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绚烂之极归于平淡——从《文学发凡》到《文论十笺》
1
作者
李婧
《德州学院学报》
2016年第3期60-65,共6页
《文论十笺》是已故著名文史学家程千帆先生的一部代表作,始刊于1943年,题名《文学发凡》。作为抗日战争时期的产物,《文学发凡》多有对其时崇洋媚外学风的批判,表现出千帆先生倡导文化上自尊自强的爱国精神,《文学发凡》一书因此具有...
《文论十笺》是已故著名文史学家程千帆先生的一部代表作,始刊于1943年,题名《文学发凡》。作为抗日战争时期的产物,《文学发凡》多有对其时崇洋媚外学风的批判,表现出千帆先生倡导文化上自尊自强的爱国精神,《文学发凡》一书因此具有独特的价值。但是由于时移世易以及程千帆个人思想的转变,1983年再版的《文论十笺》却删改了这些内容。从《文学发凡》到《文论十笺》的这种变化,对研究20世纪学术史,有广泛的借鉴意义,应当引起充分的重视。
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关键词
程千帆
文学发凡
文论十笺
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职称材料
蓝田日暖玉生烟——论李商隐创作审美思想及对中国古典文论的实践
2
作者
赵春阳
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2007年第1期64-68,共5页
“李商隐现象”的成因是义山诗歌话语层面及内在意境的审美特征的外在呈现。义山诗歌无“隔”不成诗,朦胧而绮密,并且具有文外之重旨的审美特征。义山诗歌是其心灵深处迷惘、凄迷心性的真实写照,意蕴深邃、韵味无穷。“蓝田日暖玉生烟...
“李商隐现象”的成因是义山诗歌话语层面及内在意境的审美特征的外在呈现。义山诗歌无“隔”不成诗,朦胧而绮密,并且具有文外之重旨的审美特征。义山诗歌是其心灵深处迷惘、凄迷心性的真实写照,意蕴深邃、韵味无穷。“蓝田日暖玉生烟”是其创作的审美追求,更是其重要文论思想的概括,对后世文论的发展产生了积极影响。
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关键词
李商隐
审美特征
蓝田日暖玉生烟
味
文论
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职称材料
题名
绚烂之极归于平淡——从《文学发凡》到《文论十笺》
1
作者
李婧
机构
中国海洋大学文学与新闻传播学院
出处
《德州学院学报》
2016年第3期60-65,共6页
基金
国家社科基金后期资助项目(13FZW071)
文摘
《文论十笺》是已故著名文史学家程千帆先生的一部代表作,始刊于1943年,题名《文学发凡》。作为抗日战争时期的产物,《文学发凡》多有对其时崇洋媚外学风的批判,表现出千帆先生倡导文化上自尊自强的爱国精神,《文学发凡》一书因此具有独特的价值。但是由于时移世易以及程千帆个人思想的转变,1983年再版的《文论十笺》却删改了这些内容。从《文学发凡》到《文论十笺》的这种变化,对研究20世纪学术史,有广泛的借鉴意义,应当引起充分的重视。
关键词
程千帆
文学发凡
文论十笺
Keywords
Cheng Qianfan
Wenxue Fa Fan
wenlun
Shi Jian
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
蓝田日暖玉生烟——论李商隐创作审美思想及对中国古典文论的实践
2
作者
赵春阳
机构
广西师范学院中文学院
出处
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2007年第1期64-68,共5页
文摘
“李商隐现象”的成因是义山诗歌话语层面及内在意境的审美特征的外在呈现。义山诗歌无“隔”不成诗,朦胧而绮密,并且具有文外之重旨的审美特征。义山诗歌是其心灵深处迷惘、凄迷心性的真实写照,意蕴深邃、韵味无穷。“蓝田日暖玉生烟”是其创作的审美追求,更是其重要文论思想的概括,对后世文论的发展产生了积极影响。
关键词
李商隐
审美特征
蓝田日暖玉生烟
味
文论
Keywords
Li Shangyin
esthetic characteristic
the Lantian date warm jade lives
flavor
wenlun
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
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1
绚烂之极归于平淡——从《文学发凡》到《文论十笺》
李婧
《德州学院学报》
2016
0
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职称材料
2
蓝田日暖玉生烟——论李商隐创作审美思想及对中国古典文论的实践
赵春阳
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2007
0
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职称材料
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