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Classic of Mountains and Seas and the Origin of White Jade Worship: On the Myths of the Yellow Emperor's Eating Jade and Queen Mother of the West's Presenting the White Jade Ring
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作者 YE Shu-xian LIU Wan-er 《Journal of Literature and Art Studies》 2016年第6期579-596,共18页
The white jade worship, born in the Shang and Zhou Dynasties, brought about a "Protestant Revolution" in the development history of Chinese jade mythology, which had deep influence on the nation's ideology and mate... The white jade worship, born in the Shang and Zhou Dynasties, brought about a "Protestant Revolution" in the development history of Chinese jade mythology, which had deep influence on the nation's ideology and material production in the following 3,000 years. The myths of the Yellow Emperor's eating the white jade cream and the Queen Mother of the West living in Kunlun Jade Mountain, as recorded in Classic of Mountains and Seas, are mythological imaginations of the historical reality that the jades were spread from the West to the East and recreated by people living in the early state of the Central Plains. All such motifs, no matter the white jade cream that produced black jades, the Yellow Emperor's planting the jade flowers, the Kunlun Jade Mountains (the Mountain of Jades) where the Queen Mother of the West lives or the Jade Lake, clearly show Chinese indigenous worship for the white jades. Scholars like Su Xuelin and Ling Chunsheng think that Queen Mother of the West is the goddess of the moon that originated from the old West Asian civilization. However, such idea is full of contradictions and flaws after the discovery of Chinese unique worship for white jades and the holy mountain of Kunlun. The book Classic of Mountains and Seas, with records of 140 mountains that produce jades and 16 mountains that produce white jades, can be the white jade worshippers' bible to explore the holy material resources. 展开更多
关键词 jade mythology white jade worship the yellow Emperor's eating jade cream the Queen Mother of theWest's presenting the white jade ring
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高雄美浓以节庆活动推展客家文化的操作与问题
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作者 谢贵文 《闽台文化研究》 2024年第2期64-70,共7页
高雄美浓为南台湾知名的客家小镇,拥有丰富的文化资源,近年来也藉由各种节庆活动的举办,吸引大量游客来此感受客家文化之美,并为地方带来经济效益。本文以当地的“迎圣迹·字纸祭”、黄蝶祭、白玉萝卜季等三项节庆活动为对象,分析... 高雄美浓为南台湾知名的客家小镇,拥有丰富的文化资源,近年来也藉由各种节庆活动的举办,吸引大量游客来此感受客家文化之美,并为地方带来经济效益。本文以当地的“迎圣迹·字纸祭”、黄蝶祭、白玉萝卜季等三项节庆活动为对象,分析其操作方式与遭遇的问题,并从中指出成功的节庆活动一定要有官方与民间的配合,兼顾深度与广度、文化与产业,并且要掌握文化的整体性,才能达到宣扬理念、推展文化及振兴经济之目的。 展开更多
关键词 美浓 客家文化 节庆活动 字纸祭 黄蝶祭 白玉萝卜季
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黄色和红色石英质玉石的颜色成因研究 被引量:16
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作者 张勇 魏然 +2 位作者 柯捷 陈华 陆太进 《岩石矿物学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2016年第1期139-146,共8页
石英质玉石是由隐晶质-微显晶质石英矿物集合体组成的一种玉石,黄色和红色是石英质玉石最主要的颜色种类,近年来在珠宝市场上备受关注。前人研究结果表明,黄色石英质玉石的致色矿物颗粒非常细小,赋存于石英颗粒之间,通过一般的测试方法... 石英质玉石是由隐晶质-微显晶质石英矿物集合体组成的一种玉石,黄色和红色是石英质玉石最主要的颜色种类,近年来在珠宝市场上备受关注。前人研究结果表明,黄色石英质玉石的致色矿物颗粒非常细小,赋存于石英颗粒之间,通过一般的测试方法很难准确鉴定其种属。本文对云南龙陵、安徽霍山、广西贺州3个产地的石英质玉石进行了显微镜观察、拉曼光谱和紫外可见光吸收光谱测试,通过紫外可见光吸收光谱的一阶导数图谱,对石英质玉石的黄色和红色部位进行了研究。结果表明,黄色石英质玉石紫外可见光吸收光谱一阶导数图谱的特征峰有545-535 nm和435 nm,主要由针铁矿致色;红色石英质玉石紫外可见光吸收光谱一阶导数图谱的特征峰介于555-595nm之间,主要由赤铁矿致色;黄色和红色之间的过渡色可同时出现595-555 nm、545-535 nm和435 nm特征峰,主要由针铁矿和赤铁矿共同致色。 展开更多
关键词 黄色 石英质玉石 针铁矿 赤铁矿 紫外可见光吸收光谱 一阶导数图谱
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浅谈田黄石及黄色印章石 被引量:2
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作者 王军 徐海明 樊莉 《岩石矿物学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2010年第S1期92-95,共4页
本文简单扼要地介绍和类比了寿山田黄石及相似印章石,思考了寿山田黄与昌化(田)黄石、寿山田黄与其相同母岩的掘性石及洞采石的一些问题,并提出只要是质优印章石,无论产地与产出状态,均可依主要矿物统一分类命名,依优劣统一定级。
关键词 田黄 黄色彩 玉石 统一分类 命名 定级
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水钙铝榴石——一种翡翠相似玉的研究 被引量:4
5
作者 阮青锋 邱志惠 张永华 《宝石和宝石学杂志》 CAS 2007年第1期9-11,共3页
采用常规宝石学测试方法及现代测试技术(SEM,XRD,FTIR)对中国珠宝市场上一种外观与黄色翡翠十分相似的玉石品种进行了较系统的研究。测试结果显示,相似玉的折射率为1.734,密度为3.46g/cm^3,具细粒隐晶质结构;在SEM下其颗粒... 采用常规宝石学测试方法及现代测试技术(SEM,XRD,FTIR)对中国珠宝市场上一种外观与黄色翡翠十分相似的玉石品种进行了较系统的研究。测试结果显示,相似玉的折射率为1.734,密度为3.46g/cm^3,具细粒隐晶质结构;在SEM下其颗粒主要呈粒状、棱角状和碎裂状,大小约2~5um;XRD和FTIR分析表明,该相似玉由主要矿物水钙铝榴石和次要矿物符山石组成,与翡翠的宝石学特征存在明显的不同。 展开更多
关键词 水钙铝榴石 相似玉 黄色翡翠
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一种柠檬色蛇纹石玉的宝石学特征及颜色成因 被引量:4
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作者 杨春 边智虹 +1 位作者 王雅玫 黄茜 《资源环境与工程》 2006年第6期760-765,共6页
国内蛇纹石玉的颜色一般以黄绿色为主,柠檬黄色的蛇纹石玉比较少见。通过常规的宝石学仪器和偏光显微镜来研究柠檬黄色的蛇纹石玉的宝石学性质,进一步用Fourier变换红外光谱、紫外—可见吸收光谱、X射线粉晶衍射和电子探针定量分析对柠... 国内蛇纹石玉的颜色一般以黄绿色为主,柠檬黄色的蛇纹石玉比较少见。通过常规的宝石学仪器和偏光显微镜来研究柠檬黄色的蛇纹石玉的宝石学性质,进一步用Fourier变换红外光谱、紫外—可见吸收光谱、X射线粉晶衍射和电子探针定量分析对柠檬黄色的蛇纹石玉进行研究,结果表明:这种柠檬黄色的蛇纹石玉主要成分为利蛇纹石,含有少量的纤蛇纹石、水镁石、橄榄石、菱镁矿等。蛇纹石玉的柠檬黄色主要是蛇纹石晶格中的Fe3+离子引起的,Fe3+离子的d-d电子跃迁是柠檬黄色的蛇纹石玉致色的主要因素。 展开更多
关键词 柠檬黄色 蛇纹石玉 利蛇纹石 颜色成因
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黄河中上游地区玉器的起源与早期发展 被引量:3
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作者 田广林 翟超 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2014年第4期576-581,共6页
中国玉器最早的发祥地并不以东部濒海地区为限,黄河中上游乃至长江中游一带的内陆地区,也是中华古玉的重要发源地。黄河中长游地区玉器最早发现于河南省舞阳县贾湖遗址一期文化遗存内,玉器多为小件绿松石质穿孔几何形人体佩戴物。这一... 中国玉器最早的发祥地并不以东部濒海地区为限,黄河中上游乃至长江中游一带的内陆地区,也是中华古玉的重要发源地。黄河中长游地区玉器最早发现于河南省舞阳县贾湖遗址一期文化遗存内,玉器多为小件绿松石质穿孔几何形人体佩戴物。这一用玉传统在河南中部地区延续时间超过千年。同时可知,绿松石之于中国玉文化传统具有特殊重要意义。迹象表明,玉器最初的社会功能是用于宗教礼仪生活,充当的是强化社会秩序建设的角色。以距今7 000年左右为界,玉器发展出现了一系列以大地湾文化玉器为代表的新突破。陕西宝鸡关桃园遗址第三期遗存内出土玉环1件。这是本区目前发现的年代最早的真玉制品,同时也是黄河中上游地区迄今发现的第一件环状玉器,具有重大学术意义。 展开更多
关键词 黄河中上游 史前玉器 起源与早期发展
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“玉石之路”研究回顾与展望 被引量:10
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作者 唐启翠 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第6期27-36,共10页
20世纪后期始受关注的"玉石之路"研究,近年来发生了重要转变,其中最受王权青睐的和田美玉东进中原的时间和路线,成为华夏王权建构与文化认同互动关系研究暨中华文明探源与核心价值观重建命题中最具动力而备受关注的问题。文... 20世纪后期始受关注的"玉石之路"研究,近年来发生了重要转变,其中最受王权青睐的和田美玉东进中原的时间和路线,成为华夏王权建构与文化认同互动关系研究暨中华文明探源与核心价值观重建命题中最具动力而备受关注的问题。文献梳理、地质科考、矿物检测、考古遗存、神话信仰等不同视域与方法调研的交叉与汇聚,将"玉石之路"从早期简单的比附和线路重构,推向更多元、具体而审慎的论证。长期被忽视的"玉出昆冈"(玉石之路)与"河出昆仑"(黄河水道)神话性重合现象开始被重新审视。既有研究的困境,尚需更具整合性的和世界文明比较视野,展开深入细致的多学科联袂调研与论证。实地调研和大量物证基础上,从玉石远程输送的深层心理动力,探索物质文化与意识形态建构的动态关系将成为未来研究的重点。 展开更多
关键词 玉石之路 黄河水道 王权建构 文化认同 拜玉情结
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西玉东输雁门关——玉石之路山西道调研报告 被引量:4
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作者 叶舒宪 《百色学院学报》 2014年第4期1-14,共14页
文章是对上古玉石之路的入关终端所做的田野调研和文献综合梳理,提示"玉石之路山西道"的命题,认为自史前至先秦时代的西玉东输运动至少存在新老两条路线:水路漕运之道为距今约4000年的黄河道,以黄河两岸出土的龙山文化玉器为证;陆路... 文章是对上古玉石之路的入关终端所做的田野调研和文献综合梳理,提示"玉石之路山西道"的命题,认为自史前至先秦时代的西玉东输运动至少存在新老两条路线:水路漕运之道为距今约4000年的黄河道,以黄河两岸出土的龙山文化玉器为证;陆路运输之道即雁门关道,约3000年前始于家马和马车技术在商代进入中原之后,即穆天子西行之路线。雁门关作为西部玉料资源进入中原国家的战略要道之关口,催生出中华文明内部的文化区分标志:北方游牧文化与中原定居文化——从犬戎族到犬封国、神马吉量的神话历史叙事,再到穷奇、饕餮一类妖魔化想象模式的形成。 展开更多
关键词 玉石之路山西道 黄河道 雁门关道 昆山之玉 赵国三宝
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早熟耐贮浓黄皮甜瓜品种黄子金玉的选育 被引量:4
10
作者 戴祖云 赵辉 +2 位作者 夏承东 杨培柱 刘永忠 《中国瓜菜》 CAS 2006年第1期23-25,共3页
黄子金玉是针对目前国内市场栽培面积较大、黄皮、厚薄皮杂交品种丰甜1号类型选育的新型甜瓜品种,通过6代定向选育,结合商品性及抗病力筛选而成的新杂交种。该品种具有黄子标记、抗病能力强、易栽培、极早熟和商品性好等优点;植株生长势... 黄子金玉是针对目前国内市场栽培面积较大、黄皮、厚薄皮杂交品种丰甜1号类型选育的新型甜瓜品种,通过6代定向选育,结合商品性及抗病力筛选而成的新杂交种。该品种具有黄子标记、抗病能力强、易栽培、极早熟和商品性好等优点;植株生长势强,苗期即比同类品种生长快,叶色深,茎干粗壮,适应性强。 展开更多
关键词 甜瓜 新品种 黄子金玉 早熟 耐贮运 浓黄皮 黄子标记
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缅甸翡翠次生部位的元素成分演化特征
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作者 闫薇薇 王建华 《矿物学报》 CAS CSCD 北大核心 2014年第1期60-66,共7页
为研究缅甸翡翠次生部位的元素成分演化特征,采用主量元素测试、微量元素测试、电子探针及X射线粉晶衍射分析方法对缅甸翡翠的灰绿色次生色(翡翠界称之蓝雾)部位、黄蓝色次生色部位及黄(红)色次生色(翡翠界称之黄(红)雾)部位的元素及矿... 为研究缅甸翡翠次生部位的元素成分演化特征,采用主量元素测试、微量元素测试、电子探针及X射线粉晶衍射分析方法对缅甸翡翠的灰绿色次生色(翡翠界称之蓝雾)部位、黄蓝色次生色部位及黄(红)色次生色(翡翠界称之黄(红)雾)部位的元素及矿物成分进行了测试与分析。结果显示,与蓝色次色生部位相比较,黄色次生色部位中的Na、Al、Si元素的含量递增对应着X粉晶衍射中伊利石等的出现,黄色次生色部位的Fe、Mg等元素的含量递减对应着绿泥石的峰的消失。表明带有蓝雾的砾石被抬升到地表后,其中的大量的Fe被偏酸性的雨水淋滤带出,少量被氧化成Fe3+后沉淀形成黄、红雾。氧化条件加上湿热气候区偏酸性水的作用,能够使绿泥石和硬玉矿物逐渐地风化分解,形成高岭石和褐铁矿。 展开更多
关键词 翡翠 次生色 蓝雾 黄(红)雾
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透闪石质玉中黄玉与糖玉致色成因差异研究 被引量:3
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作者 刘奕岑 周征宇 +3 位作者 杨萧亦 陈彦宇 阮维迪 张灵敏 《岩石矿物学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2021年第6期1189-1196,共8页
采用常规宝石学仪器并结合电子探针、电子顺磁共振谱及紫外-可见光谱等测试方法,对软玉中不同深浅的黄玉与糖玉样品进行了系统分析,以探讨其致色原因及其差异。分析结果表明,黄玉的致色原因主要为O^(2-)→Fe^(3+)的电荷转移跃迁及Fe^(3+... 采用常规宝石学仪器并结合电子探针、电子顺磁共振谱及紫外-可见光谱等测试方法,对软玉中不同深浅的黄玉与糖玉样品进行了系统分析,以探讨其致色原因及其差异。分析结果表明,黄玉的致色原因主要为O^(2-)→Fe^(3+)的电荷转移跃迁及Fe^(3+)的^(6)A_(1)→^(5)T_(2)(D)跃迁,糖玉则主要由Fe^(3+)的^(6)A_(1)→^(4)E (D)、^(6)A_(1)→^(5)T_(2)(D)谱项跃迁与Mn;的Jahn-Teller效应致色。黄玉中O^(2-)→Fe^(3+)的电荷转移跃迁导致可见光区的412~500 nm处吸收,是形成与控制黄玉颜色的重要因素;而糖玉因含有Mn;致使黄绿色光被吸收而显示出黄绿色的补色。此外,Fe^(2+)—Fe^(3+)的荷移与Fe^(2+)(^(5)T_(2))+Fe^(3+)(^(6)A_(1))→Fe^(2+)(;E)+Fe^(3+)(^(6)A_(1))跃迁也对糖玉和黄玉的致色具有贡献。 展开更多
关键词 黄玉 糖玉 电子顺磁共振 紫外可-见光谱
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不同光源及显色背景下红-黄色翡翠的质量分级 被引量:5
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作者 商嫣然 郭颖 +2 位作者 刘航瑜 赵哲毅 周朵特 《福州大学学报(自然科学版)》 CAS 北大核心 2020年第4期539-544,共6页
从色度学角度出发,基于CIE 1976 L^*a^*b^*均匀色空间,在D65光源、CWF光源和A光源照射下对红-黄色翡翠样本的L^*、a^*、b^*值进行测量,计算出彩度值C^*.并结合统计分析证明A光源为红-黄色翡翠的最佳照明光源,D65标准照明光源可作为红-... 从色度学角度出发,基于CIE 1976 L^*a^*b^*均匀色空间,在D65光源、CWF光源和A光源照射下对红-黄色翡翠样本的L^*、a^*、b^*值进行测量,计算出彩度值C^*.并结合统计分析证明A光源为红-黄色翡翠的最佳照明光源,D65标准照明光源可作为红-黄色翡翠的最佳评价光源.选取与标准光源箱表面灰度相同的孟塞尔中性背景N7色卡为最佳显色背景.实验结果表明,在D65光源与N7色卡背景下,通过K-means聚类分析,最终可将翡翠红-黄色分为七级. 展开更多
关键词 红-黄色翡翠 光源选择 显色背景 颜色分级
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一种仿黄色翡翠玉石的宝石学特征 被引量:2
14
作者 杨潇 莫祖荣 王琦 《宝石和宝石学杂志》 CAS 2012年第3期40-43,共4页
近期在检测中发现一批仿黄色翡翠的玉石品种,由于其混在黄色翡翠中,且在外观和部分测试数据上与翡翠接近,因此极具欺骗性。对该批样品进行了常规宝石学测试、红外光谱以及X射线粉末衍射分析,结果表明,该批样品的主要矿物组成为黝帘石,... 近期在检测中发现一批仿黄色翡翠的玉石品种,由于其混在黄色翡翠中,且在外观和部分测试数据上与翡翠接近,因此极具欺骗性。对该批样品进行了常规宝石学测试、红外光谱以及X射线粉末衍射分析,结果表明,该批样品的主要矿物组成为黝帘石,并含少量石英,因此定名为黝帘石玉。在检测中可以通过粒状结构、折射率1.69(点测)、红外光谱很好的将黝帘石玉与翡翠区分开。 展开更多
关键词 仿黄色翡翠 黝帘石玉 宝石学特征
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丹东黄色石英质玉的谱学特征研究
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作者 刘冬蕊 《中国宝玉石》 2020年第6期32-39,共8页
丹东黄色石英质玉又称"丹东黄蜡石",研究程度较低。为了解丹东黄色石英质玉的宝石学及谱学特征,在常规宝石学参数测试基础上,利用显微拉曼光谱、傅里叶红外光谱、X射线粉晶衍射(XRD)对丹东地区产出的石英质玉进行谱学特征研究... 丹东黄色石英质玉又称"丹东黄蜡石",研究程度较低。为了解丹东黄色石英质玉的宝石学及谱学特征,在常规宝石学参数测试基础上,利用显微拉曼光谱、傅里叶红外光谱、X射线粉晶衍射(XRD)对丹东地区产出的石英质玉进行谱学特征研究,结果表明:丹东黄色石英质玉的主要成分为α-石英,还有含量不一的斜硅石及赤铁矿、针铁矿等铁的氧化物与氢氧化物;丹东黄色石英质玉在464cm^(-1)处拉曼峰的半高宽越小,778cm^(-1)与800cm^(-1)处红外光谱强度比及543cm^(-1)处红外峰的强度值越大,其斜硅石含量越低,结晶度越高;结合XRD及肉眼观察特征将其定名为"石英岩玉"。 展开更多
关键词 丹东黄蜡石 谱学特征 斜硅石 铁氧化物 石英岩玉
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西玉东传与东工西传——黄河流域龙山时代玉器比较研究 被引量:8
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作者 王强 杨海燕 《东南文化》 CSSCI 北大核心 2018年第3期80-89,共10页
黄河流域龙山时代存在四个玉器文化较为发达的区域,即海岱地区、晋南地区、陕北地区以及甘青地区。四个区域玉器文化之间存在着较为明显的互动交流,具体表现为玉料由西向东的逐步扩散以及工艺与器形自东而西的渐进传播。
关键词 黄河流域 龙山时代 器类 玉料工艺
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“琮”本“玉鼓”论
17
作者 常光明 《山东英才学院学报》 2012年第4期42-47,65,共7页
《周礼》说"以黄琮礼地",汉代以来关于"玉琮"的形制成为谜案。清末至今专家学者将类似"辋头"的"圆腔柱体玉器"定名"玉琮",实属误称。通过对其形制和功用的比较研究,证实所谓"玉... 《周礼》说"以黄琮礼地",汉代以来关于"玉琮"的形制成为谜案。清末至今专家学者将类似"辋头"的"圆腔柱体玉器"定名"玉琮",实属误称。通过对其形制和功用的比较研究,证实所谓"玉琮"的"圆腔柱体玉器",本为远古先民祭祀神灵的礼乐重器"玉鼓"。 展开更多
关键词 黄琮 辋头 玉琮 圆腔柱体玉器 玉鼓
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