高丽藏本慧苑音义引《说文》的异文问题

高丽藏本慧苑音义凡122例征引《说文》,计释119字。其中有23例计20字涉及异文。这些异文应该在一定程度上和一定范围内反映了慧苑时代汉语言文字的面貌。

《广雅疏证》证义的异文相证与互文相证

异文相证和互文相证都是《广雅疏证》所运用的一般性证义手段。异文相证,是指运用异文现象来证明双方同义。互文相证,是指运用互文现象来证明双方同义。

谈安大简《诗经·殷其雷》的“思”字异文

《诗经·召南·殷其雷》篇的“息”字,安大简《诗经》作“思”。整理者认为“思”是“语辞”。本文梳理《诗经》全部用作句末语助词的“思”字用例指出,将安大简《殷其雷》篇“思”字视为语辞,在句法位置上存在困难。结合诗篇韵式等方面的因素,可知该“思”字异文乃是“息”的假借字。文章最后结合传世及简帛文献就该通假现象作了举证分析。

《古文尚书音义》所录异文与共现音切关系辨析

《经典释文·古文尚书音义》载录了陆德明所见的版本异文共计217个,含有这些异文的条目中兼录注音的有149个。这些音切与该条中的异文有着复杂的关系:有的为字头注音,有的为异文注音,有的为字头和异文注音,有的只是辨别异文。仔细考辨这些音切与共现异文之间的关系,辨别这些音切的性质与层次,不仅有利于深化对《经典释文》体例的认识,也有助于利用这些音注材料进行语音研究。

朝鲜朝《书》学文献中特殊异文研究

明代以来,朝鲜朝《书》学文献十分丰富,且采用汉字撰写,文本价值极高。在对这类文献中的异文进行梳理基础上,对其中比较独特的异文现象展开分析,既有利于文献的解读,又能从中了解朝鲜朝作家使用汉字的特点。

对几组声母在五代西北方音中表现的再探讨

借助对四种敦煌写本别字异文的统计与分析,重新探讨了精、庄、知、章、见五组声母在五代西北方音中的分合与拟音。对于前人的研究成果,既提供了新的支持,也尝试作出了补充和修正。