全国重点马克思主义学院 天津师范大学马克思主义学院简介

天津师范大学马克思主义学院成立于2005年,为全国重点马克思主义学院,天津市首批重点马克思主义学院,中共天津市委宣传部与高校共建马克思主义学院。建有天津市中国特色社会主义理论体系研究中心天津师范大学基地、天津市中小学思政课教师培训与研究中心、天津市大中小学思政课一体化培训与研究中心、天津市新时代意识形态建设研究院、天津市社会科学实验室、天津市高校智库等平台。

高校学生会提高学生干部素质的探索——以天津师范大学为例

高校学生会是高校团委进行思想政治教育的重要载体,充分发挥着学校与同学之间的桥梁与纽带作用。高校学生干部则是高校学生会的主力军,高校学生干部也最能直接感受到思想政治教育工作潜移默化的影响。在其影响下,学生干部在提高自身综合素质的同时,也为其自身带来了问题与不足。本文以天津师范大学学生会为例,通过调查研究,阐述了高校学生会对学生干部多方面的影响,分析对高校学生干部思想引领的不足,并从理论上进一步提出充分发挥高校学生会思想政治教育功能的对策。

马克思恩格斯关于党的政治建设的探索与启示

政治建设是马克思主义政党的根本性建设。在创建和指导无产阶级政党的过程中,马克思、恩格斯围绕如何将无产阶级政党打造成为强大的政治组织进行了不断的理论建构和实践探索。他们从政治立场、政治纲领、政治目标、政治品格、政治信仰等方面深刻论述了无产阶级政党政治建设的科学意蕴,并在实践的基础上形成了坚持维护党的权威,构建科学严密的组织形式和组织原则,构建科学合理的制度体系等一系列无产阶级政党政治建设的基本经验。新时代新征程,要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,夯实党的政治建设的思想基础;坚持和完善民主集中制,夯实党的政治建设的组织基础;坚持人民至上理念,夯实党的政治建设的群众基础;完善党内法规制度体系,夯实党的政治建设的制度基础。

中国文化与中国问题、马克思主义理论与中国未来——北京大学首届未名论坛综述

当代中国的现代化建设,中国特有的国情,使中国文化与中国问题、马克思主义理论与中国未来这一前沿问题成为时下学界普遍关注的焦点问题。问题是时代的回音,对这一问题的探索及解答也是学者、专家义不容辞的责任,是时代赋予他们的神圣使命。本文就学者、专家对这一时代问题所做的学术探讨做一综述,以期为学界提供借鉴意义。

数字无产阶级:一个数字资本主义背景下无产阶级的描述性概念——基于马克思“典型分析法”的审视

随着数字资本主义时代的到来,其社会阶级问题也越来越受到学界的关注,其中关于无产阶级和数字劳动部分更是学者讨论的焦点。但这些关于无产阶级的讨论却大量使用着前数字资本主义或非数字资本主义的阶级概念,其中关于数字劳动及其物质性和生产性也没有统一的观点,这就影响了人们对无产阶级认识的准确性。本文旨在通过马克思的“典型分析法”对数字资本主义背景下的无产阶级进行考察,提出数字无产阶级这一新的概念能指来描述数字资本主义中的无产阶级部分。通过对过往讨论中所使用的无产阶级概念的辨析以及数字劳动物质性的讨论,本文明确了数字无产阶级的概念内涵及其一般规定、共同特征等,为之后进一步深入讨论数字资本主义社会阶级问题和数字社会主义的建构奠定基础。

基于马克思主义教育观的高校思想政治教育实效性提升策略研究

思想政治教育作为一项具体工作,其方式有“有形”和“无形”之分。目前,高校思想政治教育面临实效性不足的问题,主要原因在于传统教育内容与当代大学生需求不匹配以及教育方法具有局限性。文章以全面提升高校思想政治教育的实效性为落脚点,基于马克思主义教育观,提出了采取深化哲学反思与认知、实施主体间性教育、融合实践与理论以及重构教育生态等措施。

高校马克思主义学院微信公众号现状评价与优化研究

党的十八大以来,不断强化马克思主义在意识形态领域的指导地位成为推进马克思主义中国化时代化的重中之重。高校是传播马克思主义的重要窗口,肩负着推动马克思主义传播和发展的重任。通过对37所全国重点马克思主义学院微信公众号的相关数据进行汇总分析,构筑评价体系,总结主要特征,找到面临问题,针对性地提出优化建议,以期推动马克思主义学院微信公众号不断发展。

当代大学生应如何正确对待马克思主义

马克思主义方面的课程是大学生的必修课，大学生在高中时期就或多或少地接触过马克思主义相关原理．然而他们对待马克思主义的理解有待提升，因此应当重视当代大学生如何对待马克思主义这个问题。端正大学生对待马克思主义的态度，不仅是帮助其树立正确的人生观、价值观的需要，而且是引领健康的社会意识形态的需要，更是我国精神文明建设的需要。

马克思世界观的内涵及特点——由近年来历史唯物主义的争论说起

马克思哲学革命突出地表现在其世界观的变革上。马克思世界观的内涵是:以"历史"作为解释世界的原则,世界是以现实的人的活动为基础的生活世界,世界是在现实的人的实践基础上生成的。其特点在于以人类解放为价值诉求,以"改变世界"为理论指向。

马克思主义整体性研究的多维度阐释

马克思主义整体性研究成为当前学术界研究的热点问题,马克思主义整体性研究是契合马克思主义经典作家的整体性思想,是由革命到建设任务转变的现实需要,是马克思主义理论自身特点所决定的。

对马克思主义与中国传统文化相结合的思考

马克思主义与中国实际相结合包含着与中国传统文化的结合。挽救民族危机、实现传统文化转型和马克思主义在中国传播的双向需要为这一结合提供了必要条件;二者间的相通相近之处又赋予它们以结合的理论上的可能。在中国共产党这一结合主体的努力下,马克思主义中国化取得了丰硕成果。在马克思主义指导下,以服务中国革命为宗旨,科学认识、扬弃中国传统文化是实现二者结合的正确途径。

稳中求进总基调的马克思主义政治经济学解读

中国经济发展延续了稳中向好的态势,但存在的风险仍不容忽视。在社会主义市场经济条件下,为了追求经济的增长,不断扩大生产规模,造成了产能过剩和需求结构升级的矛盾,这可能是导致经济存在不稳定性的主要原因之一。如何找到新的平衡点来实现经济平稳健康发展是亟需解决的问题。对此,文章基于马克思主义政治经济学,对稳中求进总基调进行了研究,认识"稳"和"进"在经济发展中的内涵及作用,阐述了在经济运行中把握"进"力度与保持"稳"态势的举措,得出了运用稳中求进总基调指导经济工作中,要遵循经济运行四个环节的整体原则、实物形态与价值形态的适应原则、劳动力与生产资料的优化原则,进而提出实施稳健性的财政政策、做好社会政策托底工作、推进经济结构的中高端发展等建议,以期在不断波动起伏的经济运行中彰显稳中求进总基调的战略意义。

“私人的利己主义”与“经济的社会形态”——对马克思市民社会概念的重新阐释

市民社会概念是马克思离开国家语境,独立转入政治经济学研究的理论起点。这一概念内在地蕴含着两层重要的思想内涵:其一,市民社会是私人的利己主义的战场,在这里,需要的满足是一切行动的最高目的;其二,市民社会是一切物质的生活关系和交往关系的总和,是生产力与生产关系的统一体。它制约着一切社会生活、政治生活和精神生活的过程,正是在这一意义上,我们说市民社会决定了政治国家。

把住学科边界是深入推进马克思主义理论学科建设的前提

马克思主义理论学科面对新形势、新挑战,必须加大建设的力度。根据马克思主义理论学科的特点,深入推进学科的建设首先必须把住学科边界。为此,必须提高对把住学科边界在马克思主义理论学科建设中重要性的认识,明确目前在把住学科边界中存在的问题,切实解决好学科建设中的认识问题、研究方向问题、培养机制问题和队伍建设问题等。

非道德主义立场下的马克思哲学话语反思--评艾伦·伍德的《卡尔·马克思：马克思思想传记》

艾伦·伍德的《卡尔·马克思——马克思思想传记》一书问世以来,引发了学术界有关马克思哲学思想的持久关注和争论。这部既充满"同情"又具有批判性的马克思传记以问题意识为导向,从异化、历史唯物主义、马克思主义与道德、哲学的唯物主义和辩证的方法五个主题切入,聚焦马克思的哲学思想。书中有关道德和正义的讨论开启了对马克思主义正义理论的持久争论:马克思主义对资本主义社会的批判是否基于某种正义原则?抑或马克思是否认为资本主义不正义?如何界定和区分道德善和非道德善,即如何诠释马克思站在非道德的立场上开展对资本主义的批判,但其中又不乏道德的话语运用?正如艾伦·伍德在《卡尔·马克思——马克思思想传记》一书中所言,马克思的理论成就和建构路径可能通向各个方向,作为诸多向度中的一种可能,伍德富有争议的观点和由此开启的马克思主义的正义话语,为重新审视和解读马克思主义提供了结构性的新维度。

论公共领域对培养当代中国公民意识的独特作用——马克思主义社会公共性思想的现实意义初探

"公共领域"虽然是一个舶来词,但它在当代中国社会已经成为一种现实性存在。从社会政治功能来看,公共领域具有独特的作用:它培养了民主政治所必需的参与意识、权利意识、责任意识、义务意识和公共精神等公民意识。因此,培育和壮大公共领域是建设民主政治和构建社会主义和谐社会的重要内容和关键环节。

马克思主义社会有机体理论的多维透析

马克思主义社会有机体理论是马克思主义理论的重要内容,是彰显马克思主义整体性的重要论题。随着全面建设社会主义发展思路的需要,我们力图破除机械思维对社会发展带来的影响,逐渐认识到马克思主义社会有机体理论的精深之处。本文力图追根溯源,基于逻辑与历史的方法,从四重维度:前提性维度(自然环境)、关键性维度(实践)、共时性维度(社会结构)、历时性维度(社会形态),梳理并透析社会的有机特性,形成对社会有机体的全面把握,以更深切认识"五位一体"总布局、"四个全面"战略布局,推进国家治理体系现代化。

马克思主义大众化网络传播机制构建

新的时代境遇催生了马克思主义大众化新的传播载体,网络传播是马克思主义大众化传播的重要途径。切实提升马克思主义大众化传播实效性,必须建立相应的传播机制,包括契合需求转换传播话语机制;聚焦重点完善动力机制;及时反馈建立效果评价机制,以此推动马克思主义大众化传播机制的不断完善。

马克思主义整体性与思想政治教育学理论基础

随着马克思主义整体性问题研究的凸显,提出了以整体性马克思主义作为思想政治教育学理论基础的要求。整体性把握马克思主义,就是把握马克思主义的核心。马克思主义理论体系的核心是科学的实践理论。实践理论确证和提供了思想政治教育存在的价值、发展的内在源泉、构建理论体系的基础。

也谈马克思主义与人道主义关系问题

"马克思主义是人道主义"是一个正确的命题,关键是要对"人道主义"概念中的"人"字做实践的解释。它的实际含义绝不是弘扬和高扬抽象的所有的人,而是弘扬和高扬以劳动者为主体的大多数人,是工人阶级和一切被压迫民族和被压迫人民。从这个意义上说,在承认实事求是是马克思主义的精髓的同时,马克思主义的又一个精髓就是使绝大多数人真正成为社会的主人。承认这一思想有助于认识人学思想在马克思主义学说整体中的地位和作用,有助于真正划清马克思主义人学思想与以往人学思想的本质区别,有助于真正揭示马克思主义人学思想与其阶级观点、群众史观思想的内在联系,有助于真正理解和贯彻落实"以人为本"为核心的科学发展观。