Co-translation Strategy for Chinese Culture Going-out in View of the West Learning during the Second Translation Climax in Chinese History

Co-translation is a translation model has been thoughout the whole translation history,and a new co-translation modelemerged in the second translation climax of Chinese history—"Oral Interpretation by Foreigners and Written Chinese by ChineseIntellectuals".During this period,the co-translation brought about the"Western Learning"effect,which was a huge driving forceto the development of China at that time.Consequently,concerning the"Chinese Culture’s Going-out Strategy"in current China,the co-translation model can be analogously used as a reference.By investigating related researches and reading relevant litera-ture,it proposed a co-translation strategy that is consistent with"Chinese Culture Going-out"strategy.

2023美学:中国式现代化进程中的美学实践

2023年,中国美学在守正与创新中奋力书写崭新篇章。在党的二十大精神引领下,中国美学界从中国式现代化视角重新审视美学的历史脉络,推动美学的话语更新,以美学的价值引导功能,铸就中国式现代化在物质与精神层面的互动共生。与此同时,学界聚焦于中国古典美学范畴、美学与政治的关系以及美学流派等方面,以“内部研究”与“外部研究”的系统整合勾勒中国美学的整体图景。中西美学的交流互鉴,推动了美学基础理论的创新,打破了西方美学研究范式的主导地位,彰显出中国美学的世界意义。在学科交叉与视域融合中,当代美学从理论对话、实践指向与现实旨归三重维度呈现出发展新趋势。

革故鼎新:中国哲学转型期脉络

鸦片战争后,西方文化的广泛传入,使中国哲学发生了显著变化,涌起三次浪潮。第一次叫作“西情东渐”,发生在鸦片战争时期。第二次叫作“西技东渐”,发生在洋务运动时期。第三次才叫作“西学东渐”,发生在戊戌变法前后。西方哲学在此过程中传入中国,中国近代哲学没有照着西方哲学讲,而是按照自己的理解方式,作了创造性的诠释,促使中国哲学发生第二次变革。中国现代哲学发生第三次变革,实现由自发哲学转向自觉哲学。

小规模限制性在线课程教学模式在妇产科“西学中”教学中的应用

目的探索基于小规模限制性在线课程(SPOC)理念的教学模式在妇产科“西学中”教学中的应用。方法选取2022年1月至12月新乡市中心医院进行一期“西学中”培训的60名西医妇产科学员作为研究对象,按照随机数字表法分为研究组和对照组,每组各30名。对照组采用传统授课方式开展教学,研究组采用SPOC教学模式开展教学。比较两种教学模式在学习准备、学习兴趣和态度、思维状态、学习效果等方面的评分和临床思维、病历书写、体格检查及总成绩的差异。结果研究组在学习准备、学习兴趣和态度、思维状态、学习效果等方面的评分均高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);研究组在临床思维、病历书写、体格检查及总分方面成绩均高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论由于“西学中”培训开展年限较短,目前国家并无统一的教学模式,在临床带教中实施SPOC教学打破传统教学的限制,提高临床教学效果,可以培养出具备浓厚的以中医文化底蕴为主、中西医结合特色为辅的更高知识水平与实践技能的妇产科学实用型人才,值得进一步推广以应用于临床教学中。

在中西互鉴中建构中国自主文论知识体系

中国自主的文论知识体系建构离不开“在世界中”的中西文论交流互鉴“。百年未有之大变局”的时代形势,促使我们需要以开放和包容的态度,审慎地处理好“古今”与“中西”的关系。20世纪西方文论无疑深化了我们对文学的本质、意义和价值的深入认识;同时“,后学”思潮过度强调边缘文化和弱势群体的解构意义,成为当下欧美社会撕裂、极化的文化滥觞。西方文论对中国文论增强学科自觉、开拓研究视野、推动范式转型等方面发挥了重要作用。由于文化差异、语言障碍以及理论框架的局限性,西方文论在解释中国文艺经验时也蕴含着误读的风险。在新时代背景下,立足“两个结合”的文论知识体系建构是化解“古今中西”的文论互鉴难题的重要方法。

基于网络平台的“中西医临床医学”教学模式研究

近年来,在网络平台的支持下,中西医临床医学教育取得了显著的进步。探讨基于网络平台的“中西医临床医学”教学模式的构建与实践,以期为其他学科的教学改革提供借鉴和参考。通过阐述网络平台在“中西医临床医学”教学中的优势,提出了基于网络平台的“中西医临床医学”教学模式的构建原则和构成要素。结合实际案例分析,展示了网络平台在教学中的应用效果。讨论了网络平台在教学中面临的挑战,并提出了相应对策,以期对网络平台教学实现更广泛的应用和推广。

泸州市居民对中西医结合现场急救认知现状与学习意愿的调查研究

目的了解泸州市居民对中西医结合现场急救的认知现状、民众对中西医结合进行现场急救的态度及对学习急救知识的意愿,探讨提高全民现场急救能力的方法和途径。方法自行设计调查问卷,以网络推送及线下调查等方式,对居民的基本信息、居民对急救知识的了解程度、对中西医结合急救的接受程度、突发情况的急救能力、接受急救知识的态度、对急救知识偏好及获取途径等进行一系列调查,对调查收集的数据整理并进行统计学分析。结果回收有效问卷1028份,25.8%的居民对现场急救知识了解较少,31.4%的居民对中医方面的现场急救知识了解较少,45.9%的居民未主动获取过急救知识,居民对中暑患者及心脏病患者的急救知识正确率较低(35.9%、57.6%),88.2%的居民认为中西医结合进行现场急救值得研究,62.5%的居民愿意每天花费10 min学习急救知识,居民更愿意学习户外突发状况类急救知识(78.9%)及居家突发状况类急救知识(81.4%),77.4%的居民愿意以网络推文、小视频等方式学习急救知识。结论泸州市居民对急救知识的了解情况不容乐观,但态度相对积极,有关部门应出台更多的奖励制度及法律保障,以提高居民积极性,同时应加大对中西医结合现场急救研究的投入,并以多种形式宣传、培训,将其融入居民生活中。

中国学习科学研究早期历史回顾与未来展望

学习科学是20世纪80年代由中国学者提出并创立的专门研究学习问题的一门学科,是研究人类学习活动现象及规律,并用来指导人学习的综合性学科。美国也在20世纪90年代提出学习科学,侧重研究学习的脑神经机制和学习的设计。我国学习科学的形成和发展与改革开放后的独特社会背景密不可分,学习科学研究在这一时期取得了一系列研究成果。中西学习科学研究在基础理论、内容、方法、人员、成果转化等方面存在一定差异。未来的学习科学建设要从人类学习的主体形式、分析水平,学科方向和维度以及学科的性质等方面开展。

中国孝行故事在18世纪欧洲的传播

孝道是中国传统文化的重要组成部分。随着中学西传的兴起,中国的孝道观念在18世纪借助《中国经典六种》等著作逐步传入欧洲,成为“道德伦理之乡”形象中的重要组成部分。尤其是韩国英在1779年发表的《中国古今孝道》中将中国孝道系统地介绍到西方,引起德国教育家、诗人普费弗尔的关注。通过对孝行故事传播与改写的研究可以发现,普费弗尔从中国孝行故事中看到了“孝”的精神感召力,继而在四首叙事诗作品中塑造了作为孝道榜样的中国人群像。这反映了启蒙时代德国思想家对中国文化的关注,也反映了儒家孝道观念对欧洲的影响。

机器学习应用于中西医生殖领域的研究进展

随着精准医疗和大数据的快速发展,人工智能(AI)在医疗保健行业的影响逐渐扩大,机器学习(ML)算法在生殖领域取得实质性进展。ML可将无监督深度学习应用于中西医生殖领域疾病的诊治,帮助临床医师更为精准地诊断生殖疾病,治疗更加个性化,帮助患者更好地预知个人的生育能力。本文对ML在中西医生殖医学领域中的最新应用进展进行综述,探讨目前ML存在的问题及发展方向。

中国形象在华裔文学作品中异域构建的两面性

华裔文学作品在美国文化中是一个特殊的存在,内容涉及独特的中国元素和文化,因而成为西方社会了解中国的重要窗口。然而,形象学视域下美国华裔文学作品里的中国形象虚实相生,通过研究美国华裔文学作品中中国形象的实与虚,发现其与实际的中国形象并不相符;另一方面,通过对中国形象幕后的重要推手即华裔作家进行分析可知,华裔文学所构建的中国形象受到西方现代性精神和霸权文化的影响,华裔群体在美国社会中无法做到对于自身的确认。中国意欲突破西方社会所设立的现代性社会框架,首先要坚持自身特色,其次要通过不同视角去了解自己,获得更加立体的自身形象,最后要不断地进行自我改造,从而屹立于世界民族之林。

西学中针灸学课程设置研究

西学中人员针灸课程的教学目标和教学模式大多还处于探索阶段,主要问题在于思维模式、教材以及制度不完善。如何让学员打破固有的“西医思维模式”,进行制度完善,需要在教学中做到因材施教,倡导以学员为主体的自主性学习,充分调动学员的积极性,同时需要国家加大重视程度。另外,加强西学中专用教材的建设和提升师资队伍的中医临床带教能力。

近红外光谱结合极限学习机用于红参产地鉴别研究

中药是中华民族的文化瑰宝,其质量的鉴别研究与中药现代化进程关系密切,具有深远意义。本文利用近红外漫反射光谱技术结合主成分分析(PCA)、K-近邻算法(KNN)、极限学习机(ELM)方法建立预测模型,对7种不同来源的红参药材样品进行产地鉴别研究,以期为其他中药材的快速、准确鉴别和质量控制提供参考。本文利用NIRS采集来自不同产地的红参光谱信息(900~2200 nm),通过光谱预处理手段消除噪声和样品组内差异的影响,进而建立主成分分析、K-近邻算法(KNN)、极限学习机预测模型,对不同来源的红参进行产地鉴别。结果表明:7种红参(1种高丽红参+6种国产红参)在主成分分析模型中表现出了较为明显的分类聚集特征,但仍存在误判的可能;在K-近邻算法(KNN)模型中,当K值为5时,具有较强的识别能力,准确率达到96%;相比KNN模型,极限学习机模型中的21个红参样本产地识别正确率达100%。近红外漫反射光谱技术结合ELM方法建立的预测模型能够快速、准确、无损地鉴别不同产地的红参,可以解决传统检测方法很难克服的中药材鉴别规模庞大、分类多、建模速度慢等问题,且使用方便,具有很高的推广价值。

Speech at the Meeting Commemorating the 50th Anniversary of Chairman MAO Ze-dong's Important Instruction on Western Medicine Doctors Learning Traditional Chinese Medicine

Respected leaders,distinguished guests,venerable seniors and comrades, Today,the Meeting Commemorating the 50th Anniversary of Chairman MAO Ze-dong’s Important Instructions on Western Medicine Doctors Learning Traditional Chinese Medicine was inaugurated by the Chinese Association of Integrative Medicine, and it is also an important occasion to review the past and look forward to the future.

中华文明现代转型的动力、机制及路径

中华文明走上现代之路的动力,一方面来自嘉道以后兴起的经世思潮的内在推动,另一方面则来自鸦片战后西学东渐之持续推助。尽管中国人在五四新文化运动中提出将民主和科学作为中国现代文明构建的核心准则,但长期以来未能处理好民主科学的内容与民族文化传统的关系:或偏于欧化甚至极端主张全盘西化,或趋于文化保守甚至主张文化复古。以毛泽东为代表的中国共产党人,将马克思主义同中国具体实际和中华优秀文化传统相结合,提出了民族的、科学的、大众的新民主主义文化纲领,将所要创建的中华现代新文明,定位为以民主与科学为核心而具有深厚民族根基和民族特色的现代新文明,找到了中华文明现代转型的新目标和新路径,开辟了构建中国特色现代新文明形态的广阔道路。

中国电影理论的“体用”之学

在电影学界不断倡导中国电影学派建设之时,回到中国古代的“体用之辨”的历史中,尤其是结合清末的洋务派和李泽厚在20世纪80年代提出的将“体用”与“中西”结合的思想,中国电影可以通过重提“西体中用”来进行其理论的复兴。冯友兰与李泽厚都强调,理论并非是“体”,而是“用”,故而我们可以西方电影为对象,运用中国理论发现、叙述和阐扬其历史与价值。关于此,张建德和范可乐两位学者有所建树。中国古代艺术理论传统中的“品级论、溯流别”与“以意逆志”可作为其示范的方法。

刘师培文章写作模式与骈文理论探微

刘师培的学术思想主要继承以家学及扬州学派为核心的国学和以进化论、逻辑学为核心的西学,国学和西学成为其学术的两个维度,西学中源说、中国文化外来说对其研究思路和方法影响尤大。清末民初,刘氏以学术为经世之具,将学术与政治融合,在投身社会活动和宣传学说过程中形成了功利性的学术理念和“理念—证据—理念”的文章写作模式,值得关注和反思。刘师培将这种写作模式运用到骈文研究中,综合凌、阮二人的骈文理论,推阐扬州学派骈文理论,运用西方名学、进化论完善骈文正宗说,揭示骈文独特性。他是清代扬州学派骈文理论的集成者,也是近代首位骈文理论的大力传播者,推动骈文研究由传统走向现代。

基于深度访谈分析西医学习中医培训中存在问题及优化建议

目的探讨“西医学习中医”(以下简称“西学中”)培训与管理中存在的问题,并为后期优化“西学中”实践提供参考。方法选取北京市“西学中”培训与管理领域的专家共计12名作为研究对象,开展个人一对一深度访谈,专家包含学会管理阶层、临床医生和高校教师。应用NVivo 12 Plus对原始访谈资料进行质性研究,采用三级编码方式,访谈内容围绕“西学中”培训的学员培养、学员管理、学员认证3个层面开展。结果学员管理层面的3个主题:管理规范性欠完善,建立健全考核评价体系十分重要,人员遴选与门槛设置既应规范又要灵活。学员培养层面的4个主题:培养过程中学员的跟师与否尚需进一步讨论,课程实用性有待改进,针对不同的学员要设置不同的培养层次,教学模式尚缺乏创新性。学员认证层面的3个主题:“西学中”学员培训结束后尚缺乏政策层面的认证与认可,这依赖于政府管理部门相关政策的出台,“西学中”培训与管理相关部门加强沟通协作。结论本研究针对“西学中”人才培养中存在的问题,提出了相应的改进建议。唯有“西学中”教育更加规范化、实用化和专业化,才能为国家培养更多至精至诚、学贯中西的医学人才。

基于电子鼻的深度卷积神经网络茯苓产地分类方法

本文采用自研电子鼻系统,实现6个产地的茯苓气味样本的检测,根据采集得到的样本数据集,提出并优化了适用于茯苓产地分类的卷积神经网络—长短期记忆网络(CNN-LSTM)模型,同时与支持向量机(SVM)模型、CNN模型、LSTM模型进行对比,识别率提高6%以上。在实际样本检测中,适用于茯苓产地分类的CNN-LSTM模型识别准确率为81.9%,优化后的CNN-LSTM模型识别准确率达到了88.9%,且优化后的神经网络能够更快、更好地从电子鼻数据中提取特征。