阶层流动还是阶层复制?再读文化资本理论并兼谈“底层文化资本”

近年来学者通过建构“底层文化资本”这一概念为弱势农民群体正名,但这一概念却建立在对布迪厄文化资本理论的误读之上。对于文化资本理论存在一种普遍的误读,即将文化资本窄化为文化资源,把文化资本作为阶层流动的工具。而布迪厄的原意,则是通过文化资本揭示阶层复制的机制,进而批判维持社会等级结构的权力关系。布迪厄认为,文化资本是代表获得优势文化的可能性,它以劳动时间的积累为衡量标准,而非占有某些具体文化实践或态度。文化资本在各阶级的不均衡分布源于等级社会秩序背后的象征性暴力。“底层文化资本”的论述陷入实体主义思维所产生的阶级文化本质论的泥沼,实际上承认并加强了城乡阶层文化的不平等结构。

对分课堂再生产运行机制分析——兼论对底层子弟的不公平

教育者倾向于将对分课堂视为祛除课堂教学弊病的解药。但对分课堂实际上强化了教育不公平,对底层子弟造成学业成就与身心健康的双重伤害,却似为毒药。教师精讲知识,产生文化资本锲合度问题,导致底层子弟学业成就不优;同辈群体社会比较加之教师语言评价导致底层子弟身心伤害;课程成绩将学业、身心伤害固定,最终导致底层子弟教育过程与教育结果的不公平。教师和学生应关注对分课堂再生产的运行机制。

几何直观在小学低年段解决问题教学中的应用

几何直观作为核心概念之一,对于深入理解和掌握相关数学知识起到了重要的作用。在低年段解决问题教学中,让题意在几何直观中明了;使难点在几何直观中破解;促思维在几何直观中提升。从而帮助学生分析问题、思考问题、解决问题,不仅提高学生解决问题的能力,而且逐步培养学生良好的思维品质和数学素养。

当好小学低年级学生数学自主学习的“导师”

"自主学习"是与"接受学习"相对应的一种现代学习方式。在小学低年级数学教学中,以教师为"导师",以学生为主体,通过微课导学、活动探究、合作共进、过程激励等实现学习目标,是培养学生自主学习能力的有效路径。当前,如何才能转变教师角色,变课堂"独裁者"为学生自主学习的"良师益友",已是小学低年级数学教学改革的当务之急。

幼儿园小班新生“食育”现状调查报告

通过对幼儿园小班新生"食育"现状的调查发现:小班幼儿具备独立进餐能力,但并未养成良好的独立进餐习惯;有一定的进餐卫生意识,但尚不完备;存在一定的挑食、偏食现象;家长有较好的家庭进餐教育理念,但并没有落到实处。尊重幼儿,给予幼儿进餐自主权;以身作则,注重对幼儿饮食习惯、卫生习惯的培养;重视幼儿情绪,创设温馨的进餐环境和氛围;加强家园合作等策略可以有效促进幼儿良好饮食习惯地养成。

图形谱:低年级歌唱教学的新路径

新课改基本理念以音乐审美为核心,要求音乐基础知识和技能的学习,应与音乐艺术的审美体验有机结合。图谱教学法将抽象的音乐用通俗易懂、简洁明了的图画、符号的方式表现出来,在增强趣味性的同时帮助学生识谱,强化音乐审美感受,提高音乐记忆效果。在图形谱教学中,应结合低年级学生的学习特点,用视觉带动各项感官器官,唤醒学生对音乐的感知力,提高他们对音乐的感受力和理解力。

底层文化资本的出场逻辑与未来路向——对“寒门何以出贵子”的时代回应

底层文化资本作为近年在国内语境下创生的理论概念,为农家子弟文化再生产的研究提供了另一种解释路径。从理论逻辑而言,它是文化资本理论的本土化发展;从学科逻辑而言,它是教育学和社会学视角下对“寒门何以出贵子”的回应;从历史逻辑而言,它是“城乡教育”时代课题探索的必然产物;从文化逻辑而言,它是道家“物或损之而益”思想的延伸。就学术、实践、制度三重维度而言,底层文化资本的时代价值在于:一是跳出了西方以结构性因素为主要影响因子的文化再生产逻辑;二是认识到农家子弟的内部异质性,为其提供另一种向上流动的教育经验;三是助推现有扶持政策从经济补偿到文化补偿的转向。在未来,要通过拓展底层文化资本的学理基础、探寻底层文化资本的时域边界及深化相关政策制度的内部革新,促使底层文化资本理论大厦的建筑与稳固。

不缺位,不越位:例谈小学低年段童诗写作指导

小学低年段童诗写作指导现状,教师"缺位"与"越位"的现象较为普遍。教师需要从自身的实践出发,探索有效的写作指导策略,从课堂导入、引导发现、儿童学悟、学生创作等方面力克低年段童诗写作的困难,引领儿童在童诗写作的世界自由徜徉。

运用足球游戏教学,培养学生阅读兴趣

阅读是从视觉材料中获得信息的过程,是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。对于小学低年级学生来说,阅读可以提高识字能力,增强理解和写作能力。针对低年级学生课堂注意力不够集中的现状,在语文教学中把踢球活动与游戏运用到课堂上,这不仅能够培养孩子的阅读兴趣,也能够帮助孩子养成自主学习、探究学习的习惯。