Scientists Find a New Species of Rain-pool Frog in Western Thailand

Researchers from the Kunming Institute of Zoology,Chinese Academy of Sciences and their collaborators have recently discovered a new species of rain-pool frog from specimens collected from Ban Tha Khanun,Thong Pha Phum District,Kanchanaburi Province,Thailand,and named it as Fejervarya muangkanensis sp.nov.According to the American Museum of

洋务运动时期的来华科技人员与中国文化

洋务运动时期 ,大批的外国科技人员涌入中国 ,构成了中国有史以来最大的外来科技人员群体。他们或培养人才 ,或参与翻译工作 ,或著书立说 ,对中国文化都产生了深远的影响。来华科技人员对中国文化作了有意义的贡献 。

西方科学家视野中科学与宗教的关系

西方科学家视野中科学与宗教是和谐一致的关系。西方科学家都具有强烈的宗教信仰趋向 ,这种趋向决定了他们视野中科学与宗教的关系。但是 ,这些科学家信仰的上帝与一般人所信仰的上帝是有区别的 :一般人信仰的上帝是拟人化的上帝 ,而西方科学家信仰的上帝是安排自然秩序的上帝 ;西方科学家在从事科学活动中从不怀疑自己的追求与宗教信仰的一致性 ;科学与宗教相互依存并不存在冲突 ,科学属理性知识而宗教属人类信仰 ,二者各有不同的研究对象和目的 ,科学解决的是实然问题而宗教解决的是应然问题。

唯科学的西方马克思主义历史观评析

唯科学的西方马克思主义历史观,从"客观性"的极端思考马克思哲学,得出"无主体"的社会结构观和历史过程论。这一结论将历史过程、社会结构的客观性与人的主体性及其能动活动,将历史决定论与历史选择论绝对对立起来,具有片面性,但也蕴含了合理性因素,它以鲜明的形式表明了历史观上的两种基本立场,以敏锐的视角关注世界观视域的主客体问题,同时也为马克思哲学思想的分期,提供了有价值的参考标准。

科研机构创建的社会因素及影响机制分析——以前国立中央研究院为例

作为当年全国最高学术研究机构,国立中央研究院的成立被视为国家性自主研究的发端,标志着中国有系统的科学研究事业的开始,同时说明了中国社会对源自西方近代科学的最终接纳。从历史与境主义观点看,在西学东渐的大背景下,职业科学家群体的出现、蔡元培的领衔、政治结盟、国家建设的需求、科学救国思潮以及民族精神等起到重要作用。这些因素的耦合为国立中央研究院的成立提供了契机,自此以后,中国的科学事业迈进了体制化进程。

民国时期科学家的中西文化观

自然科学家是民国时期知识分子的一个重要群体。他们不仅在科学技术领域和工业领域作出了重大贡献,在思想文化领域也有相当影响。一般而言,民国时期的科学家,对于西方文化均有较高的认同感。他们认为,西方文化的本质是科学和民主,因而推崇西方文化的科学精神和民主精神,尤其是其科学性的特质。对于中国传统文化,他们一般反对以等级秩序为特征的价值观,尤其强调儒家文化阻碍了科学的发展。但他们并不简单地否定中国传统文化的价值,对于前人的科技成果和科学精神,进行了认真的挖掘和褒扬。民国时期科学家中少数人由于对中国传统文化过于偏爱,成为文化保守主义者。

西方文化中疯狂科学家的影视形象呈现分析

《弗兰肯斯坦》系列电影描述的“人造人”的故事不只是一个神话寓言,也启示逾越工具理性和认知底线的科学会导致人类的毁灭。生物科学上的生命起源和本质一直是科学的重要课题。《弗兰肯斯坦》聚焦了一个重要的集合科学知识和伦理道德的矛盾体,影片中的科学家试图通过“造人”来创造完美的人类,通过对四部具有典型性的《弗兰肯斯坦》改编电影进行案例分析,解读影片中呈现的科学家形象、科学家内心邪念的具象化“怪物”形象,以及科学家反衬科学助手的形象,联系现代科学技术在现实中遇到的伦理道德和底线冲突的科学实例,警示科学与人类社会伦理道德、宗教信仰等方面的冲突,探求科学的正确发展方向。

伽森狄科学方法论思想初探:考察文献

伽森狄作为17世纪机械论思想和近代科学的代表人物鲜少得到学界的重视。学界甚至忽略了伽森狄的哲学和科学思想。通过对伽森狄经典文献的直接解读,探究伽森狄在哲学以及科学思想史研究中的科学方法,重新审视和考察伽森狄思想的学术地位。数学的论证方法、科学观察和实验方法、科学谱系学的方法构成了伽森狄思想研究中的主要科学方法。对伽森狄科学方法论思想的重新审视和考察,丰富了科学思想史的研究成果,弥补了国内学界研究的缺憾。

中西方戏剧中科学家形象差异与原因

中西方戏剧中“科学家”的形象刻画迥然不同。在中国戏剧中,科学家的形象经历了从不谙世事的“逃避者”到献身革命、国家建设的“民族英雄”的转变;而在西方戏剧中,科学家的形象嬗变始于沉迷学问、不合群的“怪人”到背叛科学的“罪人”。以中西方经典戏剧中科学家形象的差异为表征,管窥中西方科学戏剧中科学家形象流变的生成原因。昭示了近现代科学发展进程中,中西方科学戏剧栖居的不同政治历史境遇,中西方文化对待科学知识的不同态度,以及两种戏剧创作传统的差异。