尤昭玲因时制宜治疗多囊卵巢综合征并先兆流产临证经验

文章总结了尤昭玲教授中西医结合治疗多囊卵巢综合征并妊娠早期先兆流产的临证经验。尤师针对多囊卵巢综合征患者妊娠率低、生化妊娠率高、流产率、早产率高、妊娠并发症高“一低四高”的生育结局,提出早保胎、分期安胎、精准检查、精准治疗的思路及方法,根据月经周期及十二经脉气血流注之变化时刻因时制宜,提出了安全有效的中西医结合精准调治方案。

“均”“调”距离论——中西调式建构力度与适应性差异的内在机制研究

中西调式的建构力度具有明显的强弱差异。这种差异,与它们共同的五度链基础结构(均)的弹性机制相关。西方偏离五度链中心的大小调体系由于受五度链中心的控制作用较小,故能拉开与五度链基础结构的距离,显示出其强劲的调式建构力度;中国以五度链为中心匀称环绕的多调式体系则由于受五度链中心的明显控制,故与五度链基础结构较为贴近,其调式建构力度相应减弱。中西调式建构力度的“刚”“柔”差异,决定了其旋律形态对外部因素影响的适应性差异。

中国社会工作本土化和文化适切性的哲学思考

中国社会工作发展经过20多年的专业化教育和职业化推进,已经进入了一个新的发展阶段,也就是理论的实践创新阶段。在这个阶段上,社会工作的本土化日益成为一个关键性问题,这是中国社会工作实现与西方社会工作平等"对话"的基础。在社会工作本土化的进程中,文化适切性的哲学思考显得更为迫切。在本文中分析了社会工作本土化的三个涵义,提出了"镜、根、源"的观点,也透视了文化适切性价值取向中的中西文化的地域性差异和中国文化古今差异之间的关系。

对拉美援助分析:国际现状与中国模式

在较好地完成联合国千年发展目标并达到较高人均收入水平的同时,拉美仍面临着发展能力弱和稳定性差两大突出问题,从而成为国际援助的"重点非核心"地区,长期接受西方传统援助方的有条件支持。近年来,随着中拉关系出现跨越式发展,中国上升为拉美重要的援助国之一。中国对拉援助,在指导原则、实施力度、操作模式和执行方式上不同于西方传统模式,与中国对亚非传统地区的援助也有所不同,构成了对现有模式的有益补充,也带来了中拉双赢。当前,中拉关系进入新的战略机遇期,中国对拉援助有必要在中短期内扩大规模,并进行进一步的"拉美化"的适应性调整,以巩固其在拉现实利益与潜在利益。

中西文化冲突与中国近代教育取向

近代中国人从盲目排外、西学中源、中体西用、全盘西化到融汇创新、洋为中用，走过了一条中西文化交流的艰辛之路。中国的新教育也伴随这一轨迹艰难起步，曲折发展，不断走向符合中国国情的现代化。

五四前后思想论战与马克思主义中国化的历史逻辑——基于思想史视角的分析

近代中国复杂的现实国情是社会思潮之间爆发论战的主要缘由,五四新文化运动敞开输入"新学理"的大门,造就了近代中国杂糅混乱而又生机勃勃的思想世界。无政府主义、基尔特社会主义、马克思主义、实验主义、文化保守主义等思潮,围绕中国革命及中国文化"何处去"展开思想竞技。在"问题"与"主义"论战、无政府主义论战、"社会主义"论战、东西文化论战、科玄论战后,马克思主义逐步同其他社会思潮区别开来,彰显其理论真理性和实践真理性,为马克思主义中国化的逐步深入作出思想和理论上的准备。

西方戏剧改编为戏曲所表现出的中国本土化现象

将西方戏剧改编为戏曲,在上世纪中叶出现以来,在中国戏曲界产生了一定的影响。在改编过程中,出现了剧目结构、故事设置的时代背景、人物设置以及舞台表现手段的本土化现象。这是一项极为复杂的系统工程,只有认真地探索,才能创作出新时期既能让中国传统戏曲观众接受和喜爱,也能让外国观众欣赏和赞扬的艺术作品。

从符号学出发论清末军服改制的“华洋折中”风格

[研究意义]清末军服改制是触及传统礼教符号的重要改革之一,在晚清与民国的军事、社会方面有着深远影响。[研究方法]文章主要采用文献分析法,结合皮尔斯符号学理论,以清末1903-1912阶段军服改制的史实资料为中心,分析清末军服“华洋折中”表征下复杂的符号意义。[研究结果与结论]研究得出:①从不同语境的解释需求出发,军服改制的“华洋折中”风格具有合理性与必然性;②军服改制中对传统符号的保留建立在战争实用性的基础之上进行;③“华洋折中”风格是清末社会与时代环境综合作用的结果,为更加清晰、理性的认识清末变革的局限性与服饰的社会符号意义提供参考。

楼情:香港20世纪初唐楼建筑研究及其活化利用设计

19世纪末,大量岭南人涌入香港,建造了具有岭南民居特征的居住建筑,随着强烈的人口及经济压力,迅速演变成密集而简陋的住宿环境。1894年香港密集的华人劳工住区爆发鼠疫,该事件推动香港当局在1903年颁布了第一套《建筑物及公共卫生条例》,一方面从英国引入当时最先进的结构、防火及卫生设计理念,另一方面巧妙地融合岭南传统民居的营造技术和生活模式,逐渐发展形成一种20世纪初香港特有的居住建筑模式——唐楼。今天,唐楼作为具备遗产价值的历史建筑已获得香港市民及专业界认同,并需要予以保护。文章选用几则较为成功的唐楼保护案例,展示如何通过具有创意的空间设计、细致的材料运用和大胆的技术改进,使唐楼适合现代的社区生活或商业用途,同时展示独特的中西交融的民居建筑特色。文章指出,唐楼作为一种历史建筑,其保护重点不应仅仅是如何恢复唐楼的视觉特征,而是如何体现当年的设计理念,以及20世纪初岭南民居建筑的现代化进程。

斯特林堡《朱丽小姐》与河南豫剧改编版本之对比探析

斯特林堡的自然主义文学代表作在中国传播的过程中,曾被改编为京剧、话剧、河南豫剧等不同版本。改编剧对原著在象征意义的表现、人物情节的改编以及舞台艺术的呈现上侧重点有所不同,将河南豫剧改编版本《朱丽小姐》与斯特林堡的原著进行对比分析,以探求中西方戏剧结合的意义。

戏曲“西戏中演”创作模式的进阶发展和迭新困境——从罗伯特·威尔逊导演的京剧《欧兰朵》说起

“西戏中演”是现代戏曲在发展探索中的重要创作模式之一。美国导演罗伯特·威尔逊以“意象剧场”的戏剧理念与中国台湾国光剧团合作导演了京剧版《欧兰朵》。因其极大偏离于京剧本体特征,超出了当时受众对探索作品的审美期待阈限,随即使中方合作者与评论者认为这是个“破坏性创造”的失败作品,多将“失败”原因愤而归于“西方霸权主义”。“西戏中演”创作模式当下有进阶发展需求,同时也面临迭新困境。“交织表演文化理论”尝试从理论层面为《欧兰朵》的创作和接受过程提供反思视角,试图带来解决“西戏中演”迭新困境的策略。该剧折射出在丰富现代舞台实践境遇中,当代戏剧从业者正遭遇理论与实践的迷茫。

戏曲现代化视域下的“西戏中演”

"西戏中演"对当代戏曲艺术创作具有重要借鉴意义,它已成为探索和实践戏曲现代化的重要路径之一。"西戏中演"丰富了戏曲创作题材,推动了戏曲剧目建设,同时为中国戏曲走向世界探索了新的路径,也使西方经典戏剧获得了最本土化的中国表达。"西戏中演"在戏曲创作中的繁兴,其深层动因是东西方文化交流背景下的外在文化驱动,也是传统戏曲艺术自身向现代性转化的内在美学需求。

中医(中西医结合)临床实践指南制修订方法--改编与更新

在指南制修订程序中,指南改编、指南更新均是为了促进指南的适用性而在原有指南的基础上进行的系列修订工作,两者虽有联系但目的不同,均有各自的一套程序及方法。指南改编是制定指南的一种方式,是采用系统方法依据指南的具体使用环境对指南改编。指南更新是指南保持其生命力、有效性的必由途径,当现行指南出现不适用情况或有足够的新证据时,即要启动指南的更新。

试论西方现当代文学理论的“中国化”

我国自２０世纪初就开始引进西方现代文论。８０年代至今，形形色色的西方文论相继涌入我国，出现了“名词、主义大轰炸 ”的局面。对西方文论“原装进口式”的引进与“补课式”的简单求同导致了文论话语“表面过剩 ”的危机。本文试分析其成因并提出一种解决方案，即西方文论的“中国化”：一种建立在经典文本解读基础上的接受方式。

中国留学生在西方国家的文化适应问题

随着中国赴海外留学生数量的增长,留学生跨文化适应问题愈发受到学界关注,对其进行文献的梳理与分析是深化研究的基础。首先由概念入手,对该领域的相关理论进行梳理;其次从适应状况、影响因素和相关建议方面对相关经验研究进行分析。在此基础上指出,尽管近十年该领域的研究不断丰富,却未能在理论层面有所创新,依然存在着调研国、调研方式及学科的局限性。为此,进行比较研究或许可以成为未来该领域研究的重要方向。