钱穆关于先秦诸子起源的论述及意义

先秦诸子起源是关系诸子学近代转型的关键性问题之一。在这一问题的讨论上,钱穆既不完全否定传统的“诸子出于王官”论,又不完全赞同胡适的“诸子不出于王官论”,而是认为“王官之学衰而诸子兴”。其中,开诸子之先者为儒家,而“儒家起于艺士”;继之而起的是墨家,而“墨家起于工人集团”。此后,“其他诸家,皆从儒墨生”。这些观点在当时学界引起了较大关注,可以说进一步澄清了诸子起源的真相。当然,钱穆的观点不能成为定论,但其着眼于社会生活流品的思路,无疑开启了诸子起源研究的新方向。而其说更重要的意义在于进一步彰显了诸子学的平民精神。

介入都市——基督教青年会在近代中国的建造

19世纪末20世纪初,基督教青年会进入中国。为贯彻"四育"(德育、智育、体育、群育)宗旨,青年会开展了有目的的建造:选址于中国城市的中心,引入既有的功能与空间模式,采用现代建筑设备,安排各种康乐设施及活动内容,采用有意涵的形式,营造时尚、现代的建筑形象,为城市青年及社会精英提供了日常的生活体验,进而塑造了他们对"现代人"的理解和青年会价值观。探讨了青年会建筑在中国近代历史背景下介入都市的方式,即在改造青年的宗旨下,如何通过选址、功能配置、空间、形式等有形的建筑要素来实现意义的传达。

数字转型中的中青年中国近现代史学者学术信息搜寻行为研究——基于Al-Suqri模型的考察

[目的/意义]在数字转型进程中,电子载体信息资源越来越多,形成数字载体与传统纸质载体并存的信息环境。但不同载体环境下人文学者的学术信息搜寻行为未得到足够重视,需要进一步关注。[方法/过程]本文回顾国内外的相关研究,选取Mohammed Al-Suqri提出的学术信息搜寻行为模型,以其中的“分类—筛选—选择资源—汇集信息”过程为基础对10名来自国内6所高校的中青年中国近现代史学者进行访谈。通过对访谈结果的内容分析,讨论两种载体环境下中青年中国近现代史学者学术信息搜寻行为的不同特征,[结果/结论]提出针对纸质环境和数字环境中人文学者学术信息搜寻细化过程的Al-Suqri扩展模型。

路径与旨趣:近代浙江文化史研究嬗变

近代江南史研究见证并参与了近代中国社会文化的变迁,相比上海、苏南等地,浙江近代文化史研究亟须进一步拓展与深化。以革命与事件、结构与认同、学人与学派等研究路径为线索,回顾浙江近代文化史研究的关键要素,应能展望今后研究的方向:去意识形态化、突破单向度思维,以多元视角阐释近代浙江的革命群体与事件;揭示近代浙江文化现象背后深层次的社会关系和权力关系、结构与心态、集体记忆与文化认同,进一步认知近代精英与民众、国家与社会的能动关系;浙江学人在近代学术流变中发挥承前启后的作用,学人学术思想的本意及其实践成为近代浙学重建的重要参考。运用整体视角综合事件、结构、学理,积极拓展史料与理论范式,深入发掘近代浙江文化的历史经验和内在脉络,将为探索中国原理提供有效的知识与思想资源。