彭燕郊晚年的文化活动与翻译观、诗学观——以《彭燕郊陈耀球往来书信集》为中心的讨论

彭燕郊晚年致力于“诗苑译林”、“散文译丛”、《国际诗坛》、《外国诗辞典》等的策划、编撰工作,体现了诗人孜孜不倦的文化追求,以及那种“别求新声于异邦”的迫切感、使命感。而彭燕郊晚年“衰年变法”,他在诗歌探索道路上越走越远,不能不说也与这种策划、编撰工作有关。他在翻译上强调“新”“敢译”“神似”,强调“翻译是一种艺术创造”,他在诗学上提出“现代的现实主义”的主张,并在自己的创作中努力探索、实践,在求新寻异中完成了不断的自我超越。《彭燕郊陈耀球往来书信集》为我们提供了了解彭燕郊晚年的生活、思想与创作追求的大量的第一手材料,值得我们好好研究。

论彭燕郊桂林前期诗歌中的现代主义

本文认为,在桂林前期的彭燕郊深受着"无家可归"意识的支配,作品贯穿着对荒原的认真关注和对乡野深切的眷恋,反思和批判工业或现代文明的意识强烈。诗人的现代主义情怀更加凸显,具有了与世界文学思潮对话的可能,既合时宜地反映了现代化进程中的中国社会情状,也标志着诗人艺术表现上的先锋性和较大的发展空间,在诗人心路历程中具有界碑性的自我超越意义。

彭燕郊晚年心境与诗境——以一组诗与一首长诗为例

彭燕郊先生弱冠之年,便以长诗《春天—大地的诱惑》、组诗《战斗的江南季节》跻身于气度不凡的"七月"诗群。上世纪50-70年代,因胡风要案而置身于严酷的厄境中,但一种隐性的写作也从未在他心底中止过。晚年诗作中所呈示的种种足以令人惊叹的精神进境,更是在中国现代诗史、思想文化史上留下了重要印迹。彭燕郊的诗文,始终维系在一个很高的精神高度上,它们至少是延缓着我个人精神生活的退化和萎缩的。谨以此文稍稍表达我对燕郊先生的敬悼之情。

彭燕郊晚年诗歌的湘楚意蕴

彭燕郊在湖南生活58年,且关注、搜集、研究湖南民间文学,写过楚辞方面的舞剧,因此其晚年诗歌中蕴含着相当丰富的湘楚意蕴:描摹湖南的自然景象、山水、人情乃至劳动场景;吸收、借鉴湖南民间文学,描写湖南民间风俗;关心生存的意义与价值,思考个人、民族乃至整个人类的命运与前途,赞美饱满酣畅、元气淋漓的生命。

论《混沌初开》的象征结构

长诗《混沌初开》在彭燕郊的创作中具有特殊意义,是其探索诗歌艺术的集大成之作。该诗歌的主题意向指向至深、至远、至美的"全光之境",诗人对于人类精神形式的把握显示出一种深刻的洞见和深沉的悲悯。与此相适应,《混沌初开》有着一整套自己的符号系统和由这些符号形成的象征结构,使长诗形成一种多向度的、呈辐射性的诗意展开方式,从中不仅可以有效地切入这部长诗的整体意蕴,而且可以把握到诗人在艺术探索上的基本理念和极为敏锐的先锋性意向。

彭燕郊:大地·旅途·精神家园

回顾彭燕郊七十年诗歌写作历程,从"抗战写作"、"七月派写作"、"狱中写作",到"潜在写作"、"归来者写作"、"晚年写作",我们看到,彭燕郊几乎参加了与新诗成型之后的现场,本着"终点也不是结束"的旋梯思想,他朝着永无止境的艺术方向挺进,在每一个时代的浪潮中都留下了自己多元化的声音与思考。在这条曲曲折折又异彩纷呈的诗歌脉络上,彭燕郊一直都坚持着以大地为底色、以旅途为变奏、在"回归"与"流浪"的复调中寻找精神家园的诗歌吟唱。

论彭燕郊晚年诗歌中的视听生存体验

晚年的彭燕郊甫一开始就在诗歌中表达了"说"与"不说"的困境和难题。基此,"注(凝)视"、"倾听"及其"艺术欣赏"等视听生存体验不仅是这种困境和难题的集中性表现而且是它们的突围方式。从中凸显了彭燕郊晚年在浪漫抒情与现代性、散文化与意象化、审"真"与审"美"等诗学道路上的纠结,并折射出中国新诗在现代化过程中所面临的重大困惑。

彭燕郊与西方现代文学

彭燕郊是中国现当代诗坛中一位极富个性、才华横溢的杰出诗人。他与西方现代文学有着不解之缘:从最初的被动影响到后来的主动创新,从自发的借鉴到自觉的传承,诗人走过了一条不同寻常的诗歌之路。虽然这条道路走得异常艰辛,但仍然取得了一个个辉煌的成就。了解诗人,必须了解西方现代文学,这是了解二者关系的重要钥匙。诗人通过自身的勤奋阅读,在"七月派"诗人、鲁迅、新锐诗人的影响下,接受着西方文学的浸润;主动自觉地进行创新,形成自己独特的中国式"现代主义的现实主义"艺术风格;并在西方现代主义大放异彩下迎来自己创作的高峰。诚然,这种借鉴和创新都根植于中国不同的时代和语境,但难能可贵的是,彭燕郊能几十年如一日地坚持这条创作之路,且不遗余力地进行传承与发展。

泥香的大地——彭燕郊诗歌“大地”意象探析

彭燕郊诗歌创作从整体上体现出内容上的博大精深和艺术上的精彩纷呈。他总是在追求不断开拓新的诗歌表现领域,总是在探索新的艺术可能,他对传统诗歌意象的继承、运用也达到了炉火纯青。文章从文本出发,试图对他诗歌的"大地"意象进行梳理。全文从思想内容上把他诗歌的"大地"意象归为三类:赞美、歌颂大地或大地上的人与物;感叹大地上的人与事;抒发其他情怀。文章用大量文本实例予以探析。

艾青、田间、阿垅、彭燕郊诗歌导读

在中国新诗史上,七月诗派占有重要的一席之地。现实主义是七月诗派的主导创作倾向,自由体诗最能代表七月诗派的创作特色。艾青和田间被看作是七月诗派的精神领路人,尤其是艾青的创作对七月诗派有着极为深刻的影响。艾青的诗弥漫着忧郁的诗绪,这也表现在他的《手推车》中。阿垅的《无题》是一首相当复杂的诗,可以从不同的角度进行解读。彭燕郊是七月诗派的后起之秀,他的《爱》境界博大深沉,在悲怆中有坚韧的力度,在深情宛转中又有抑制不住的呼号。

论彭燕郊对散文诗文体的突破

彭燕郊是中国新诗发展史上的重要诗人,他的散文诗在洞开人的深层心灵世界和特定境遇下的灵魂运动方面达到了很高的艺术水准,实现了诗歌艺术的又一次飞跃。他对"散文体"的选择,是基于诗歌表达的需要,是诗人对生命有了精深体味的结果。他对散文诗文体的突破主要表现在美学思想上鲜明的"崇高"与"沉思"和在诗歌整体艺术上的质朴无华与宏伟磅礴。

新时期以来彭燕郊研究述评

目前学界对于彭燕郊的研究,多在诗人层面。文章拟从彭燕郊文献资料的整理与出版情况,彭燕郊各时期诗歌总体研究、中西诗学研究、多维度的诗歌主题与意象研究等方面进行综述,并叙及尚未充分展开的一些方面,以期能涉及中国现当代诗学的诸多问题,揭示出当代文艺发展的若干侧面。

彭燕郊与“诗苑译林”丛书

彭燕郊以诗人著称,也是一位重要的“文艺组织者”,在外国文学作品的译介出版方面做了大量工作,“诗苑译林”丛书即是最初、也最为重要的一种。相关工作因公布的相关材料较少,一般读者不知其详,久之则有被遮蔽、被遗忘之势。这也使得相关史实有待钩沉、辨析与补充,以细描彭燕郊在其发生、发展过程中所担任的角色及其诗学构想与人生际遇。“诗苑译林”丛书在中断20年之后重新出版,再次凸显出彭燕郊当初文学活动的意义。

彭燕郊与新时期诗坛的“消息”——从一本油印诗集说起

1980年夏天出现的一本简陋的油印诗集《消息》,包含了某些读者对于彭燕郊这位“别具一格”的诗人的期待。不同于那些在政治与社会话语之中确认自我的“归来诗人”,彭燕郊从自然、艺术之中发现自我作为“人”的存在的勇气与价值,写作了一批“美”的、“轻松”的诗篇。从更长的历史维度来看,学界对于彭燕郊诗歌的总体评价并不在这个方向,彭燕郊本人对此也有犹疑,由此,历史评价的差异,写作者观念的演变,对于某些题材与风格的汰选,均可进一步辨析。

现代的现实主义——论陀思妥耶夫斯基对彭燕郊诗歌与诗学的影响

彭燕郊的艺术思想吸收了来自中西众多文学家的精神滋养,其中特别重要的一位就是陀思妥耶夫斯基。陀思妥耶夫斯基的"最高意义上的现实主义"对彭燕郊的诗学观、诗歌主题、表现方法、思想内容产生了不可忽视的影响。具体表现为:现代现实主义的诗学观,诗歌创作的向内转,深入灵魂的拷问,对人的存在境遇的思索以及对现代文明的反思。

一种采集风能的多层薄膜颤振混合纳米发电机

设计了一种多层薄膜颤振混合纳米发电机(MFFH-NG),能同时采集薄膜由于风致振动产生的摩擦电能与压电能。薄膜组成材料为聚四氟乙烯/银/聚偏氟乙烯/银/聚四氟乙烯(PTFE/Ag/PVDF/Ag/PTFE)。模拟分析了MFFH-NG中摩擦纳米发电机(TENG)和压电纳米发电机(PENG)的工作机理;实验分析了摩擦电极板之间距离变化时器件的开路电压,得出一个最优方案。MFFH-NG可以作为一种频率-风速传感器,传感精度为1.61 Hz/(m·s^-1)。风速为10 m/s时,测出开路电压峰值平均值为189 V,均方电压为101 V,单位面积的开路电压峰值平均值和单位面积的均方电压分别为5.73×10^4 V/m^2和3.06×10^4 V/m^2;外接负载电阻为10 MΩ时,峰值功率密度平均值达到最大,为345.2 mW/m^2,均方功率密度为23.6 mW/m^2。MFFH-NG作为直接供能源可以点亮90盏商用LED灯,发出的电能可以存储到电容器中,在风能采集和自供电系统中显示出良好的应用前景。

论彭燕郊诗歌创作的音乐性

诗歌的音乐美是诗人不可回避的一个问题，现代诗歌的音乐美已不仅仅局限于追求诗歌外在的音乐美感，更注重通诗歌内在沉思和体验，彭燕郊的诗歌创作便从诗的音乐体验、诗歌内在韵律以及寂静之音等方面体现出新型音乐美的特性。

少核椪柑优系“86－1”

少核椪柑优系“８６－１”李国康，杨根良，骆朱森（浙江省衢州市柯城区经济特产站，衢州３２４０００）（浙江省衢州市柑桔研究所）张玲玲，林运芳（浙江省衢州市果品加工研究所）（浙江省衢县农业局）目前，国内外对戒柑商品价值衡量的重要指标是无核或少核，果形大，风...

田仲济与彭燕郊交往屑谈——围绕四封信的一些话题

文学史家田仲济与诗人彭燕郊的交往线索长期不闻,即便是熟悉他们的人士也难察其详。目前所见到的四封书信提供了一些线索,话题起因于田仲济为写“沉樱传”而搜集资料,而这又可辐射到晚年彭燕郊围绕“梁宗岱”所展开的一系列工作。从后续结果来看,两位老人的相关写作构想与出版行为均未能实现,话题未得更多伸展,返观相关历史,始终还是有其晦暗之处,有待更多文献的充实。

彭燕郊诗歌内省式的抒情气质阐析

彭燕郊的诗歌抒情显示了他与众不同的审美向度与精神气质。他的诗不是用强制、激烈地口吻在宣讲某种既成之理,抒发热情、激情,而是用音乐、或节奏,或形象向读者咏叹关于人性的某种根源,即内省式的抒情。文章对彭诗抒情气质进行详细解读:从早年浅唱低吟的质朴情怀,到炼狱生活里悲痛冷静的思辨气质,再到新时期意象咏叹的雄浑诗风,每个阶段诗人内省式的抒情气质既是联系的,又是鲜明的。