论“卷阿”形胜观的内涵与嬗递

最早记载于《诗经》的“卷阿”有着独特的“飘风自南”自然山水景观。在考辨“有卷者阿”历史源流的基础上分析其发轫、形成及“形胜”特征,认为“卷阿”形胜观历经“自然景观空间-建筑空间-精神空间”的发展过程,由物质空间升华到精神空间的文化意象。在皇权观念中,以高大广阔的建筑景观空间寓于“有卷者阿”形态,体现君王礼贤下士、君子纳才的宽广胸怀;对于贤臣来说,彰显其所追求修身治国之抱负和聿修厥德的情操。诠释“卷阿”山水格局并传承其文化内涵,构建蕴含人文精神的风景游赏地,形成物质与精神交融的山水景观空间,以达育人、化人的目的。

清代朱集义“关中八景”景观构成及文化意象研究

“八景”是中国独有的一种文化现象,是指某一地域约定俗成的景观总称,具有独特的自然环境、人文景观,并包含丰富的乡土地理信息和宝贵的民俗资料。以清代朱集义“关中八景”碑刻上的图景、诗文为研究对象,在阐释“关中八景”的概念、历史沿革、“山水形胜”的空间布局以及“天人合一”景观构成的基础上,重点分析了“关中八景”所蕴含的山水文化、佛教思想、道教求仙等文化意象,以期为当今城市建设与规划提供历史依据。

黄河中游黄河形胜景观格局的营造机理

黄河中游地区具有深厚的黄河形胜营造、景观审美传统,从而留下“黄河禹门”“舜都蒲坂”“潼关天险”等一系列声名卓著的黄河形胜。拟揭示禹门“龙门相峙”、蒲坂“表里河山”、潼关“丸泥锁钥”等藏匿在形胜背后的景观格局,以人居环境科学理论为指导,通过梳理、分析形胜景观格局的规律性,追溯形胜特征的形成路径及阶段性成果;其中发掘了“景象”“形势”“四望”“心象”“因借”等景观格局构建的内在机理及其形胜景观“现象”的审美“动因”,进而解读了因地制宜的传统人居环境营造智慧及价值所在。

形胜:一种山河大地景观的构建模式——以晋、陕、豫黄河形胜营造为例

晋、陕、豫黄河沿岸地区具有深厚的黄河形胜文化积淀,造就了乾坤湾、黄帝铸鼎原、舜都蒲坂、黄河禹门、汾阴古脽、中流砥柱、黄河九曲等一系列著名的黄河形胜,反映出一套以黄河“险要地形”“精妙形局”“关键形势”等价值为导向的形胜发掘与营造体系。探析了黄河形胜的山水地理特征,诠释了“此在空间”下,形胜山水“形象”“形局”“形势”的“三形”构建机理,梳理了形胜营造的共性规律,总结了形成黄河形胜空间的原型范式。

利用AutoCAD Civil 3D软件对松北巡河路进行设计

AutoCAD Civil 3D是Autodesk公司推出的一款三维设计软件,广泛适用于建筑工程,如道路交通、水利水电、市政工程等领域。文章通过哈尔滨市松北灌排体系及水生态环境建设工程中的具体道路设计,分析说明该软件的优越性。

基于耕作半径的丘陵区纯农型农户集聚规模研究——以重庆市沙坪坝区白林村为例

农户对耕地的利用已从最初获取满足自身生存需求转向消费需求，这一转变促使耕作半径逐渐成为了以农业生产为收入来源农户获取耕地高效产出的关键，基于耕作半径预测纯农型农户集聚区规模既保障农户经济效益最大化又促进村域土地高效利用．研究以重庆市沙坪坝区白林村为样区，利用ArcGIS9．3空间分析功能，结合地形位指数与分布指数确定优势地形位上的纯农型农户集聚区，借助于耕作半径和适度人口数确定其规模．研究表明：81％的耕地与87％的农村居民点分布在1～4级地形位上，其分布指数大于1，为耕地及农村居民点分布的优势地形位；优势地形位上纯农型农户集聚区耕作半径最小为179m，最大为255m，纯农型农户集聚区耕作半径应控制在255m范围内；纯农型农户集聚区规模控制在0．33～1．04hm2范围内最适宜．

守望形胜·因借地景——浅山区乡村景观规划空间控制的方法研究

以探讨中国传统营造中"模数化"的空间规划控制方法在浅山区乡村景观规划中的应用为核心,尝试将传统营造方法转译于现代实践当中,以期改变浅山区乡村景观空间控制的无序性和规划与自然山水环境割裂等问题。在传统"模数化"规划方法的指引下,提出理想情况下浅山区乡村景观规划"守望形胜、因借地景"2个层面的空间控制路径和"胜""势"与"视"3个层级的模数控制,并将其灵活运用于嵩山浅山区金银花溪乡村景观规划项目的空间规划控制当中,旨在激发传统营造的现代应用价值,构建浅山区乡村景观空间呈现内外联动、互通共融、协调统一的风景整体。

无人机航测技术在矿区地形测量中的应用

传统人工测量模式,不但测量速度慢,对矿产开采效率造成不利影响,而且测量准确性难以保障,严重影响矿产开发后续工作顺利进行,难以满足当前经济发展新时期对于矿产开发要求。在这一发展背景下,无人机航测技术出现与应用,为提高矿区地形测量效率提供了新方式、方法,对于促进矿区开采有效性提升有着至关重要现实意义。基于此,文章在对无人航测技术应用优势进行分析基础上,探讨了其在矿区地形测量中具体应用,希望能够为提高矿区地形测量工作水平提供有益参考。