《当代作家评论》视阈中的贾平凹

贾平凹是当代中国以至世界文坛备受争议的作家，这无疑是由他的长篇小说《废都》所引起。他是当代中国最具叛逆性、创造精神和广泛影响的作家，也是当代中国可以进入世界文学史册的为数不多的知名文学家之一。

话语的聚变:张胜友报告文学创作的文体史意义

张胜友集记者、出版家、文学家、政论作家身份于一身，可谓是奇人。张胜友的“奇”有目共睹。“三十年前，张胜友以饱含忧患意识、富有批判锋芒的报告文学作品在中国文坛崭露头角；二十年前，他又以极具思辨性和前瞻性的影视政论作品，再度饮誉文坛”①；又有人言，

“我的朋友胡适之”——印象王尧

二00九年的岁末，我们几个朋友在杭州西湖聚会。为王尧兄赴哈佛一燕京学社访问送行，亦是这次聚会的主题之一。湖光山色间，三五知己小憩，话题仍然离不开文学。杭州朋友安排我们住的酒店，下榻过现代文学史上的诸多大人物。从店门出人时，觉得自己也夹杂其中。这当然是幻觉。

论中国非虚构文学的命名及其流变

基于文学传统的中国非虚构文学,是根据素材的真实性和虚构文学划清界限。非虚构文学是非虚构的一个方面,非虚构性是非虚构的最重要的性质,非虚构文学是以非虚构写作方式为主要创作和表达方式的文学文类。本文从中国现当代非虚构文学的混乱现象入手,对非虚构文学的"非"进行深入剖析,以《人民文学》《钟山》等为代表的中国非虚构文本的梳理和分析,讨论中国非虚构文学的内核和指向。

重建文学批评的文化生态——《二十一世纪中国文学大系·二○一一年文学批评》序

我这几年说得比较集中的一个话题是文学的文化生态问题，又相对集中在关于重建文学批评的文化生态方面。我在文学观上虽然是个有定见且包容的人，但我很少就文学批评本身发言，我的个人主张通常反映在办刊与文学活动中。我之所以也常常出来直接说些话，是觉得重建文学批评的文化生态已是当务之急。如何重建批评的文化生态，当然是个复杂的问题，以我对现时代的洞察力和学养，一时难以说清楚这个问题。

《当代作家评论》三十年文选序言

《当代作家评论》创刊三十年前夕，几位朋友相约在常熟举办了一场座谈会，其中有的朋友几乎是给《当代作家评论》写了三十年的稿子。在这之前，我对是否办这样的活动颇为踌躇。我大学毕业后的职业生涯几乎都是在以杂志为平台研究别人，现在突然由别人来讨论我主编的《当代作家评论》，感觉不适应。但转念之间，又觉得《当代作家评论》并非我个人的事业，换一个位置聆听朋友们的教诲，于我于杂志都大有裨益。出席座谈会的朋友有批评家、作家，再加上我这个编辑，形成了一个关于文学与批评杂志的对话空间。如果忽略那些对于杂志和我的溢美之词，朋友们在座谈会上的发言，其实并不局限于《当代作家评论》，涉及到批评与创作、杂志与作品的经典化等诸多问题，这本杂志以及我本人只是近三十年文学生产中的一个环节或者个案。

十年瞬间的意义累积——《二十一世纪中国文学大系·二○一○年文学批评》序

年度文学批评选作为《二十一世纪中国文学大系》之一种，已经持续编辑了十年。如果仅就一本而言，其意义或许并不那么重要，但十年的累积，便呈现了二十一世纪第一个十年文学批评的大致轮廓。虽然这类选本都是一个人的选本，或有这样那样的局限，但它以连贯的方式留下了编选者在历史现场中对批评的价值判断。这样一种在场的编选，

重建中国文学理论批评

经过一段时间的酝酿和筹备，以“重建中国文学理论批评”为主题的第四届中国当代文学高峰论坛今天正式开坛!

批评的视阈与深度——《二〇一二年中国文学批评》序

在编选二〇一二年文学批评选时，我做的另外一件工作是为辽宁人民出版社主编了一本《说莫言》，②这本即将出版的书收录了一九八六至二〇一二年间《当代作家评论》刊发的研究莫言的论文或者访谈录等八十二篇。这一工作始于二〇〇六年秋天《当代作家评论》和北京鲁迅博物馆、苏州大学文学院、渤海大学联合召开的莫言创作学术讨论会，许多基础性的工作从那一年就开始了，莫言获得诺贝尔文学奖则加快了这本书的编辑和出版速度。

《东吴学术》稿约

一、《东吴学术》为哲学社会科学类大型学术杂志，以开阔的学术视野，独立的学术立场，前瞻的学术姿态，阐释中国问题，连接国际学术，促进中国学术的繁荣与发展；同时，积极展示区域经济和社会发展的理论研究成果，为繁荣地方哲学社会科学与地方经济社会发展服务。

《东吴学术》稿约

一、《东吴学术》为哲学社会科学类大型学术杂志，以开阔的学术视野，独立的学术立场，前瞻的学术姿态，阐释中国问题，连接国际学术，促进中国学术的繁荣与发展；同时，积极展示区域经济和社会发展的理论研究成果，为繁荣地方哲学社会科学与地方经济社会发展服务。

“唤回对生活的感受”:彭程散文论

一散文，是一种“非标”文体。其“散”恰好显示了这一文体“非标”的特性。“散”不仅意指写作客体的海阔天空，文本形态的舒卷自如，更表示主体精神存在的丰赡从容。与小说、诗歌、戏剧等文体相比，散文是最缺少形式规范、也无须更多形式规范的“非技术”文体。尽管从类的总体看，散文是一种自由的文体，所写无限；但从个体写作看，散文是一种关于生命存在感知感受感悟的书写。它所具有的某种主体自我书写或基于自我而书写的文体规定性，表征了主体的经验质地和精神品质，对于散文有着最为基本的生成意义。

阅读谷川俊太郎

我们今天很高兴地聚集在这里。一起来阅读谷川俊太郎，并且交流我们各自的阅读感受。常熟是一个充满着诗情画意的地方．也有着相当深厚的人文底蕴与诗歌传统。我们远离都市的喧嚣，远离这个世界许许多多的纷争与纷扰，在如此安静和如此美丽的湖边，与诗人相处，一起来读诗，真的感到非常幸福。所以说，我们非常感谢谷川俊太郎先生．感谢诗歌!