基于生态智慧的徐家寨山水林田空间保护设计研究

文章通过对湖北省恩施州来凤县徐家寨的山势格局、理水机制、林木资源、农田资源四个方面进行探究,解析恩施地区传统聚落的生态智慧要素构成,旨在通过科学规划与合理布局,实现传统聚落自然生态资源的可持续利用与保护,促进当地社会经济与生态环境的和谐共生。研究采用文献分析、田野调查和实证研究等方法,深入探讨在恩施土家族传统聚落的景观环境中,山、水、林、田空间格局蕴含的生态智慧,以及其形成的内在逻辑与形态表征。研究得出,徐家寨拥有丰富的山水林田资源,以及独特的生态资源利用智慧,但面临着资源碎片化、生态环境退化及开发利用不合理等问题。据此,提出科学修复山体、构建生态水景、发展绿色林地产业、转型农旅融合乡村等措施。以期有效保护自然生态资源,提升人居环境质量,助力落实乡村振兴战略,推动传统聚落的可持续发展。

“韧性”视角下宁南山区乡村景观水适应智慧研究——以宁夏彭阳县茹河流域为例

宁夏南部山区降雨时空分布严重不均、景观格局持续变化,引发水土流失、旱涝并存、河网退化、水质污染等一系列水文环境问题。不合理的空间建设割裂了自然水文过程,而乡村景观空间韧性不足,致使区域乡村水文环境脆弱性风险持续增强。构建富有韧性的乡村景观空间规划的科学范式,是乡村振兴战略和可持续发展理念下宁夏南部山区极为突出的需求及发展的瓶颈。以典型韧性实践案例的生态智慧研究为方法,以“韧性实践—生态实践智慧—韧性规划框架—新的韧性实践”为研究路径,以宁南山区彭阳县茹河流域乡村为对象,分别从聚落选址、坡面景观设施布局、雨水资源利用三方面对其景观韧性实践中蕴含的生态智慧进行研究。凝练出彭阳县茹河流域“以水定业”“化零为整”“化整为零”相结合、“开源”与“节流”并举的生态实践智慧;基于乡村社会生态“韧性”的适应力和变革力,从生态智慧、动态设计过程、控制要素及可实现途径4个方面构建茹河流域乡村景观韧性规划框架,为建设人与自然和谐共生的当代乡村提供了科学的景观规划方法,为宁南山区及黄土高原其他地区乡村振兴战略的实施提供指导和借鉴。

济南洪范池泉群浪溪河流域泉水聚落水适应性景观演变研究

水影响着人们的生产、生活以及地区文化,在特定区域内,人类和水及其自然环境长期且持续地相互适应,最终呈现出具有适应性的复合景观系统。洪范池泉群作为济南十大泉群之一,其中浪溪河流域泉水分布众多,泉水聚落分布密集,独特的泉水系统形成了具有典型地域特征的水适应性景观。基于认知水适应性视角,将浪溪河流域泉水聚落水适应性景观分为水适应主体(林田系统、聚落系统)、水适应客体(自然水系统、人工水系统)和水适应过程,并根据“人—水—地”相互适应作用的不同阶段特点,将其水适应性景观演变过程划分为萌芽期、发展期、转变期以及稳定期,对各时期水适应性景观系统要素特征进行分析,最终归纳整体演变规律。

人水共生理念下传统窑洞聚落景观理水智慧研究——以陕北地区为例

中国传统聚落景观营建素有将人水共生作为古人聚居选址及农耕生产的理念和举措。因此,在聚落选址之初,古人对自然山水环境的寻找、观察及借用的用心程度甚至超过聚落后期的建设过程。为了更好地保护和传承半干旱区传统窑洞聚落景观理水智慧,避免本土理水营建技术的消失与断代,以陕北黄土高原区传统窑洞聚落为研究对象,从人水共生哲学思想出发,结合DIKW层次结构模型,构建传统聚落理水智慧解析路径与方法。从聚落选址布局理水智慧、人居营建理水智慧、农耕生产理水智慧和自然生态理水智慧4个方面,开展陕北传统窑洞聚落景观理水智慧的提取与体系构建。以期为当前我国半干旱地区乡村聚落生态人居景观营建和水基础设施建设提供理论与经验借鉴。

“以道观之”与“知鱼之乐”:庄子知论及其现代教育意蕴

《庄子·秋水》篇中的“以道观之”与“知鱼之乐”,是庄子关于何谓知及何以获知这一教育核心议题的表达和阐发。真知建基于“道”而非“物”,这种知识论意味着一种整体性的认识路径。真知及真知的习得,生发于个体对人事、物理的身心体悟亦即身亲躬行中。其中内蕴着在知识的分合间寻求平衡,在躬行践履中创获智识,在身心一如中成就完整人格等教育观念,是当代教育学人需要不断回眸并领悟的教育智慧。

韧性市政给排水基础设施创新设计实践

受全球气候变化、地震及洪涝灾害频发和新冠肺炎疫情的影响,大城市应对不确定风险将成为常态,韧性城市建设成为一项世界性共同议题,也是我国“十四五”时期的重大战略选择。城市基础设施是城市的基础,也是城市灾害的承灾体;承灾体受灾害的程度,除与致灾因子的强度有关外,很大程度上取决于承灾体自身的脆弱性。因此,在规划设计中应重视提高韧性市政给排水基础设施“鲁棒性、冗余性、可恢复性、适应性、智慧性”的创新设计,提升灾害抵御能力。转变传统设计理念,兼顾集中与分散相结合,确保灾中设施功能的支撑;预判灾害发生时基础设施的破坏顺序,有针对性地进行设计;系统规划内涝体系与外洪的边界,融合地上地下调蓄空间;深化国家自然灾害风险普查成果的应用,有针对性地出台各类安全韧性评估预测方法、设计规范标准及灾后恢复方法等,推动风险治理向事前预防转变。

京杭大运河“运河之脊”南旺分水枢纽生态智慧探析

南旺分水枢纽是京杭大运河实现南北通航的重要组成部分,被誉为'江北都江堰',是交通性水利设施的典型代表,体现了中国华北平原治水工程的生态智慧。通过系统梳理南旺分水枢纽区域格局的历史演变,可以发现水源探寻和漕运兴衰贯穿整个大运河山东段发展历程,体现了区域环境的'适地性'和运河与聚落'共生性'的生态智慧。在区域选址方面,以整体环境观为理念,连通区域水系;在枢纽组织方面,遵循系统性原则,构建梯级式功能网络;在营造技术方面,主动适应并适度改造自然环境,科学合理地构建'拦、引、分、蓄、排'不同功能的水利设施,实现通航。南旺分水枢纽与周边城乡聚落形成了'因河而兴,农商一体'的互动共生关系,通过严格管控和协同管理,确保漕运功能,从而实现财赋北进和政治一统的国家战略。南旺分水枢纽所蕴含的适应华北平原的'适地性'和'共生性'的生态智慧和生态实践,对中国北方平原地区的生态、社会、经济的可持续发展具有实践指导意义。

郑州市智慧水务体系构建与关键技术研究

随着物联网、云计算、大数据等新技术的涌现,智慧水务已成为完善水资源科学管理的有效载体。探讨智慧水务的概念和支撑体系,根据郑州市水务业务信息化的概况与存在的问题,介绍郑州市智慧水务立体感知层、信息处理层、智能应用层和支撑保障层4个层次的体系构建,并讨论智慧水务建设中涉及的关键技术问题,为城市智慧水务建设和发展提供一定参考。

精细化智慧水利信息平台的应用实践

精细化、智能化是当今水利工程发展的大趋势,江都水利工程管理处在智慧水利中通过精细化管理,使得工程监控系统、视频系统、办公自动化系统、电子地图系统等有机融合,并经过不断应用与优化,形成了涵盖多层级、多职能、全业务的智慧水利信息平台。该实践对其他水利枢纽工程的精细化、信息化、智慧水利建设有一定的借鉴意义。

黄土沟壑区传统村落的理水智慧及其规划启示

黄土沟壑区地貌复杂,三季干旱,夏雨集中且多暴雨,黄土高原约50%的传统村落集中于此,且大部分仍在有效运行。近年来该地区乡村多呈现跨越式转型,无序摊大、结构失衡、过分硬化等现象突出,进而引发了雨季排水困难、旱季又严重缺水的矛盾。向地区传统村落学习,传承其理水智慧,并对接地区现代乡村规划是解决前述问题的有效途径。研究采用样本抽样法,选取该地区3类9个典型传统村落进行实地调查,从“村落选址”“村落营建”“农业生产”3个方面梳理了地区传统村落蕴藏的理水智慧,并提炼出“重视基础,按需动态建设”“增蓄减排,重视竖向设计”“规模适中,单元有机组合”3个关键启示,以期为地区乡村人居环境建设提供技术思路。

数字孪生水网建设思路初探

数字孪生水网是建设国家水网的重要内容,也是推动新阶段水利高质量发展的重要标志之一。锚定“系统完备、安全可靠,集约高效、绿色智能,循环通畅、调控有序”的国家水网建设目标,按“需求牵引、应用至上、数字赋能、提升能力”要求,遵循“监测系统完善、调控网络智能、预演决策支持、安全运行可靠”建设原则,设计了数字孪生水网建设总体框架,研究提出数字孪生平台、信息化基础设施、典型应用、网络安全体系和保障体系建设思路和要点,为规范指导我国数字孪生水网建设,提升国家水网调配运管数字化、网络化、智能化水平提供支撑。

京西山地古村落水适应性环境营造生态智慧研究

水适应性是生态适应性的一个重要组成部分。通过研究京西山地古村落水适应性生态智慧,分析其村落选址、路网排水系统、调蓄池塘、复合农业生产模式等经验做法,以及朴素的水环境管理理念,并提出学习古村落水适应性生态智慧,不仅对目前的古村落走出发展困境、寻求富有个性和创造性的发展方式具有重要意义,对于建立"与自然相协调"、"多目标相融合"的可持续发展的城市基础设施体系也有非常大的借鉴意义。

基于传统生态智慧的江南水网空间韧性机制及实践启示

传统江南水网空间是一种典型的社会—生态系统,人文社会系统和自然生态系统之间的良性互动对于其韧性构建有着重要的积极作用。基于柯林斯等人提出的压力—冲击动态(PPD)模型,以平江府为典型代表,研究传统江南水网空间如何通过生态系统服务的桥梁搭建水网物质空间与人类社区发展之间的联系,从而厘清社会—生态系统在此过程中如何培育、优化和提升江南水网空间韧性。在此基础上,创新性地从生态系统服务供需关系的角度提出社会—生态韧性构建的生态智慧,并倡导以恢复力、适应力与变革力韧性机制培育为导向的、江南地区构建现代社区实践的若干启示,旨在引导江南水网空间实现具有韧性的社会—生态系统转型发展。

论智慧水利的测绘新技术

介绍了智慧水利的概念,主要对智能水资源监测管理系统、基于位置大数据的水利智能空间服务系统、基于移动GIS的水利普查数据采集系统等智慧水利的测量技术进行了阐述,并给出了智慧水利中测绘新技术的发展趋势,以有效提升水利工程的管理水平。

江南圩田的法与式：生态系统服务与空间形态增效

以江南圩田为研究对象,文章阐释在风景园林生态的语境下,以生态系统服务效能为"法",以空间形态为"式",有法有式,有律可循的观点。通过"水—绿—人"三者的关系,进行传统江南圩田原生空间形态的整体解读,剖析其间蕴含的8个维度的生态系统服务,反思当下圩田地区建设过程中的冲突与矛盾,进而探讨传统江南圩田生态智慧对当代圩田地区发展与规划实践给予的启示:"顺水而为"适度改造自然的理念;形成三生融合的整体人文生态系统;以及与水相协调的传统社会治理系统。

传统江南理水的生态智慧

江南地区快速的城市化进程带来了内涝、水污染等环境问题。面对地域综合性雨洪问题,国内掀起了一股海绵城市的生态实践热潮。在江南地区,先人为应对自然环境的变化进行场地竖向改造,"因地制宜"地改善水体径流方式,促进自然水循环,在漫长的历史过程中发展形成传统理水智慧。这种以场地微循环为核心的理水方式既不任水漫流、又不完全约束水的精神,体现了古人的生态智慧。总结江南地区传统理水"源、排、疏、蓄、净"等典型手法,以昆山市花桥镇道路绿地为实证,通过"疏理水网、组织排水、蓄存保水、生态净水"等技术,将理水的生态智慧融入海绵城市建设中。试以最自然、最低碳的方式解决江南地区"水多易涝,水脏难渗"等问题,实现城市良性水循环和景观生态设计的有机结合,以期为海绵城市的地域化发展提供借鉴。

生态智慧与数字技术支持下的山地理水方法——以南京紫金山霹雳涧水系为例

中国的理景艺术不仅表现为对自然之道的理解,更在于艺术的表达,其中蕴含着丰富的生态智慧。将传统的理水艺术与当代数字景观方法相融合,通过定量解析引导山地水环境的生态与形态生成,实现山地理水科学与艺术的融合。长期以来南京紫金山风景名胜区水环境问题突出,以山南部霹雳涧水系为例,综合运用生态智慧与数字景观技术,探讨优化生境条件、彰显山地水景特征的策略,解析当代山地景观的理水方法。

智慧引领生态优先——关于雄安新区建设绿色智慧新城的建议

雄安新区设立之初的七大重点任务之首即为建设绿色智慧新城和生态城市,京津冀地区的已经成为环境问题和经济发展矛盾最为突出的区域之一,因此,雄安新区不能再重蹈覆辙,而是建设为绿色生态宜居新城区。智慧、生态是人类未来城市发展的新常态,是尊重城市发展规律的体现,是创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念的延伸,是推进生态文明建设的重要环节和方向。建议雄安新区未来借鉴国内生态智慧城市的建设经验,上下联动、横向联合,由点到线、由线及面、由面铺网综合推进单个智慧城市向区域性智慧城市群方向发展,明确定位,统筹发展;突出协同,生态优先;技术主导,创新驱动;科学切入,实用为先。

实践自然观下侗寨理水智慧及其生态治理启示

水环境治理问题是我国农村人居环境整治中的突出短板。传统村落具有丰富的理水生态实践经验,同时也面临着现代化进程带来的水生态危机。研究基于中国传统生态智慧与马克思实践自然观的辩证统一关系,结合黔东南都柳江流域30多个侗寨的跟踪调查,首先,从生产主义时期生态循环传统断裂、功能主义下流域自调节能力下降、经济理性下水“生态-社会”系统失衡的新“生产-交往-个体”实践中剖析了侗寨面临的理水生态危机;其次,通过“实践-历史-资本”理论关系解析了侗寨水生态危机产生的根源:标准化现代工程实践对地方性知识的忽视、生态文化价值认知不足下的功能空间异化、农业生命逻辑缺失下的现代生态制度失范;最后,从融入地方性知识的现代水生态基础设施建设、顺应流域多尺度生态规律的功能空间活化、加强村民主体意识的水“生态-社会”系统共治3个方向提出新时期侗寨水环境治理的建议,以期更好地适应乡村生态文明建设的需要。

教育研究中隐喻思维方式的价值和启示——以儒家教育思想“以水喻教”为例

水是我国古代思想中的核心意象。通过水的意象,儒家诸子对教育的人性假设、理想人格、学与教等问题进行了广泛的探讨,其中蕴含着丰富的教育智慧。与西方"天人分立"的思维方式不同,以儒家为代表的中国传统隐喻智慧,彰显着"天人合一"的思维方式。这种思维方式以教育与自然的规律具有一致性为基本假设,有利于释放教育者的想象力,激发其自我体悟与心灵觉解,也有利于注重生活体验的人文教育学的发展。