期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
3
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
论古罗马维斯塔贞女的性别角色和社会地位
被引量:
1
1
作者
裔昭印
冯芳
《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第6期102-112,共11页
从社会性别的视角探讨了古罗马维斯塔贞女的性别角色,并从宗教、政治、法律、经济、社会生活、服饰和性道德等方面考察了其社会地位。维斯塔贞女因其宗教职责在古罗马人的宗教和社会生活中起到了重要的作用,她们在侍奉维斯塔期间由于国...
从社会性别的视角探讨了古罗马维斯塔贞女的性别角色,并从宗教、政治、法律、经济、社会生活、服饰和性道德等方面考察了其社会地位。维斯塔贞女因其宗教职责在古罗马人的宗教和社会生活中起到了重要的作用,她们在侍奉维斯塔期间由于国家的宗教和政治需要而摆脱了父家长权的控制,取得了类似于男性的法律和经济地位,并在一定程度上参与了公共政治活动,扮演了某些类似于男性的性别角色。从服饰和性道德等方面来看,维斯塔贞女的性别角色依然是女性。罗马男权社会强调维斯塔贞女至少要保持30年时间的贞洁来侍奉维斯塔,这种要求由于国家的政治和宗教需要而被强化和制度化。一旦失去贞操,她们会受到严厉惩罚。维斯塔贞女的双重性别角色反映了古罗马人虔诚信神的特征,古罗马的男性家长为了国家的最高利益而让渡了自己的权力,也为自己的家庭带来了荣誉。在古罗马社会文化背景下,维斯塔贞女虽然具有较高的地位,但这并不能改变古罗马男权社会的本质。
展开更多
关键词
古罗马
维斯塔贞女
性别角色
社会地位
下载PDF
职称材料
从妓女到节妇——唐传奇《李娃传》悲喜剧内涵新探
被引量:
1
2
作者
蒋磊
《安康学院学报》
2014年第3期59-62,共4页
唐传奇《李娃传》的爱情故事情节存在着由悲剧到喜剧的转换。"李娃对郑生有无真情"的问题无法定论,且与情节的发展之间并无太大关系。出身妓女的李娃懂得遵从唐代"狎妓文化"的潜规则,郑生却试图打破这一点,因而落...
唐传奇《李娃传》的爱情故事情节存在着由悲剧到喜剧的转换。"李娃对郑生有无真情"的问题无法定论,且与情节的发展之间并无太大关系。出身妓女的李娃懂得遵从唐代"狎妓文化"的潜规则,郑生却试图打破这一点,因而落得悲剧下场。李娃最终与郑生结合,成就喜剧的大团圆结局,是一个从妓女到节妇的转变过程,恰恰体现了作者对封建门阀制度的迎合,而非反抗。
展开更多
关键词
《李娃传》
妓女
节妇
狎妓文化
下载PDF
职称材料
理学贞节观藩篱下的清代甘肃妇女
3
作者
胡琦
胡静
《内江师范学院学报》
2007年第5期110-113,共4页
自宋以降,理学贞节观便被当权者奉为规范妇女行为的伦理准则。明清时期,贞节观对于广大妇女的束缚更达到了无以复加的地步。由于甘肃政府对理学贞节观的极力提倡和家庭的传统教育,深受影响的广大妇女有的对已死去的丈夫忠贞不二、不愿改...
自宋以降,理学贞节观便被当权者奉为规范妇女行为的伦理准则。明清时期,贞节观对于广大妇女的束缚更达到了无以复加的地步。由于甘肃政府对理学贞节观的极力提倡和家庭的传统教育,深受影响的广大妇女有的对已死去的丈夫忠贞不二、不愿改嫁,有的为保贞节而不得不选择死亡,有的未婚守贞,逐渐形成了节妇、烈妇和贞女三种类型。
展开更多
关键词
理学贞节观
节妇
烈妇
贞女
下载PDF
职称材料
题名
论古罗马维斯塔贞女的性别角色和社会地位
被引量:
1
1
作者
裔昭印
冯芳
机构
上海师范大学都市文化研究中心
出处
《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第6期102-112,共11页
基金
上海高校一流学科建设计划上海师范大学世界史
教育部人文社科重点研究基地重大项目(12JJD750017)
国家重点学科"比较文学与世界文学"阶段性成果
文摘
从社会性别的视角探讨了古罗马维斯塔贞女的性别角色,并从宗教、政治、法律、经济、社会生活、服饰和性道德等方面考察了其社会地位。维斯塔贞女因其宗教职责在古罗马人的宗教和社会生活中起到了重要的作用,她们在侍奉维斯塔期间由于国家的宗教和政治需要而摆脱了父家长权的控制,取得了类似于男性的法律和经济地位,并在一定程度上参与了公共政治活动,扮演了某些类似于男性的性别角色。从服饰和性道德等方面来看,维斯塔贞女的性别角色依然是女性。罗马男权社会强调维斯塔贞女至少要保持30年时间的贞洁来侍奉维斯塔,这种要求由于国家的政治和宗教需要而被强化和制度化。一旦失去贞操,她们会受到严厉惩罚。维斯塔贞女的双重性别角色反映了古罗马人虔诚信神的特征,古罗马的男性家长为了国家的最高利益而让渡了自己的权力,也为自己的家庭带来了荣誉。在古罗马社会文化背景下,维斯塔贞女虽然具有较高的地位,但这并不能改变古罗马男权社会的本质。
关键词
古罗马
维斯塔贞女
性别角色
社会地位
Keywords
ancient Rome,
vestal virgin
, gender role, social status
分类号
K126 [历史地理—世界史]
下载PDF
职称材料
题名
从妓女到节妇——唐传奇《李娃传》悲喜剧内涵新探
被引量:
1
2
作者
蒋磊
机构
海南大学人文传播学院
出处
《安康学院学报》
2014年第3期59-62,共4页
文摘
唐传奇《李娃传》的爱情故事情节存在着由悲剧到喜剧的转换。"李娃对郑生有无真情"的问题无法定论,且与情节的发展之间并无太大关系。出身妓女的李娃懂得遵从唐代"狎妓文化"的潜规则,郑生却试图打破这一点,因而落得悲剧下场。李娃最终与郑生结合,成就喜剧的大团圆结局,是一个从妓女到节妇的转变过程,恰恰体现了作者对封建门阀制度的迎合,而非反抗。
关键词
《李娃传》
妓女
节妇
狎妓文化
Keywords
The Biography of Liwa
prostitute
vestal virgin
the culture of going whoring
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
理学贞节观藩篱下的清代甘肃妇女
3
作者
胡琦
胡静
机构
内江师范学院政法与历史系
内江师范学院教育与心理学系
出处
《内江师范学院学报》
2007年第5期110-113,共4页
基金
2006年度四川省教育厅第二批科研项目(人文社会科学)"理学贞节观与清代甘肃妇女"(SB06094)。
文摘
自宋以降,理学贞节观便被当权者奉为规范妇女行为的伦理准则。明清时期,贞节观对于广大妇女的束缚更达到了无以复加的地步。由于甘肃政府对理学贞节观的极力提倡和家庭的传统教育,深受影响的广大妇女有的对已死去的丈夫忠贞不二、不愿改嫁,有的为保贞节而不得不选择死亡,有的未婚守贞,逐渐形成了节妇、烈妇和贞女三种类型。
关键词
理学贞节观
节妇
烈妇
贞女
Keywords
Confucian duteous concept
duteous women
sacrificed heroine
vestal virgin
分类号
K24 [历史地理—中国史]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论古罗马维斯塔贞女的性别角色和社会地位
裔昭印
冯芳
《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012
1
下载PDF
职称材料
2
从妓女到节妇——唐传奇《李娃传》悲喜剧内涵新探
蒋磊
《安康学院学报》
2014
1
下载PDF
职称材料
3
理学贞节观藩篱下的清代甘肃妇女
胡琦
胡静
《内江师范学院学报》
2007
0
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部