圣严法师的“观音法门”思想

圣严法师大力提倡的"观音法门"是理解其行愿和法鼓事业的核心。法师曾多次谈到,"法鼓山是个观音道场",并确立了"大悲心起"的法鼓山理念。法师个人的求学修行及弘法事业过程中,受益于"观音法门"颇多,他提倡切实可行的"观音法门"修行方法和次第。进而,他更强调学习观音菩萨"同体大悲,无缘大慈"的平等救济的慈悲情怀。其"观音法门"思想是打开自我奥秘的钥匙,也是沟通自我与他人的桥梁,具有鲜明的时代意义。

庄周与社会唯名论

个人与社会是一对二元对立,社会唯名论与社会唯实论是社会学争论的一大焦点。这一二元对立从"重个人、轻社会"的角度看是属于唯名论的,而庄周的思想也正体现了这一点。庄周学说源自春秋时的逸民史实以及杨朱的"拔一毛而利天下不为"的"为我"思想,但庄周讲求以其不材而混世,其寻求避世保身的思想走向了另一极端的"无我"。

庄子“逍遥游”

通过解析《庄子》中"吾丧我"、"有待"、"无待"几个词组的内涵,说明庄子以讲述故事的方式所表达的哲学核心——逍遥游。庄子哲学是关于一个人的、心灵自由的哲学。人应去除成心,无所依持,回归本然,以道观之,从而达到精神心灵之自由。