感知公平、社区支持感与社区参与旅游发展关系——基于社会交换理论的视角

本文基于社会交换理论的视角,探讨居民感知公平对社区参与旅游发展的影响及作用机制。本文以山东省沂南县竹泉村为例,通过建立结构方程模型,对居民感知公平、社区支持感和社区参与旅游发展之间的关系进行了实证检验。研究表明:(1)分配公平、程序公平和互动公平分别对社区参与旅游发展具有正向影响,社区参与旅游发展本质上是一种社会交换过程,在这种交换过程中居民感知到被公平对待,在互惠互利原则下,为了回报这种公平对待,居民会对社区旅游发展表现出更高的参与热情;(2)分配公平、程序公平和互动公平分别对社区支持感具有正向影响,当公平感越高时,社区居民越会认为社区重视他们对旅游发展做出的贡献,越会感知到社区重视个人的价值观,越能感受到来自社区的支持和关怀;(3)社区支持感正向影响社区参与旅游发展,当居民感知到来自社区的支持和关怀程度越高时,其参与旅游发展的程度也相应越高。

学者朱权——纪念朱权诞辰630周年逝世560周年

明太祖朱元璋的第十七子宁王朱权,在由大宁到南昌后,受到永乐至正统几代皇帝政治上的压制。但他数十年间积极从事学术研究,写出大量著作,涉及多个领域,其中不少明清以来一直有着很大影响,至今还有应用价值。朱权的学术个性也很鲜明。朱权其人和他的学术成果值得当代人重视并加强研究。

朱权《神隐》中的农业知识探析

古今学者对朱权《神隐》一书的性质还存在争议,农史学界对该书的研究还不够深入。本文首次对《神隐》中的农业知识进行详细的分析,认为《神隐》是农家日用百科全书、是中国古代月令体裁农书的重要代表作。《神隐》卷上记录了农家房屋的建造、农事活动所用农具、农村日常生活的常识和经验等内容;卷下以月令的方式记载农事活动。《神隐》在继承《农桑衣食撮要》优秀成果的基础上,进行了补充完善,《神隐》所述内容更为丰富、条理更加清晰、语言表达上更为完整准确。《神隐》农业科技方面的成就主要体现在农作物栽培、畜牧兽医以养蚕技术及三个方面。

论朱权的曲学观

朱权的曲学巨著《太和正音谱》是中国古代第一部较为完整的曲学理论著作,其中体现了朱权的曲学观念。元代杂剧大盛,对元杂剧的关注和重视始于朱权,而作为成熟的戏曲作品剧本的重要性也是朱权首次论到;散曲方面,要求要有文饰、文采,讲求音律而不必死守音律。

钱锺书《谈艺录》三个人物字号误识之考析和思考

钱锺书先生《谈艺录·朱子书与诗》中一段170多字的札记,存在着三个人物字号误识的问题,即:"章甫"并非赵蕃之字号;符叙,字舜功,而非圣功;赵蕃诗句"平生知己晦庵老"指的是李处全,而非朱熹。这些固然是白璧之微瑕,但作为影响颇大的名人名著,似有必要就其致误缘由作些探析和思考,从中得到有益的启示。

基于共生理论的乡村旅游精准扶贫模式和路径优化研究——以山东省沂南县竹泉村为例

基于生物学中的共生理论,以山东省沂南县竹泉村为案例,对乡村旅游精准扶贫模式、利益主体共生模式以及旅游精准扶贫路径优化进行分析。结果表明:竹泉村在乡村旅游发展中面临景区过度商业化、利益分配不公平、弱势群体发展权利无保障等突出性问题。村落利益主体之间一体化互惠共生模式应为最佳合作模式。据此提出竹泉村乡村旅游精准扶贫发展应实现求同存异、资源共享、利益共享以及加强利益协调监管、加强社区管理自治、建立共生参与方式、发展村集体经济和合作社经济等优化路径,解决竹泉村乡村旅游扶贫困境。

乡村振兴视域下两种典型乡村旅游发展模式的比较研究——以竹泉村和阿者科村为例

乡村振兴战略是解决我国新时代社会主要矛盾的重要举措,乡村旅游是乡村振兴战略的有效路径。乡村旅游依据利益相关者主导地位的不同可分为内生式发展模式、外来资本式发展模式。以两种发展模式的典型代表竹泉村和阿者科村为例,以乡村振兴的内容出发,从产业、文化、人才、生态、组织五个方面比较分析两种发展模式产生的不同影响,认为内生式发展模式对乡村振兴的社会效益高于外来资本式发展模式,村民更易获得幸福感;外来资本式发展模式对当地政府的税收收入贡献高于内生式发展模式。

网红经济助推乡村旅游产业发展对策探究——基于山东省沂南县竹泉村的实地调研

网红经济作为一种聚集流量与热度将粉丝的注意力转化为购买力从而实现流量变现的商业模式,已经成为助推乡村旅游产业发展的有效渠道.本文基于注意力经济理论、口碑营销理论、游客感知理论、旅游地生命周期理论,分析了网红经济的内涵和特点,从消费者购买过程入手探究网红经济助推乡村旅游产业发展的内在机理,结合在山东省沂南县竹泉村的实地调研,提出乡村可以运用网红经济实现游客粉丝流量与乡村物质、精神财富留量的相互转换、长久维系,为乡村借助网红经济实现旅游产业长足发展提供了一条可参考的路径.

“记得住乡愁”理念下的传统村落景观保护与改造研究——以临沂市竹泉村为例

随着城镇化进程和新农村建设的不断推进,传统村落被大规模拆迁改造,村庄布局、传统建筑、人文景观和民俗文化也随之消失。为了让更多有文化价值的传统村落得到保护和发展,文中以临沂市竹泉村为例,在"记得住乡愁"情感下,从几百年形成的民居、泉水、竹子、民俗等村落景观要素分析,研究传统村落景观的独特魅力,探索传统村落景观保护、改造和开发思路。

乡村旅游开发中的土地流转模式及实证研究

乡村旅游开发的规模和速度取决于土地流转的模式，合理的土地流转模式能有力的促进乡村旅游的发展,实现大规模的、集中的土地经营，推动农村的城镇化进程。本文以山东省竹泉村为例，探究乡村旅游开发中的土地流转模式，竹泉村采用的是政府主导下的“公司+农户”的土地流转模式，这种模式使得政府、农户和开发商能够各取所需实现互利共赢，但是在土地流转过程中也存在社会保障体系不健全，旅游市场不稳定等因素，使得农民的平衡发展和可持续发展难以得到有效保障。因此，针对竹泉村土地流转的优势和不足，提出合理的对策和建议，希望能对我国乡村旅游的开发提供一定的理论支撑。

《续板桥杂记附雪鸿小记》人物考辨

珠泉居士《续板桥杂记附雪鸿小记》的男性人物中,序、跋、题词、小引等文字的作者与珠泉居士关系最为密切。通过考证可知,题词者沮溪潘秋水为乌程潘浚,津门赵梦倩为天津赵琳,苕溪潘柳堂为乌程潘镕,同里丁柳溪为归安丁翔鸿,武林王鲁石为杭州王元琨。珠泉居士与丁柳溪同里,属湖州归安人,名吴珠泉,原名非吴霖世,真实姓名字号和身世生平待考。

旅游型乡村空间商品化的核心力量叠加过程及多维效应——以沂蒙山区竹泉村为例

旅游型乡村空间商品化重新定义了乡村地区从城乡农副产品的供应地转变为游客休闲度假场所的变迁事实。为强化该理论对东部不/欠发达地区乡村变迁实践的解释力,探究核心力量在时空尺度上的叠加逻辑,文章基于计算机科学领域的统一过程模型(RUP)和深度理论分析,构建了适用于旅游型乡村空间商品化情境下的RUP二维分析框架,提出可供验证的研究假设,并以沂蒙山区竹泉村为典型案例展开实证研究。结果发现:21世纪以来,竹泉村经历了项目先启(商品化前期)、项目建设(早期商品化)、项目运营(高级商品化)3个阶段,这是特色资源、政府权力、企业资本和游客市场等核心力量,诉诸历史事件并不断叠加的结果。随着旅游型乡村空间商品化的逐渐深入,竹泉村的资源与景观实现创新更新、空间功能日趋多元化、生计渠道呈现多样化态势、社会及人居环境发生显著变化。文章验证了商品化理论适用于解释发展中国家大都市郊区以外的旅游驱动型乡村转型重构事实,提出了一种透过历史事件发生逻辑解析乡村空间商品化核心力量叠加过程的新方法,该方法模型可以有效地解构乡村空间商品化的形成与演进机制,并且能够更具体地明确能动性主体的行为逻辑。研究有望为乡村项目论证、发展合力优化,甚至政府干预政策的制定等地方重要事项提供有益支撑。

湖南嘉禾珠泉土话同音字汇

本文描写湖南嘉禾珠泉土话的声韵调系统,并列出同音字汇。

湖南嘉禾(珠泉)土话声母与声调的文白异读

本文描写、分析湖南嘉禾(珠泉)土话声母和声调的文白异读。

湖南嘉禾(珠泉)土话韵母的文白异读

本文分类举例,说明湖南嘉禾(珠泉)土话韵母的文白异读。