养生智慧下未来健康乡居设计研究——以湖北来凤县舍米湖村为例

从传统文化“和”的养生思想出发,以湖北省舍米湖村为研究对象,从物理空间环境、精神环境与自然资源几个方面解析,梳理恩施地区传统村落的养生特征。通过国内外养老模式分析,概括当前我国的养老现状,以养生智慧为视角,提出未来健康乡居设计策略,即以养生智慧为指导的综合性居住理念,通过环境设计、社会参与、精神关怀等介入,为老年人打造一个宜居的居住环境,满足当代人对健康、舒适和可持续生活方式的追求。

智慧城市发展背景下的智慧康养社区建设研究

文章结合智慧城市的全新背景,探讨智慧康养社区的具体建设策略,希望能够真正地在全新的社会发展环境下,建设符合居民需求的社区环境,从而真正地为后续城市的发展,以及社区工作的有序实施奠定基础。

基于Roy适应理论的健康宣教配合智慧平台在T1DM带泵治疗患儿中的应用

目的探讨基于Roy适应理论的健康宣教配合智慧平台在1型糖尿病(T1DM)带泵治疗患儿中的应用效果。方法纳入2020年5月至2022年5月经郑州儿童医院收治的84例T1DM带泵治疗患儿及主要监护人作前瞻性研究,按随机数字表法设为对照组(患儿42例,主要监护人42例)及观察组(患儿42例,主要监护人42例)。对照组予以常规健康宣教,观察组则于对照组基础上,基于Roy适应理论的健康宣教配合智慧平台实施干预,比较两组主要监护人健康教育知识掌握程度、照护水平及患儿血糖控制效果、治疗依从性。统计学方法采用χ^(2)检验、t检验。结果两组主要监护人干预前健康教育知识掌握度、照护者负担水平(ZBI)、家庭关怀度(APGAR)比较,差异均无统计学意义;两组干预后健康教育知识掌握度、APGAR均有提高,ZBI有所降低,观察组健康教育知识掌握度[(68.15±7.36)分比(54.62±10.18)分]、APGAR[(8.03±1.35)分比(6.72±1.13)分]均高于对照组,ZBI[(26.87±5.21)分比(30.24±5.48)分]低于对照组(t=6.98、4.822、2.888,均P<0.05);两组患儿干预前HbA1c、FBG比较,差异无统计学意义。两组干预后糖化血红蛋白(HbA1c)、空腹血糖(FBG)均有降低,观察组HbA1c[(6.51±0.58)%]、FBG[(6.76±0.65)mmol/L]低于对照组[(7.44±0.86)%、(7.83±0.91)mmol/L],差异均有统计学意义(t=5.810、6.201,均P<0.05),且观察组干预后HbA1c、FBG合格率高于对照组(χ^(2)=7.244、5.833,均P<0.05);经Redit分析,两组患儿治疗依从性比较,差异有统计学意义(χ^(2)=2.090,P<0.05),且观察组MMAS-8评分高于对照组,差异有统计学意义(t=11.770,P<0.05)。结论基于Roy适应理论的健康宣教配合智慧平台应用于T1DM带泵治疗患儿,可提升主要监护人健康教育知识掌握程度,提高照护水平,且患儿血糖控制效果良好,治疗依从性上升。

中国古代茶文化的养生智慧与文化内涵

在中国传统文化中,对养生的文化内涵阐释主要包括养身、养神与养德,其中儒家侧重养德、道家与佛家侧重精神的修养、道教侧重身体的保养。在以茶养生的视角中,养身是基础功效,对精神的修养可作为养身的延伸;养心是养成心境,具有悠闲、素雅、淡然等可客观化、具体化的因素;养德是在闲、雅、乐的心境中,养成“俭德”,乐以“精行”。茶德之内向深化,是合于“道”的茶道哲学;茶德之外向显化,是仁爱之举与爱敬之礼。以茶养生的文化能够融儒释道养生观之所长,合知与行为一,反映了几千年来中华民族对健康理念的追求与实践。

遵义市高校大学生智齿萌出情况及智齿认知度的调查研究

目的 通过口腔检查及问卷调查了解遵义市大学生智齿萌出规律及对智齿相关知识的认知水平,为该地大学生提供智齿相关问题的解决措施,并针对性地对其进行口腔健康知识宣教。方法 随机抽取符合纳入标准的2 312名遵义市3所高校的大学生进行问卷调查,并在其中抽取481名大学生进行智齿相关口腔检查,收集整理问卷调查和智齿检查结果,进行统计学分析。结果 遵义市大学生智齿萌出率为45.32%,萌出的智齿阻生率为61.72%,与智齿相关的疾病发生率为43.96%,自愿就诊率为42.04%。遵义市医学生对于智齿萌出时间、萌出位置、智齿是否会造成健康问题的知晓率分别为65.16%、69.73%、52.25%,高于非医学生(48.88%、43.03%、45.17%),差异有统计学意义(P<0.05);非医学生通过学校宣讲、专业讲座获得口腔健康知识的概率分别为31.04%、14.68%,低于医学生(57.84%、30.16%),差异有统计学意义(P<0.05)。结论 遵义市大学生的智齿萌出较为普遍,但重视程度不够,需针对性地对其进行口腔宣教,加大口腔保健知识的宣传力度。

富血小板纤维蛋白对下颌智齿拔除患者创面预后的影响

目的探讨富血小板纤维蛋白(PRF)对下颌智齿拔除患者创面预后的影响。方法选取2020年10月至2021年10月赣州市皮肤病医院门诊收治的50例下颌智齿拔除患者作为研究对象,按随机数字表法分为PRF组与对照组,每组25例。对照组于智齿拔除术后进行常规缝合处理,PRF组智齿拔除术后于牙槽窝内填塞PRF,并进行常规缝合处理。比较两组疼痛程度、张口受限程度、相邻下颌第二磨牙远中牙周附着丧失(AL)、口腔健康及并发症。结果术后第1、3天,PRF组视觉模拟评分法(VAS)评分低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。PRF组张口受限程度均优于对照组,PRF组相邻第二磨牙远中牙周无AL占比高于对照组,AL≤2 mm占比低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);两组相邻第二磨牙远中牙周AL>2 mm占比比较差异无统计学意义。术后,PRF组口腔健康影响程度量表(OHIP-14)评分低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。PRF组并发症发生率低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论PRF用于下颌智齿拔除术中安全可行,可减轻患者肿胀、疼痛及张口受限程度,减少相邻第二磨牙远中牙周AL,促进牙周组织愈合,且术后并发症少,患者接受度高,值得临床推广应用。

华南理工大学“三景”研究成果述要

介绍华南理工大学团队在声景、光景和香景领域多年来的主要学术成果。其中,光景学由团队负责人吴硕贤院士首次提出,并率团队深入研究。限于篇幅,仅选取2006年至今正式发表的期刊论文和学位论文共计67篇成果,初步勾勒团队在声景、光景及香景领域的研究脉络。成果反映出团队对声景、光景和香景研究的独立思考,以及建构生态文明时代多元景观体系的探索路径,融贯了“弘扬传统文化,提升人居环境品质”核心的本土智慧与前沿探索。

地理大数据服务于智慧医疗与健康的思考

智慧医疗与健康服务的发展与很多领域行业有跨界合作。从根本上讲,医疗与健康服务应立足于我国的基本国情,立足于本区域的自然、人文地理条件,而这恰是地理学科领域的专长。本文面向大数据时代,提出地理大数据服务于智慧医疗与健康的3项跨界合作:第一,地理与健康领域的跨界数据共享;第二,地理与健康领域的跨界科研合作;第三,地理与健康领域的跨界技术联盟。针对以上3方面合作,指出了其面临的主要问题与挑战。

互联网时代下康养产业智慧化转型研究

发展康养产业,打造区域康养集群不仅有利于提升区域市场竞争力,还有利于解决中国老年人口不断上涨、社会养老服务供给不足问题。智慧康养模式作为康养产业发展的高级阶段,具有高技术性、高知识性和高智能性特征。发展智慧康养模式有助于提高养老服务供给效率和质量,对产业升级及结构调整具有重要意义。但中国智慧康养产业发展时间尚短,在发展机制和运营等环节存在理念、制度、技术和人才等困境。对此,文章借鉴国外智慧康养产业发达国家的发展模式经验,从中国智慧康养模式发展难题入手,分别从微观市场需求和宏观运行机制两个方面提出了具体发展建议。

智慧医疗应用技术特点及发展趋势

在介绍智慧医疗的概念及业务形式基础上,阐述智慧医疗应用技术特点,即技术范围广、技术需求个性化强、技术门槛高,同时论述智慧医疗在国内外发展现状,最后对未来应用发展趋势进行预测,也就是应用范围更广、物联健康终端需求猛增、医疗信息互联互通更加全面。

太极拳:一种追求生命教化的文化

文章通过查阅文献资料和访谈专家学者,以当前人类出现的对生命意义的漠视和对物化性技术的追求为问题出发点进行追问,依此重新解读出太极拳是一种追求生命教化的文化。在论证中提出,健康是太极拳的身体生命,娱乐是太极拳的精神生命,智慧是太极拳的社会生命。这三者在太极拳追求过程中依次递进教化,从而实现了人类的终极价值追求即优化人类生命存在的质量和意义。

智齿冠周炎患者病因分析及护理对策

目的统计分析智齿冠周炎患者的病因,为智齿冠周炎患者进行健康教育指导提供依据。方法随机统计来我院门诊就诊的300例智齿冠周炎患者,观察智齿冠周炎发生的原因及其处理办法,并对结果进行统计分析。结果智齿冠周炎患者中以智齿垂直阻生最多见,占总数的70.33%,其中78.67%的患者智齿远中有龈瓣。结论智齿垂直阻生且远中有龈瓣是引起智齿冠周炎的主要病因,护士应向患者多进行健康教育宣传,可建议患者预防性切除智齿远中龈瓣,减少智齿冠周炎的发生。

一名合格医生需要具备的四点基本要素

医生是一个庄严而又神圣的职业,其医德医术直接关系到患者的健康与生命。成为一个合格的医生需要具备以下四点要素:第一,要具有爱心,这里是指真诚地同情、宽容、关怀、爱护、尊重患者、家属、同事和实习生。第二,要具有智慧,具体是指精湛的医疗技术和良好的为人处事方法。第三,身体、心理要健康。第四,要具有良好的思想道德修养,能够正确地处理权、名、利。

葛洪与苏轼:养生智慧的彰显

岭南的东江区域,具有源远流长的古代文化传统。一些仁人志士为这里的文化建设做出了卓越的贡献。其中,晋代的葛洪与宋代的苏轼,在这里留下了珍贵的足迹。他们在游览、隐居、修炼、创作与著述的过程中,弘扬了中国的儒道文化传统与古典人文理念。文章聚焦葛洪与苏轼的养生智慧,揭示其内涵、方法及其现代价值。

宽恕的生命意蕴

宽恕以其所具有的道德价值、健康价值、生命价值、人性价值和精神价值成为21世纪处理各种矛盾和冲突的核心词汇。作为一种社会心理现象,宽恕具有生命转化的力量;是一种超越伤害的生命智慧;是人性心灵美德的彰显。深入地阐发宽恕的生命意蕴,有助于把握宽恕的真正涵义。

智慧警务建设与警察职业安全健康保障

智慧警务是顺应社会治安形势发展变化,深化警务改革,创新公安机关社会治理而衍生的警务新形态。加强职业安全健康保障也是警察组织面临的重要现实课题。两者存在相互促进、相辅相成的内在联系。智慧警务建设在规划设计理念、系统模块创建、执法办案监控、应用功能开发等方面应融入警察职业安全健康管理元素,以优化智慧警务建设及运行,在提高警务效能的同时强化警察职业安全健康保障。

浅谈岭南饮食文化中的养生智慧

岭南地区气候湿热,一年之中天热湿重的时间较长,如果湿与热合并侵入人体,则容易引发人体各种湿热症状。岭南先民们早就摸索出一套通过饮食祛暑除湿,获得健康体魄的食疗方法,岭南人在食疗方面有着光辉的成就,其厚道包容的养生态度、药膳食疗的养生方法、务实创新的养生宗旨,构成了系统而完整的理论体系,是中国饮食文化重要的组成部分,并对岭南地区产生了深远影响。

道家道德智慧对心理健康教育的启示

现实中很多心理疾病是与人们的道德价值观的偏差密切相关的,因此心理健康教育应该将道德培育和心理调适二者相结合。道家道德智慧可以说是关于人如何立身处世的智慧,其抱朴守真、自然无为、淡泊名利、柔弱不争,致虚守静等思想能帮助人们正确处理人际关系,调节心理状态,培育正确的人生价值观,对今天的心理健康教育有着重要的启示作用。

亳州人的戏曲情结与养生之道

"长寿之乡"亳州市谯城区有着丰富的地方戏曲音乐资源,当地百姓与戏曲音乐结下了不解之缘,他们爱听戏、爱唱戏、爱品戏,通过戏曲音乐丰富精神生活、抒发内心情感、提升思想境界。"以戏养心"成为他们健康长寿的养生之道,在传承弘扬民族优秀传统文化的过程中汲取"精神营养",这一"文化养生"理念对于当今社会有着积极的现实意义。

太极拳健康智慧论绎

"把人民健康放在优先发展的战略地位"已成为时代的最强音。在查阅文献的基础上,以健康社会学理论为指导,对太极拳所蕴含的健康智慧进行阐释性研究。认为:关注个体健康时代的来临使太极拳健康智慧被唤醒。太极拳所蕴含的健康智慧可归纳为:"一动无有不动"的周身运动智慧;"阴阳转换一体"的平衡运动智慧;"无限拉伸追求"的舒展运动智慧;"意念引领动作"的心理运动智慧;"中正有度推己"的社会道德智慧。