“不知道”的句法语义多角度研究

基于“不知道”进行多角度观察,主要讨论句法主语、言者主语和两解时的句法语义限制因素:第一,不同的句法层级对语义解读有着不同影响,其中语气>时体>句法成分。第二,主语、状语、宾语、谓词、固定结构及句式构成的事件能否表达强认识性或者[+控制性]是言者主语语义识解的关键因素;宾语小句的叙实性影响语义解读;不同的语气范畴倾向解读为不同的语义。第三,在叙实/非叙实框架下,“不知道”作为焦点敏感算子,与其他焦点敏感算子在句法语义各层面因素共同作用是这类特殊“S+不知道+VP”单解/歧解的必要条件,而充分条件或者内在动因则是信息结构的“完形重塑”。

构式“早知道X就Y”的元语用阐释

该研究基于陈新仁的元语用意识分类,采用定性为主、定量为辅的分析方法,聚焦北京大学现代汉语语料库(CCL)中构式“早知道X就Y”最凸显的两种元语用意识(关于发话人自身和信息),并进一步探究其交际目的和语用动因。研究发现,关于发话人的元语用意识涉及自身存在、角色、观念、期盼、愿望、想法、情感、态度、能力9个维度;关于信息的元语用意识包含当下交际事件的性质、价值、难度、预期情况四个方面。交际目的包括保全面子、传达情绪、焦点凸显及请求谅解。研究结果有助于更好地理解和运用该构式,从而为成功实现会话双方的交际意图服务。

话语标记“哪知道”的句法及语用研究

“哪知道”是现代汉语中高频出现的话语标记,本文基于话语标记理论,从句法特征、语用功能两个方面对其进行探讨。通过系统研究发现,作话语标记用的“哪知道”独立性较强,句法分布灵活。语用方面,“哪知道”除了具有典型的衔接功能外,还可以起到组织话语信息,显明言者立场的作用,以此强化语篇中的语义焦点,实现促进信息传达和理解的效果。“Nazhidao” is a frequent discourse marker in modern Chinese. Based on the discourse marker theory, this paper discusses it from the aspects of syntactic features and pragmatic function. Through systematic study, it is found that the “nazhidao” used as a discourse marker has strong independence and flexible syntax distribution. Pragmatically, In addition to its typical cohesion function, “nazhidao” can also play a role in organizing discourse information and revealing the speaker’s position, so as to strengthen the semantic focus in the discourse and achieve the effect of promoting information transmission and understanding.

汉英话语标记“谁知道呢”和“Who Knows”比较研究

“谁知道呢”和“who knows”在具体的语言环境中浮现出话语标记的用法,它们在翻译中的对译程度非常高,且二者在句法分布和语用功能上存在很大程度上的对等性,但目前学界对这一语言现象关注度不够,因而缺乏对二者的比较研究。本文从句法分布特征、语篇组织功能和人际互动功能三个方面对“谁知道呢”和“who knows”的话语标记用法进行系统细致地比较分析,以期对相关翻译、二语习得与双语词典编撰提供借鉴指导作用。

简析莫扎特喜歌剧特色——以咏叹调《你们可知道》为例

莫扎特不仅是一位音乐家,还是一位伟大的戏剧家。在音乐上,他有着创作歌唱性旋律的才能;在戏剧上,他善于用音乐来塑造戏剧中的角色形象。喜歌剧《费加罗的婚礼》就是其音乐和戏剧才能完美融合的作品之一。歌剧中小人物凯鲁比诺所唱的咏叹调《你们可知道》短小又不失可爱,展现了清纯浪漫的色彩,展示了莫扎特用音乐塑造人物的能力,也体现了莫扎特力图展示真实人性的音乐思想。本文简述了莫扎特喜歌剧的艺术特色,从歌剧的创作背景出发,通过对歌剧人物和音乐的分析,总结出了作品的演唱处理方法。

这些常见词语的来源,你知道吗?

前一期的词语你都猜到它们的本义了吗?第三期的词语溯源如约而至!这些常见的词语是什么意思,背后有怎样的故事?让我们一起,迎接本期的词语挑战!

这些冷知识你知道吗

为何自拍没有镜子里的你好看。很多人都觉得自拍没有镜子里的自己好看,这是为什么呢?原来,当照镜子的时候,人们会过多注意镜中自己好看的地方,而忽略自己的缺点。而当人们自拍时,相机会记录所有的信息,任何不好的细节都会被记录下来。

将“你知道吗”融入数学阅读教学——“数学阅读:巧测金字塔的高度”的教学思考

北师大版小学数学教材中的“你知道吗”板块编入了与教学内容相关的拓展性内容,意在拓宽视野,传承数学文化。教师要深度发掘其内在价值,将其适度改造、延伸,有机融入数学阅读教学。以“巧测金字塔的高度”数学阅读课为例,将人文历史与数学知识的探究学习有机融合,让学生了解古代数学家的智慧,体会数学知识的价值,受到数学文化的熏陶。

心会而神通——“不知道”语言与思维教学举隅

阅读文本中常有一些语言看似很平常,但其实很有张力,含有独特的意蕴,具有无限的生命力。这不仅是文本语言的“应有之义”,可能也正是文本阅读教学的价值所在。我们要有敏锐的语感意识,善于调动学生的思维,通过适度分析、挖掘和细致品味、揣摩,把握话外之音、言外之意,做到心领神会,意明语达,让阅读生命在课堂中蓬勃。本文以许多文本中经常出现的“不知道”一词教学为例,从意蕴、情态和构思三个方面,探讨了语言与思维教学的具体问题及其意义。

探析咏叹调《你们可知道》的创作技法与演唱处理

咏叹调《你们可知道》是莫扎特歌剧《费加罗的婚礼》中的经典唱段之一。这首咏叹调以其简洁而又深刻的歌词内容,为观众呈现了一个极富内涵与情感的经典角色形象,并充分地表达了主人公对自由的期盼和对爱情的渴望。在创作技法上,莫扎特通过简单清晰的旋律线索,使得这首咏叹调既易于理解又富有情感张力。本文选取歌剧《费加罗的婚礼》中选段咏叹调《你们可知道》为研究对象,从作品的创作技法和演唱处理两个方面进行分析,旨在揭示这首歌曲的艺术魅力和表现力,从而更清晰地认识、了解这首作品,为其他音乐者的理论研究和演唱提供参考。

你不知道的书籍之“最”

4月23日是世界读书日。大家从小到大都读了许多书,不过,要问起你世界上最大的书是哪一本,最小的书又是哪一本……你知道吗?快来一起看看吧。你知道世界上字数最多的书吗?这就是在乾隆皇帝的主持下,由纪昀等360多位高官、学者编撰,费时十三年编成的《四库全书》。丛书分经、史、子、集,故名四库。书有七万九千三百三十七卷,三万六千三百零四册,全书共二百三十万页,总字数为九亿九千七百余万。

这些实验室安全知识,你知道吗

在陶艺设计方面,实验室与传统的工作室相比有着本质的区别,普通工作室更侧重于手工艺的创作和经验积累,而实验室则强调科学方法和技术研究。在实验室,设计师可以利用现代技术,如3D打印、材料分析等,去探索新的制作方法,也可以进行各种材料和工艺的试验。下面,笔者就为大家介绍一些实验室安全知识。

俄语CSL学习者“知道”类易混淆词偏误分析——以“认识”“知道”“了解”“明白”为例

本文对全球汉语中介语语料库和语言测试获得的相关语料进行统计分析,考察俄语CSL学习者在习得汉语“知道”类动词——“认识”“知道”“了解”“明白”时的混淆情况,发现四个“知道”类动词在词际关系上呈现出多对多混淆。在误用方向上,俄语CSL学习者在“明白”和“知道”、“认识”和“了解”、“了解”和“明白”的习得上存在明显的双向误用。文章主要从母语负迁移和本土化教材的误导两方面分析了偏误成因。

从“知言”到“知道”——王船山论本体之知

王船山在继承前儒知识论和心性论的基础上,分析了心、性、知、道之间的内在关联:“以知知性”和“性发知道”,从而指出本体之知的两层内涵。船山提出“道因言生”论,强调语言在开显、澄清道体上的重要作用,同时指出“默识”和直觉也是通达道体的途径。通过辨析知与识、意与念之微别,船山强调了“识”与“念”对于文明教化、文化记忆和道统传承的重要作用。

话语标记“你不知道”的话语模式、功能及获得途径

否定形式话语标记“你不知道”典型用法之一是用于对话语境,且多数出现在交际序列的应答话轮的起始位置;用法之二是出现在独白或叙事语境中,引导“释因”话语出现。“你不知道”核心功能是表达说话人对对方认识状态的否定。该功能的获得一方面与自身的否定形式有直接关系,另一方面是人际互动情境中的主观化和交互主观化的产物。至迟在唐代就存在“汝不知”等类似互动标记。

城市青年高科技产品意识调查中“不知道”回答的类别构成及本质意义——基于温州市青年的问卷调查

温州市的调查数据显示:当代城市青年的高科技产品意识中“不知道”回答的现象较为普遍,且可以分为两种意识,即单义型意识和多义型意识。前者起因于高科技知识缺乏的青年对于高科技是否应该运用于生活领域的认知困难,而后者起因于虽然青年拥有较多的高科技知识,但对于其运用于生活后的正向作用或者负向作用的判断困难。因此,通过多种渠道普及高科技知识是一项至关重要的工作。

《我知道笼中鸟为何歌唱》中的空间流动性与身份认同

在美国文学中,旅行叙事往往伴随着征服自然、西进神话、寻求财富等话题,但从女性主义地理学来看美国非裔女性作家的旅行叙事,对于美国非裔女性而言,追寻自我与构建身份认同才是旅行叙事之要义。《我知道笼中鸟为何歌唱》是美国非裔女作家玛雅·安吉罗的首部自传,作品重现了安吉罗幼时的旅行成长经历,颠覆了以往失真的非裔女性形象。本文以《我知道笼中鸟为何歌唱》为例,从旅行叙事和女性主义地理学的角度探讨美国非裔女性跨越传统性别空间与塑造自我形象、构建身份认同之间的关系。非裔女性在旅行叙事实践中超越传统的性别空间壁垒,逐渐掌握空间流动自主权,构建出多元化的女性形象与坚实的身份认同。

数学文化融入小学数学教学策略研究——以人教版教材“你知道吗”栏目为例

本研究从人教版小学数学教材中的“你知道吗”栏目入手,探究该栏目呈现的数学文化,了解现阶段小学数学课堂中数学文化的融入情况,并通过分析给出数学文化融入小学数学教学可参考的实施建议。

现代汉语会话回应话轮中“我知道”的功能研究

基于现代汉语会话语料,文章考察了“我知道”用于回应询问、告知、评价和请求行为时的功能,发现:在回应前面的询问行为时,如果所询问的信息比较具体,单独用“我知道”多凸显说话人和回应者共享有关所谈及对象的知识;如果信息比较笼统,“我知道”叠加则旨在促使说话人继续说下去;在回应告知和评价行为时,如果谈及对象为会话双方共知,回应者用“我知道”来凸显这种共有知识;如果回应者对谈及的对象知之不多,“我知道”在回应话轮中多充当反馈信号,旨在促使说话人继续说下去;在回应前面说话人的请求行为时,“我知道”旨在回避正面的请求,以期安慰请求者,或者对前面说话人的请求表示厌烦。

表责怨意义的反预期情态构式“也不知道VP”试析

“也不知道VP”句式是一种表责怨意义的反预期情态构式。在这一构式中,认知动词“知道”的意义发生磨损,与否定副词“不”固化为整体。“不知道”与语气副词“也”组合,“也不知道VP”演化为道义情态成分,意义相当于“应该VP”。“也不知道VP”是一个自反预期构式,用来加深说话人对所言主体没有实施某一常理预期行为的责怨情绪。表“道义否定”的反预期情态构式“也不知道VP”由表“认知否定”的基础句式转化而来。