杜诗“乌鬼”之谜的民俗学解读

文章从两种唐代民俗背景来讨论杜诗"乌鬼"谜题。一是结合古代"赛祭"、傩文化有关内容,证明杜诗所言"乌鬼"是赛祀、驱傩活动中的头戴黑色面具或面敷黑色油彩的"乌面的鬼神",而不是"乌龟、乌鸦、鸬鹚"等。"养乌鬼"则是结社或在家中供养、祀奉神主。二是敦煌文献中"占乌、祭乌"文献反映的唐代"事乌"民俗,"乌鬼"可能是乌鸦。作者联系多种材料对"乌鬼"民俗文化做了阐释。对相关问题进行了饶有趣味的讨论和思考。

唐代墓志词语札记

唐代墓志中一词多形的现象是较为常见的,要准确阅读一些志文,很有必要掌握一定的俗字规律以及了解一些文字的实际使用情况。“日重日该”或“日该”均令人费解,其实是“曰重曰该”,“重”和“该”均是人名,是“日”“曰”由于形近混用导致。“瞻乌”与“占乌”属于同词异形的现象,“瞻”与“占”有音义上的关联,且通用已久。而“占视”的“察看、观察”义并非源自其本身,而是来自于“瞻”之“瞻视”义。