现代文化视域中新旧博弈的《文艺会刊》——兼论五四时期知识女性的自我认同

五四时期,中国文坛涌现出陈衡哲、冰心、凌叔华、庐隐、石评梅、陆晶清、苏雪林等知识女性。她们正式走上文坛之前,有着迥异的文学经历,但无一例外,她们均是从高等学校的教育中获取并增进了现代写作的意识与资源,这期间或多或少受制于早年家庭文化环境与正在发展的高校女子教育机制的牵制与影响,导致她们的“理论构想”与“文本实践”之间存在着文化张力与精神裂隙。基于此,以20世纪20年代的北京女子高等师范学校的文艺研究会会刊《文艺会刊》及其刊发的诗歌作品为研究对象,通过计量史学的研究方法,探讨现代文化视域中现代女性诗歌话语如何在教育场域内发生,又面临着怎样的挑战与局限,进而考察五四时期知识女性的自我认同,寻觅她们的新旧文化选择轨迹。

西方女性主义科技史发展脉络与特征分析--基于三份国际科技史期刊论文的分析(1970—2019)

西方女性主义科技史是当代科技史研究的重要前沿领域之一。选取三份国际科技史权威期刊,系统梳理自1970年至2019年间在其上发表的女性主义科技史研究论文,采用数据统计、文本阐释等方法,对相关领域的发展脉络、焦点议题等进行分析。期刊论文发表的统计数据表明,女性主义科技史研究在20世纪70年代开始起步,自20世纪90年代以来,相关研究长期保持活跃状态。对期刊论文的研究主题进行分类,性别视角下的科技史研究可进一步划分为女性主义科学史与女性主义技术史。两个方向的代表性研究议题分别是医学和日常家用技术,人物研究则各自侧重精英个体和普通群体、科学的探索者和技术的使用者。性别分析工具融入科技史学科,反映出当代科技史学科的多元、开放与包容。

晚清女报中的乐歌

伴随着近代女子社会化教育的兴起以及女学堂音乐课的开设,担负启蒙使命的晚清女报,也以"唱歌"栏的普遍设立为突出特色。按照在现实应用中的题材与功能进行分别,女报乐歌可区划为仪式歌、励志歌、助学歌、易俗歌与时事歌五类。仪式歌总体上以强调女子教育的重要性、表彰各自学校的办学精神为主,而合群与救亡亦成为贯穿其间的要素。励志歌则塑造了一时代先进女性群体的精神风貌,其所励之志既关切个人也推及国家。因应新式学堂的需要,助学歌既以"劝学"、"勉学"为其主旨,也以具体的知识传授为目标,对于激发女性向学之心和参与教学互动贡献良多。易俗歌则配合晚清社会改良运动,对各种被指为危害国族人种、妨碍女子身心健康的不良习俗进行了广泛的批判,同时表彰了以"女权"、"自由"、"文明"为核心的"新生活"风尚。时事歌则经由对政治及社会事件的及时感应,抒写了改良/革命、民族主义/满汉调和等救国理念,现实政治也以音乐的形式强力地介入了女性的生活。女报乐歌实在地融入了女性生活的各个层面:既作为一种启蒙利器,传输了新思想与新知识,也以其广泛的应用性,直接参与到移风易俗、构建女性新生活的历史进程中。在这个意义上,晚清的乐歌作者是幸福和值得自豪的一代。

试论《妇女杂志》的传播机制与女性话语空间构建

《妇女杂志》是民国时期出版时间最长、影响最大的女性刊物,其传播机制与性别话语空间构建值得探讨。从"通讯"与"编辑余录"分析编读互动空间的建立;通过"发刊词"与"征稿启事"来看编辑议程设置;通过对图像和译作中的西方女性的分析,探讨新女性构建中的异质因素的介入和参与,分析图书广告如何模铸了女性的身份。《妇女杂志》的传播机制建构的是由男性编码的"女性世界",性别关系始终是男性"导师"与女性"学生"的关系。在社会转型的新历史语境下,杂志不但参与了女性的建构,而且将女性从传统话语带入现代性当中。

启蒙与被启蒙:《妇女杂志》中的女性

中国近现代启蒙是一种伦理启蒙,因为其目标在于批判建构于家庭权威之上的纲常礼教,其中,女性扮演着重要角色。《妇女杂志》内容和精神旨趣的变化展示了二十世纪初女性从受启蒙者到启蒙者的转变。但是,这个时期的女性还处于不成熟状态。究其原因,一方面是民族救亡压倒启蒙的社会情境的限制,另一方面则是启蒙目标的误置,致力于平等而不是自主的女性启蒙将使女性始终处于男权的樊篱之中。

转型堕距与民国时期青年女性的自杀——以《妇女杂志》的三个案例为分析中心

透过对民国时期《妇女杂志》的三个女性自杀案例的历史素描,文章分析了转型堕距所导致的青年女性自杀现象。与传统的社会失范或父权制解释现代社会转型中的女性自杀不同的是,转型堕距的概念认为,当社会观念转型先行而社会结构转型滞后时,两者之间就会存在张力,受到先行转型的先进的社会观念呼唤和感召的青年女性却无法习惯和适应转型滞后的社会结构,因而做出了自杀选择的悲剧行为。文章最后提出,经由舒茨的生活世界理论,研究者可以"冒险"地尝试理解历史上的自杀问题,从而开辟新的学术天地。

前五四时期女性期刊中的女性自叙体叙事创作

近代女性文学创作中的女性自叙体叙事属于女性古典文学叙事向现代文学叙事的过渡类型,以大量的创作传记、日记、书信形式散见于近代女性期刊中,其中尤以易瑜的《髫龄梦影》、赵璧如的《赵璧如女士日记滕稿》为代表,区别于近代女权小说受男权意识形态指导的"回响"状态,具有彰显女性"自我"意识,还原女性自我生活历史的特征,这种内倾型立场与选择恰与五四女性作家群创作相贯通,成为了五四女性文学创作的先声。

中国近代妇女报刊考述(1898-1918)

1898年至1918年,是妇女报刊产生发展的重要时期,目前学界对近代妇女报刊的文献情况认识模糊。这一领域中,有14种资料来源可供检索统计。但各资料来源由于统计标准不统一、报刊情况复杂等原因,报刊数量统计五花八门,报刊刊名、创刊地等基本信息说法不一。通过对各资料来源的分析、比对和查考,结合其他途径的辨析,文章共统计出97种近代妇女报刊。

女性主体性的媒体言说——对20世纪30年代《世界日报》专刊《妇女界》的解读

1931年9月1日,北平《世界日报》再次开辟《妇女界》专刊,主编由男性变为女性。在女主编金秉英的主持下,妇女的声音得以更加自由地表达出来,内容涉及社会的诸多层面,体现了编者、作者对妇女生命的关怀。在抗战的时代背景下,编者倡议妇女走出家庭,为国贡献力量,但是又不能放弃家庭的责任。如何处理好家庭和社会之间的关系,是《妇女界》所讨论的重要议题。该专刊成为一种重要的文化传播途径,参与社会性别关系的调整与构建,在批判传统两性关系的同时,倡导建立新的社会性别关系和文化。

女性学刊的发展与创造力开发——以《妇女研究论丛》为例

文章指出创造力开发是处于生存底线状态的女性学刊的核心问题。女性学刊必须坚定为女性学科建设和妇女发展服务的方向 ,开发自身创造潜能 ,以品牌价值争取外援 ,改善生存和发展的环境。

论《女学报》的女性解放思想

《女学报》作为中国历史上第一份妇女自办报纸,其启蒙作用不可低估。她以提倡女学、争取女权为宗旨,主张妇女平等、婚姻自主、妇女参政等,并自觉地把妇女解放与国家兴亡联系起来,使其妇女解放思想具有鲜明的爱国主义和反封建的进步意义。当然,作为资产阶级维新思想影响下创办的报纸,其思想无疑具有妥协、改良的局限性。

清末民初妇女报刊视阈下的欧美镜像——以《神州女报》为个案研究

与辛亥革命时隔一年创刊的《神州女报》具有鲜明的政治色彩,它以力争女子参政为己任,仿效欧美导启女界政治,既集中体现了东西观念的冲突与交融,也充分反映了欧美女权思想观念对当时中国现实影响的复杂性和多样性。

浅析女子院校学报特色的作用及形成途径

特色对女子院校学报的生存和发展起着重要作用。女子院校学报特色形成的主要途径是:建立开放办刊理念和特色创新理念;学报特色的内涵取决于女子院校的特色;借助女子院校学科优势创建学报特色;特色栏目的策划和设立是学报特色的支撑;要充分发挥编辑的主体作用;要在版式和装帧设计上体现学报特色。此外,要处理好政治性与特色、内向型、综合性与特色、专业化与特色、名家名作与新人新作等四个关系。

高校学报女性编辑多元角色下的困境及对策

高校学报女性编辑身兼编辑、母亲、妻子、女儿、儿媳的多元角色,容易陷入身心俱疲、消极怠工、发展受挫的多重困境。作为高校学报女性编辑,首先必须在自身上加强修炼,对工作进行合理计划,确定目标;培养自信心,不断进取;学会调整心态,为心理减负。而作为学报部门及其主管单位,也应对其所遇到的困境给予关注和重视,为其工作和个人发展多创造有利条件,使其更安心地为学报编辑工作贡献自己的力量。

女性学刊的概念及其发展

女性学刊有其自己的概念、基本属性和个性;中国的女性学刊有独特的兴起的时代背景和三个阶段的创办历程,它们从刊物定位与宗旨、数量与质量、管理方面展示了成长进步。

爱国女杰与贤妻良母:前“五四”时期女性文学期刊的性别构建

近代女性期刊中的文学叙事女性性别主体构建,是一个融合政治话语、历史语境、审美理想、文化象征等多种意义包含其中的有意味的形式。"内外""闺阁"与"社会"的思维定势外化为女性构建的两种路径:以国家救亡为功利性目标感召下的爱国"女杰"形象;以新知识武装的"新贤妻良母"系列。这两类女性形象在近代女性著名期刊《女子世界》与早期的《妇女杂志》中有充分地体现,而如柳亚子、叶圣陶等近现代知识分子也通过自身文学创作回应了两种路径的观点和主张。性别主体构建体现了前"五四"时期对于女性性别主体的"选择性忽略",女性的价值判断标准经历了"国家"到"家庭"的转换,但唯独没有自身生命价值的体认和彰显,这也预示了"五四"文学女性主题的先声和缺憾。

辛亥革命时期女性报刊和女子参政运动

随着辛亥革命的胜利,知识女性们第一次掀起了由女性自己领导的、争取女子参政权运动的高潮。而1911年至1913年创办的女性报刊,其主要特色便是鼓吹女子参政。其中,《神州女报》、《女子白话报》和《万国女子参政会旬报》成为鼓吹女子参政的最有力的三大女性刊物。作为舆论鼓吹工具,女性报刊无疑推动着现实生活中女子参政运动和参政思潮的向前发展,不过,因时代的局限性,女性报刊对于女子参政的宣传鼓动作用有效,但也有限。

浅谈女性期刊受众理念的变化

经济的发展和变化,使得女性期刊的受众理念发生变化。女性期刊的受众理念大致经历了一个从"政府中心"到"读者中心"的演变过程。两种理念的出现和各自的时代背景联系在一起,并有各自特点。在对前述两种受众理念进行扬弃的基础上,建立新的理念,在努力为读者提供良好服务的同时,也不能忘记自己的社会职责,努力提升读者的道德和文化素质。

欧美镜像下的《神州女报》研究

与辛亥革命时隔一年创刊的《神州女报》已具有鲜明的政治色彩,它以力争女子参政为己任,仿效欧美导启女界政治,既集中体现了东西观念的冲突与交融,也充分反映欧美女权思想观念对当时中国现实影响的复杂性和多样性。

“五四”后期周建人的婚恋观——以《妇女杂志》为考察依据

周建人在五四后期在恋爱、婚姻、离婚问题上更多地注重个体的自由、价值和觉醒。他认为,真诚的恋爱本是人生的花,是精神的高尚产品;理想的配偶选择应以个人本身性质上的各种美德为标准;以爱情的有无为婚姻离合的原则。婚恋的个人自由和独立有利于种族的完善、国家的进步,也是妇女解放和冲破家族制度的重要手段。因此,其婚恋观的一个重要诉求是男女平等,呈现出对妇女解放各个问题理性而具体的思考。