WORLD OUTLOOK 1995

The year 1995 marks both the 50th anniversary of the victory of the World Warover fascism and of the establishment of the United Nations.It also registersthe 40th anniversary of the Bangdung Conference,where the Asian and Africancountries assembled to demonstrate their solidarity and ascendancy in global affairs.

习近平文化思想的世界观和方法论

习近平文化思想是当代中国马克思主义文化理论,是中华文化和中国精神的时代精华,是党和人民文化建设实践经验和集体智慧的结晶,是新时代坚持文化自信、建设社会主义先进文化的行动指南。习近平文化思想之所以具有强大的真理力量和实践伟力,是因为其以马克思主义世界观和方法论为理论基石,运用了科学的立场观点方法。作为习近平文化思想的世界观和方法论,“六个必须坚持”,即:必须坚持人民至上、必须坚持自信自立、必须坚持守正创新、必须坚持问题导向、必须坚持系统观念、必须坚持胸怀天下,彼此之间相互联系、内在统一于唯物辩证法和唯物史观,是我们学习和理解习近平文化思想的“金钥匙”,集中体现了新时代中国共产党人领导社会主义文化强国建设的理论创造、实践探索和政治品格。我们要自觉坚持和灵活运用习近平文化思想基本观点和方法,全面领会其丰富内涵、思想体系和实践要求,不断深化党的创新理论研究的学理化阐释和学术化表达。

中国式现代化蕴含独特世界观的三维阐释

中国式现代化蕴含独特世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观,是对世界现代化理论和实践的重大创新。其由“外源”走向“内生”、由“现代化在中国”到“中国式现代化”的跃迁过程,蕴含独特的世界观:本质层面,表现为对“现代化”与“世界”的特性与关系以及本质呈现的认知;发展层面,表现为对于现代化发展模式、进程及导向的认知;价值层面,表现为对世界现代化的核心本质、共同价值及政党责任的认知。中国式现代化蕴含独特的世界观,具有“解释世界”与“改变世界”的鲜明旨趣。

顶层设计方案引领课程思政建设——以发电厂电气部分课程为例

发电厂电气部分这门课程紧密结合我国电力工业发展的辉煌历程,蕴含丰富的思政教育元素。该文首先梳理总结当前该门课程思政建设存在的问题,点明发电厂电气部分课程思政建设的重要意义,随后介绍以马克思主义世界观与方法论为主线、以爱国情操/科学意识/职业素养为三大支撑环节的课程思政整体思路顶层设计方案,围绕顶层设计方案构建与课程知识点密切相关的思政教学案例集,最后介绍在思政教学方法和教学评价方面的改革举措。

中国式现代化的和平发展特质:基于三重向度的比较论析

中国共产党顺应历史发展潮流,从国家和人民的根本利益出发,在借鉴吸收人类文明成果基础上,领导中国人民走出了一条和平发展的中国式现代化道路,取得了举世瞩目的伟大成就。“走和平发展道路”的中国式现代化在价值观、实践观、世界观三重向度充分展现出独特的思维方式与实践逻辑,与西方现代化在“自我优先”与“命运与共”、“资本至上”与“人民至上”、“依附发展”与“独立自主”的深度博弈中彰显了优越性,实现了对西方现代化旧价值、旧思维、旧经验的全方位超越,向世界各国阐释了中国担当、中国智慧和中国方案,也以更加独立自主的社会主义现代化模式优化了世界现代化进程,为发展中国家迈向现代化提供了全新的道路选择,创造了人类文明新形态。

文学的世界性能动与经典马克思主义视域中文学的世界性

马克思主义创始人在对全球资本主义的批判中使用了大量的文学作品,但许多在西方早已成为世界文学经典的著作却没有被囊括到经典马克思主义的论述之中。本文结合能动性概念和19世纪西方政治文化语境探讨在经典马克思主义视域中何种特质才能使文学作品走出国族的藩篱,具备探讨各类全球议题的“世界性”。本文认为经典马克思主义论述中涉及的文学著作在阅读与传播过程中,其叙事主题和叙事结构通过与社会主义革命运动相互呼应和相互促进,能动地反思和参与了全球无产阶级共同体、全球无产阶级世界观念和全球无产阶级经济观念的构建。即,参与塑造超越国界的政治、社会和文化话语成为了经典马克思主义甄选“世界性”文学著作的重要着力点。经典马克思主义中展现的关于文学“世界性”的思想为探讨文学批评如何应对全球政治、经济和文化议题,以及如何推动中国文学作品走向世界提供了重要启示。

习近平新时代中国特色社会主义思想的理论之维

习近平新时代中国特色社会主义思想是随着中国式现代化实践的深入推进而不断丰富发展的理论体系,是充分彰显学理化、体系化理论特质的马克思主义中国化时代化的理论创新成果。习近平新时代中国特色社会主义思想内涵十分丰富,由总体国家安全观、习近平强军思想、习近平经济思想、习近平生态文明思想、习近平外交思想、习近平法治思想、习近平文化思想所组成的理论学说,从整体性和多维性相统一、真理性和价值性相统一、理论性和实践性相统一的高度,彰显了作为世界观和方法论有机统一的理论体系的科学性、深刻性和完整性,在中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的机遇和挑战并存的复杂态势下,深入回答了关系党和国家事业发展的一系列重大时代课题,是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的强大思想武器。

深入理解“六个必须坚持”的丰富内涵和内在逻辑

党的二十大报告提出的“六个必须坚持”构成相互联系、内在统一的有机整体,清晰回答了不断推进马克思主义中国化时代化进程中应当坚持什么样的原则方向、价值取向、胸怀格局、主要方法等一系列基本问题,集中体现了新时代中国共产党推进理论创新和实践创新的世界观、方法论,是中国共产党的重大理论创新成果。深刻理解“六个必须坚持”的内涵本质和内在逻辑,利于我们准确把握习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓,不断开辟马克思主义新境界和中国特色社会主义事业新局面。

新时代生态文明建设的重大成就及其内蕴哲理

“四个重大转变”是对新时代生态文明建设总体性变化所作出的最新形势研判,是习近平生态文明思想的原创性贡献,为全面推进美丽中国建设、加快推进人与自然和谐共生的现代化提供目标指引和前进方向。它是新时代生态文明建设取得重大成就的“内在密钥”,标志着生态治理方式、观念、格局和理论四方面的重大转变,其中内蕴着“六个必须坚持”的世界观和方法论,充分体现了习近平生态文明思想的真理维度和理论深度。

以文明观之:人类命运共同体思想的新世界观意义

深化人类命运共同体思想的研究,必须立足习近平总书记在党的二十大报告中的最新思想论述。在前期多学科全面、系统地挖掘人类命运共同体思想所蕴含的原创性智慧的基础上,遵循唯物史观的理论立场和方法论逻辑,从“百年未有之变局”之宏观的长时段历史变迁视野着眼,立足人类普遍性福祉和公共利益最大化的高度,以全球公共治理和善治、全球公共正义宗旨的达成,以及国际经济、政治新秩序格局的确立为目标,立足整体性意义上人类文明价值观与新形态创造实践,依照“核心理念重置”、“实践主题自觉”、“叙事逻辑变革”以及“话语表达创新”之思维图式,对其所蕴含的一般世界观意义上,存在论、知识论、实践论以及价值论等多重意蕴,以及所体现、所代表着的具有时代性高度和长远性、根本性、指导性意义的中国智慧、中国方案等,做出与其原创性新思想贡献的深度、高度相匹配的学术性诠释。

人工智能时代人的感性世界与现实世界--基于马克思新世界观的分析

生物和人工智能技术史无前例地创造出人类全新的生物属性、物理属性和社会属性。人的本质如何重新定义,人类如何理解技术,我们需要以更全面的世界观来分析和回应。人工智能的未来引发全球人类的期待与担忧,因而被称为“宇宙级乡愁”。只有在马克思新世界观下,人工智能才会显现其外在尺度与内在尺度的统一。在人的世界下的智能世界与智能世界下人的世界呈现同步展开。基于人的感性活动的人工智能使人类至今最基本的认识困境得到解围。而在智能场景下,人类的现实世界也会朝着人的发展方向而发生全面的革命。

“六个必须坚持”视域中习近平义利观的哲学意蕴

习近平义利观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是马克思主义义利思想同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的理论成果,是“六个必须坚持”在价值立场论、能动反映论、方法原则论、实践归宿论、科学思维论和新时代天下观等方面的具体体现。习近平义利观为当代国际交往和人类和平发展指明了前进方向、提供了根本遵循,深刻地蕴含着习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。

把握高校思政课作为新时代立德树人“关键课程”的三个维度

高校思政课建设要进一步强化“立德”“育人”功能,坚持以“立德”为本,着眼于大学生世界观、人生观、价值观养成,加强大学生的理论武装,努力培养拥护中国共产党领导和社会主义制度、能够担当民族复兴大任的“时代新人”,进一步发挥高校思政课在新时代立德树人中的“关键课程”作用。

马克思主义出版观中国化时代化的精髓要义

作为逻辑严密的思想体系,习近平新时代中国特色社会主义思想中包含的关于文化建设、出版工作的重要论述,是马克思主义出版观中国化、时代化的最新理论成果,其精髓要义为新时代党和国家出版事业发展提供了根本遵循。从世界观和方法论的思想原点梳理、分析二十大报告中的新观点、新表述,不断丰富马克思主义出版观中国化、时代化的精髓要义,对于出版学科基础理论建设和开展马克思主义出版观教育,具有非常重要的理论价值和实践意义。

习近平总书记关于工人阶级和工会工作重要论述的世界观和方法论

习近平总书记关于工人阶级和工会工作重要论述是新时代新征程工会工作的根本遵循。关于这一重要论述的研究阐释很多,但大多是对其基本内涵的概括提炼。本文从世界观和方法论层面对重要论述进行系统阐释,是一个全新的视角。重要论述蕴含人民创造历史、劳动开创未来的唯物史观,全心全意依靠工人阶级的政治立场,坚定不移地走中国特色社会主义工会发展道路的自信自立,高举维护职工权益旗帜的责任担当,增强工会政治性先进性群众性的系统观念,开辟了马克思主义工运理论的新境界。

“八八战略”蕴含的世界观方法论与“六个必须坚持”的关系

“八八战略”蕴含的世界观方法论,是习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论在浙江萌发的集中体现。“八八战略”体现的价值立场、系统思维、问题意识、创新精神、开放理念、辩证逻辑与“六个必须坚持”具有内在的契合性,“六个必须坚持”与“八八战略”蕴含的世界观方法论一脉相通。“六个必须坚持”所体现的哲学意蕴更加丰富、内涵逻辑更加明确、外延范围更加宽广,实现了对“八八战略”蕴含的世界观方法论的赓续升华。

坚持人民至上与开辟马克思主义中国化时代化新境界

坚持人民至上是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的集中体现和高度概括,是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的价值导向和路径规定。坚持人民至上的立场观点方法推进马克思主义中国化时代化,是由马克思主义的人民性这一本质属性决定的。在开辟马克思主义中国化时代化新境界的新时代实践中,必须尊重人民群众的历史主体地位,深刻认识“两个确立”的决定性意义,努力创造为人民所喜爱、所认同、所拥有的科学理论。

中国化、时代化马克思主义世界观和方法论的哲学基础和理论意义

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是马克思主义哲学在新时代的理论创新和实践指南,是认识、分析和解决问题的重要方法,新时代我们要坚持好、运用好其中贯穿的立场观点和方法,就是要深刻认识其中坚持的问题导向,发扬新时代的伟大斗争精神,推动国家各项事业稳步前进。

从“市民社会”到“人类社会”——世界观变革与《关于费尔巴哈的提纲》中的两种社会观

学界围绕《关于费尔巴哈的提纲》第十条的争论多在“市民社会”和“人类社会”的区别乃至对立的理论前见下,围绕着两种社会之“社会”或“市民”与“人类”的不同,要么在“价值层面”,要么在“事实层面”展开研究,都错失了马克思世界观变革的重要旨趣及意义。应放弃上述理论前见,“市民社会”应当理解为由原子个人组成的世界即资本主义世界,这是旧唯物主义的社会历史基础。“人类社会”则是人通过实践活动所构成的从古至今存在且通向未来的人类社会历史世界,它包括“市民社会”且通向“共产主义社会”,是一个事实和价值相统一的概念。新旧唯物主义的不同不在于“社会化”或价值立场的不同,而是二者借助各自的哲学原则所看到的“世界”的不同。这种理解将更有助于理解《关于费尔巴哈的提纲》中的其他内容及新旧哲学的差别,对于解决学界相关争论也有积极意义。

论中国式现代化视野下的世界观和方法论现代化

世界观和方法论的现代化不仅是中国式现代化的重要组成部分,也是中国式现代化的先导,是全面现代化的核心和灵魂。要实现中国式现代化,就必须坚持理论与实际相统一,把马克思主义哲学的基本原理与中国式的社会主义现代化建设相结合,大力弘扬马克思主义哲学的基本精神,通过实现马克思主义哲学的中国化、时代化和大众化,大力提高广大人民群众的综合素质,实现世界观和方法论的现代化,为中国式的社会主义现代化建设提供强有力的精神动力。否则,如果忽视了世界观和方法论现代化的建设,中华民族的伟大复兴、社会主义现代化强国的建设,都只能是一句空话。