“土豪”新义

"土豪"本来是ACG(Animation,Comic,Game)界的名词,随着网络玩家的增多和商家的宣传,逐渐泛化,从网络虚拟世界走向了现实世界,衍生出金钱多、地位贵、级别高等新的语义。"土豪"一词的流行,是语言内部原因和社会文化原因共同作用的结果,是网络热词文化的经典样本。

符号互动论视域下的“土豪”现象探析

新媒体的高速发展以及网络传媒的爆炸式影响力催生了一大批网络流行词汇的产出与流行,而"土豪"作为新近流行词汇被高频度提及的同时也一定程度上折射出当代社会大众微妙的心理状态。本文以"土豪"一词为主要研究样本,在探讨其表现特征背后动态建构过程的同时,进行符号互动论视域下的"土豪"行为成因反思。

基于语料库的流行热词“土豪”语义演变研究

在新的信息时代,由于网络的普及,新的多种交流媒体的出现使信息的传播速度非常迅速。在这种形势下,几乎世界上所有的语言都出现了很多网络热词或流行热词。有些热词是旧词被赋予了新的含义;有的是被组合成的新词;还有一些是被网民创造出的新字词。这些词产生以后,引起群体的强烈共鸣,获得越来越多的正面反馈,被多次重复频繁使用,从而成为流行热词。探索流行热词的成因是研究语言生成和语义演变的重要组成部分。本文以“土豪”为例,以国家语委语料库、北京大学中国语言学研究中心CCL语料库、北京语言文化大学BCC语料库为语料来源,探索“土豪”在不同时期的涵义,其背后语言生成的机制和语义演变的动因,进而揭示新的社会舆情和新时代语言发展的动态。

沈颢《富春山居图》临本题跋考述

1970年代,饶宗颐首次公布并解读了香港所藏沈颢顺治十五年《富春山居图》再临本原跋,及其由顺治八年初临本过录的宜兴吴洪裕族人题跋。《愚谷文存续编》《宜荆吴氏族谱》等重要文献为进一步考释吴氏题跋的流传过程,及吴骞所起的重要作用、吴洪裕族人的生平及相互关系,沈颢宜兴之行的陪同人员如蒋泽礨、吴石雪、吴贰公等问题提供了新的证据,可补正饶氏成果之不足。顺治十五年再临本原跋及宜兴吴氏题跋,是佐证、还原顺治七年宜兴吴洪裕火殉《富春山居图》这一事件的关键证据,同时对该画的残卷辨伪、原貌复原等问题也具有重要价值。

“土豪”词义与语用功能的转变

语言的意义成分在语言的发展过程中会发生变化。“土豪”一词在不同的社会历史文化语境中具有不同的含义和不同的语义色彩,语义和语用功能多元化。在古代,它是身份和地位的代名词;在革命语境中,它是严肃的阶级斗争词语;在当下的社会文化语境中,它是用来调侃戏谑的时尚用语。现今该词在社会上公开运用,具有社会性和公开性,且词语的使用不断泛化。词义的演变会产生相应的语体色彩和语用功能的转变。该词具有深刻的语义内涵和高频率的传播特点,这也体现了一定的社会文化特征。

仿宋兔毫釉的研制

用氧化铁、氧化锰、氧化钛色料作为釉面着色剂,用高岭土、石英、钾长石、硅灰石、氧化锌、方解石组成的长石釉为基础釉,研制出了在1280℃氧化气氛烧制的兔毫釉。采用单因素实验法研究了配方组成及球磨时间对兔毫底釉釉面效果的影响。实验结果表明,当配方组成为钾长石35%、高岭土8%、石英23%、硅灰石8%、外加骨灰量为2%,球磨时间10min时分相效果最好,釉面呈现清晰的细条纹兔毫效果。

《蟫史》中噩青气形象探析

《蟫史》是我国小说史上一部优秀的文言长篇小说,本文将主要通过分析文中噩青气的形象,来展示他的性格、品质等;并在此基础上,与其他苗王形成对比,凸显其与众不同的个性特点,从而深入挖掘作者屠坤的心灵世界。

《元史·郝和尚拔都传》订误及几点释疑

比较元好问《安肃郝氏先茔之碑》、王磐《郝和尚拔都神道碑》以及《元史·郝和尚拔都传》等文字资料,并辅之以现场考察,可以得出以下结论:首先,郝和尚拔都不是蒙古人朵儿边氏,属于汉族;其次,1244年蒙古汪吉宿免都接受贵由的命令,远征西蜀,进而证明贵由当时是帮助脱列哥那治国的;再者,察合台汗和他的后王的帐殿所在地感匣,就是现今伊犁河南侧的固尔札;还有,1249年河东北路行省的升格,是察合台后王也速蒙哥擅自决定的。

论汉唐绘画语系中的“图真”观及其哲学基础——兼释五代荆浩“图真”系统论

“图真”观念在中国古代绘画语系中是一个极为重要的命题,它不仅对内涉及如何理解中国绘画本质的问题,对外也是廓清中国画异于西洋画之独特性的“节点”。但长期以来,因受诸多因素之影响,学人对这一观念的理解存在着多元含混与语意模糊的特点。事实上,因受中国传统哲学浸润而生成的绘画“图真”观,它已非西方语境下的客观、外形摹仿之“真”,而是更多地指向展露一种活跃于万物之中绝对而又本源性的“生命”之真、“气韵”之真,暗含着一种“天人同构”的思想底蕴和艺术追求,从根基上预设了绘画中的“视觉呈现“”空间结构”与“艺术境界”。“图真”观念在汉唐绘画创作实践中是有贯彻的,并随着绘画技法的高度成熟,经历了一个由浅入深的演变过程。至晚唐五代,荆浩结合自家创作实践,正式提出了“度物象而取其真”以及绘画“六要“”四品“”四势“”二病”之说,囊括了绘画本体、笔墨技法、品鉴原则、绘画功用等,从而形成了第一个相对系统化的“图真”理论体系,开启后世创作“师法“”摹写”与“阐释”的典范。