清阳之品... 眼科疾病是李东垣诊疗的特色病种之一,其治疗眼病注重形神同调,调形尤重调理脾胃,调神尤重潜降心火。在眼科用药中善于运用苦寒药配伍风药以清热泻火,运用甘温之品配伍甘凉质润及酸寒敛阴之品以养血益阴,运用益气健脾配伍升提清阳之品以调理脾胃,重视目与经脉的联系,细心洞察以知病变之经脉,调病变之经脉以疗目疾。除用药治疗外,李东垣还重视非药物疗法,强调宁心少语以调摄心神,充分体现了其形神同调治疗眼病的学术特色,对后世眼病治疗具有重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 李东垣 调神 眼病 形神观 脾胃
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基于“形气神一体观”探讨斑秃的诊疗思路
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作者 张钟艺 张永 +3 位作者 宋玮 沈涛 党思捷 余德海 《四川中医》 2024年第6期36-41,共6页
形气神一体观是中医整体观念的表现,也是中医独特地从物质形态、能量功能、精神思维三个层面探索人体的认知体系。斑秃作为临床常见的心身疾病,从形、气、神的视角出发,认为该病的发生与形质病变、气化失常、神志异常有关。“形质病变... 形气神一体观是中医整体观念的表现,也是中医独特地从物质形态、能量功能、精神思维三个层面探索人体的认知体系。斑秃作为临床常见的心身疾病,从形、气、神的视角出发,认为该病的发生与形质病变、气化失常、神志异常有关。“形质病变”是斑秃最突出的外在表现,脱发或被毛区的毛发损伤均可归于不同程度的“形变”,而该类“形变”的微观基础是玄府的病理变化,故“玄府形变”为斑秃发生的病理基础;“气化失常”是斑秃发生的中心环节,包括先后天脏腑虚衰和人体气机失常;神志异常古称“神不使”,贯穿于疾病的始终,是斑秃发生的关键因素。因此,斑秃的发生发展多由形、气、神三个层次的结构功能紊乱所致。本文从形气神一体观来诊疗斑秃,并依此提出急以固形、缓以治气、统以调神的治疗原则,以期为临床治疗斑秃提供又一新的思路。 展开更多
关键词 形气神一体观 斑秃 鬼舐头
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黄世敬教授基于“形神一体观”论治广泛性焦虑症的经验总结
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作者 于斌 金雨静 +1 位作者 陈鑫焱 黄世敬 《中国医药导报》 CAS 2024年第2期132-135,140,共5页
本文总结黄世敬教授基于“形神一体观”论治广泛性焦虑症的诊疗经验。从“形神失和”角度总结广泛性焦虑症的病因病机,认为广泛性焦虑症患者具有一定发病基础,其情绪特点为过度思恐,思恐过度使脾、肾之脏神受扰,最终表现为精神性焦虑及... 本文总结黄世敬教授基于“形神一体观”论治广泛性焦虑症的诊疗经验。从“形神失和”角度总结广泛性焦虑症的病因病机,认为广泛性焦虑症患者具有一定发病基础,其情绪特点为过度思恐,思恐过度使脾、肾之脏神受扰,最终表现为精神性焦虑及一系列躯体化症状。广泛性焦虑症的药物治疗中调神与补形并重,并结合情志疗法,在诊疗过程中对患者进行宣教,强调情志调护的重要性。根据“形神同调”治则总结其常用药为丹琥宁神方,并举验案1则,以期为广泛性焦虑症的中医治疗提供新思路。 展开更多
关键词 形神一体观 广泛性焦虑症 形神失和 情志疗法
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朱镇华教授辨证分型论治慢喉瘖经验
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作者 杨晓倩 朱镇华 +5 位作者 邓晗薇 马月湘 朱娅娴 张佳怡 王斐 杨伟丽 《湖南中医药大学学报》 CAS 2024年第7期1242-1246,共5页
慢喉瘖是中医耳鼻喉科临床常见病、多发病,其病因病机复杂,具有一定的反复性、难治性。朱镇华教授根据多年临床诊疗经验,认为慢喉瘖发病与肺、脾、肾三脏密切相关,将慢喉瘖主要分为气虚痰凝证、肺脾气虚证、阴虚肺热证,常用参苓白术散... 慢喉瘖是中医耳鼻喉科临床常见病、多发病,其病因病机复杂,具有一定的反复性、难治性。朱镇华教授根据多年临床诊疗经验,认为慢喉瘖发病与肺、脾、肾三脏密切相关,将慢喉瘖主要分为气虚痰凝证、肺脾气虚证、阴虚肺热证,常用参苓白术散、补中益气汤、养阴清肺汤、六味地黄丸等方剂治疗,运用从脾论治、以形补形、形神共养、内外结合的组方策略与治疗法则,辨证分型论治,充分发挥中医药特色与优势,临床疗效显著,具有临床推广应用价值。 展开更多
关键词 慢喉瘖 从脾论治 木蝴蝶 形神共养 内外结合 朱镇华
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从督论治儿童注意缺陷多动障碍思路探析
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作者 周雅 刘想 +3 位作者 张新琳 陈伟斌 吴欣 乐瓅琳 《新中医》 CAS 2024年第12期176-181,共6页
基于上海市名中医秦亮甫教授“病变在脑,首取督脉”理论,分析儿童注意缺陷多动障碍(ADHD)的病因病机。笔者认为,儿童ADHD的病机关键为动静失制、阴阳失调,而肾精不足、髓海空虚导致神机失用是该病的发病基础,治疗上应疏通督脉以调神机... 基于上海市名中医秦亮甫教授“病变在脑,首取督脉”理论,分析儿童注意缺陷多动障碍(ADHD)的病因病机。笔者认为,儿童ADHD的病机关键为动静失制、阴阳失调,而肾精不足、髓海空虚导致神机失用是该病的发病基础,治疗上应疏通督脉以调神机。通督调神法从督论治儿童ADHD疗效显著,为中医临床诊治本病拓宽了思路。 展开更多
关键词 注意缺陷多动障碍 儿童 从督论治 通督调神 秦亮甫
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从肺论治胆石症
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作者 劳永彩 陈雅璐 +3 位作者 居燕飞 蒙健林 王明刚 王清坚 《山东中医杂志》 2024年第2期128-132,共5页
胆石症的形成与精气血津液失调密切相关,肺参与精气血津液的生成与运行,并因此对胆气通降、胆汁排泄、胆腑疏通等产生影响。通过宣肃肺气、补益肺阴、顾护肺卫,可改善机体因精气血津液失调而产生的气滞、血瘀、湿盛、阴虚等病理变化,从... 胆石症的形成与精气血津液失调密切相关,肺参与精气血津液的生成与运行,并因此对胆气通降、胆汁排泄、胆腑疏通等产生影响。通过宣肃肺气、补益肺阴、顾护肺卫,可改善机体因精气血津液失调而产生的气滞、血瘀、湿盛、阴虚等病理变化,从而达到治疗胆石症的目的。当前临床治疗胆石症多从脾胃肝肾入手,从肺论治是一种新思路。 展开更多
关键词 胆石症 调肺治胆 肺胆关系 精气血津液 宣肃肺气 补益肺阴
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浮针调颈联合调神调衡针治疗心脾两虚型失眠38例
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作者 王彦璎 张振营 +3 位作者 马良志 张蕊 徐慧颖 高楠(指导) 《光明中医》 2024年第4期736-739,共4页
目的观察浮针调颈联合调神调衡针治疗心脾两虚型失眠的临床疗效。方法选取日照市中医院2021年11月—2022年6月收治的心脾两虚型失眠患者38例。治疗3周,以匹兹堡睡眠质量指数(PSQI)量表进行评估,进行自身对照研究。结果治疗后,总有效率为... 目的观察浮针调颈联合调神调衡针治疗心脾两虚型失眠的临床疗效。方法选取日照市中医院2021年11月—2022年6月收治的心脾两虚型失眠患者38例。治疗3周,以匹兹堡睡眠质量指数(PSQI)量表进行评估,进行自身对照研究。结果治疗后,总有效率为97.37%(37/38),愈显率89.47%(34/38);随访时,总有效率为97.37%(37/38),愈显率73.68%(28/38)。结论浮针调颈联合调神调衡针可明显改善心脾两虚型失眠患者的睡眠状况,具有良好的临床疗效。 展开更多
关键词 失眠 心脾两虚证 浮针 调神调衡针
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基于形气神一体观构建冠心病的病机理论体系
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作者 潘婷婷 张泽 《山东中医杂志》 2024年第7期675-679,共5页
形气神一体观是中医理论体系的重要组成部分。形、气、神三者对人体生命活动具有重要作用,与冠心病的发生、发展关系密切。分析形、气、神三者之间的密切联系,从形气神一体观的角度探讨形、气、神与冠心病的关系,阐述冠心病病机。冠心... 形气神一体观是中医理论体系的重要组成部分。形、气、神三者对人体生命活动具有重要作用,与冠心病的发生、发展关系密切。分析形、气、神三者之间的密切联系,从形气神一体观的角度探讨形、气、神与冠心病的关系,阐述冠心病病机。冠心病形的改变以心血不足为主,而痰浊、瘀血为主要致病因素;气的变化包括气虚、阳虚和气滞等方面;神的异常以由于心神失养造成的狭义之神调控情志、认知、思维等精神活动功能失常为主。 展开更多
关键词 冠心病 胸痹心痛 病机
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国医大师张震精气形神生命观及郁证治疗经验
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作者 朱建平 田春洪 《天津中医药》 CAS 2024年第7期820-823,共4页
精、气、神为人身三宝。精为生命活动的物质基础,气是构成人体的基本物质和动力来源,为形体之本,与精同为神的物质来源,且与血、津、液的生成密切相关。精、气、形、神四要素紧密联系,共同构成精气形神生命观。“一体两翼、疏调气机”... 精、气、神为人身三宝。精为生命活动的物质基础,气是构成人体的基本物质和动力来源,为形体之本,与精同为神的物质来源,且与血、津、液的生成密切相关。精、气、形、神四要素紧密联系,共同构成精气形神生命观。“一体两翼、疏调气机”学术思想由国医大师张震所创,在疏肝基础上兼顾脾肾,使气机调畅,是精气形神生命观的具体体现。针对郁证肝失疏泄、气机失调的核心病机,具体为疏调气机可调气,健脾温肾能养精,调和五脏以治形,气血调和以宁神。在郁证治疗中,将疏肝解郁、健脾温肾相结合,选取辛散之药及花药,具有调气、养精、治形、宁神的功效,疗效明显。 展开更多
关键词 郁证 一体两翼 疏调气机 精气形神生命观 张震
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徐凤芹从“心主神明”辨治失眠经验
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作者 翁家俊 环璐瑶 +3 位作者 李的徽 张诗雨 张艳虹 徐凤芹(指导) 《山东中医杂志》 2024年第7期739-744,共6页
失眠病位主要在心,涉及肝、脾、肾。心神失养或实邪内扰、心神不宁皆可导致失眠。临证宜分清脏腑病位、标本虚实。肝郁血虚、心神失养者,常以柴胡加龙骨牡蛎汤或解郁合欢汤加减;痰热内盛,扰动心神者,常以半夏秫米汤或十味温胆汤加减;心... 失眠病位主要在心,涉及肝、脾、肾。心神失养或实邪内扰、心神不宁皆可导致失眠。临证宜分清脏腑病位、标本虚实。肝郁血虚、心神失养者,常以柴胡加龙骨牡蛎汤或解郁合欢汤加减;痰热内盛,扰动心神者,常以半夏秫米汤或十味温胆汤加减;心脉瘀阻、心神不宁者,常以血府逐瘀汤加减。老年人作为特殊的群体,失眠病位多在心肾,常合并脾胃虚弱,可选用交泰丸或合用归脾汤加减,并强调对于原发病的治疗和药物因素。失眠患者也需适当使用安神药物。在安神药物配伍上,多基于辨证论治角度,结合现代药理研究精妙施用安神药物。 展开更多
关键词 徐凤芹 失眠 心主神明 心神失养 实邪内扰 安神
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高瞻教授“形神同调”治疗慢性非细菌性前列腺炎经验
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作者 李铭 高瞻 《中国性科学》 2024年第8期111-114,共4页
慢性非细菌性前列腺炎是泌尿男科常见疾病,临床上常伴有焦虑、抑郁等精神心理问题。“形神一体”理论是中医学整体观的主要体现之一,强调在诊治患者躯体病症的同时,还应重视患者的精神心理症状。高瞻教授“形神同调”治疗慢性非细菌性... 慢性非细菌性前列腺炎是泌尿男科常见疾病,临床上常伴有焦虑、抑郁等精神心理问题。“形神一体”理论是中医学整体观的主要体现之一,强调在诊治患者躯体病症的同时,还应重视患者的精神心理症状。高瞻教授“形神同调”治疗慢性非细菌性前列腺炎,从整体出发,采用药物治疗联合改良式收腹提肛运动对其进行综合治疗,可有效缓解患者的躯体与精神症状,以达到形与神俱的健康状态,为系统诊治慢性非细菌性前列腺炎提供了新的思路与视角。 展开更多
关键词 形神同调 慢性非细菌性前列腺炎 改良式收腹提肛 综合治疗
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