中国足球新闻暴力叙事分析

对20余年来我国足球新闻叙事方式进行了概述,提出足球新闻暴力叙事的各种形态及其大众华、浅俗化、娱乐化的多元叙事趋势,并以足球世界杯"解说门"事件为例,以文化叙事理论阐述体育传播中这一典型的文化现象。提出大众文化消费背景下,足球暴力叙事在当代中国体育、媒介与文化的共谋融通中存在的合理性。

古希腊竞技体育中暴力因素的文化学解读

古希腊体育活动中暴力一直是其发展的主线。由古希腊种种体育竞技赛会起源的神话传说可以看出古希腊人性中对暴力的推崇。在荷马史诗的暴力描述中折射出古希腊人多种族混融过程的艰难与血腥。由于古希腊奴隶城邦制迫使军事化体育活动成为古希腊人生活的一种常态,这种生存状态无形中构成了古希腊人暴力体育竞技的基础。最终古希腊人将暴力与文明共同融合在竞技体育之中,相互约束、相互牵制,达到一种完美的动态平衡。

影像时代的权力移植——1988-1997竞技体育传播的价值评估

1988-1997年度竞技体育的电视传播所播散出的文化能量实现了对前期文化的超越,但在独立性影响力上却弱于前期。这一时期竞技体育的传播学价值体现在对通俗文化的革新和改造方面。通俗文化有极强的生理性内涵,中国的西部武侠片起源于寻根文化,西部电影用更为野蛮的原始主义击败已经孱弱化的都市文化,而竞技体育则以其绝对野蛮力象征的文化秉性,重新覆盖了西部电影的光彩,其观赏性直接逼近动物形态学。国人奥林匹克情结的需求和满足,已将中国人心中的百年隐患递进成了中国文化的历史性错位。世纪之交的竞技体育对电视世界以及整体的影像世界的诠释权的开拓将呈长期而持久之态,竞技体育传播权力的扩张还将延续到新世纪。

国内体育暴力研究的可视化分析

体育暴力已经成为影响我国体育事业发展的重要因素。利用CitespaceⅢ和CNKI的可视化分析功能对国内体育暴力研究的现状进行计量学和可视化分析。结果表明,体育暴力研究的关注度总体呈上升趋势,国内无突显的科研领军人物,研究的热点集中体育暴力的概念分析、成因、对策研究、运动心理学分析、文化内涵、传播途径和政策立法等方面。校园体育暴力研究、多学科的交叉和传播媒介成为进一步研究的重点。

印度佛教中的“非暴力”思想与儒家“和”文化

中印文化是有着相似性的东方多元文化。印度佛教中的"非暴力"思想与儒家"和"文化思想在中印两国文化中具有最显著的相似性,它们都把对"和平,和睦与和谐"的追求作为两国文化的价值诉求。"非暴力"思想与"和"思想是人类和平、和睦相处的一剂良药,具有普世价值。它们的价值导向为两国和人类社会"和谐"相处提供了新的文化选择思维范式,且具有积极的现实意义。

暴力在体育运动中的偏离指向研究

随着现代体育运动竞争的加剧,商业化的进驻,主动参与者和被参与者之间的种族、宗教、文化、价值观的差异,使得体育运动场上不断发生暴力冲突。这个现象将如何扭曲社会文化指向呢?通过对暴力性行为的理论、产生原因等分析,对暴力性行为的控制提出一些防范措施,这将有利于体育运动的健康发展和社会的安定。