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《中国现代文学研究丛刊》开通网络查询稿件录用信息的启事
1
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2008年第1期183-183,共1页
为进一步提升《中国现代文学研究丛刊》在学界的权威性与公信度,从2008年1月起,将自然来稿的登记及稿件录用信息,通过中国现代文学馆网站向业界及社会开通。《丛刊》的投稿者只需登陆中国现代文学馆网站http://www.wxg.org.cn,进入《中...
为进一步提升《中国现代文学研究丛刊》在学界的权威性与公信度,从2008年1月起,将自然来稿的登记及稿件录用信息,通过中国现代文学馆网站向业界及社会开通。《丛刊》的投稿者只需登陆中国现代文学馆网站http://www.wxg.org.cn,进入《中国现代文学研究丛刊》页面,输入作者姓名或来稿题目。
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关键词
中国现代文学
开通
丛刊
连续出版物
稿件录用
网络查询
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职称材料
现代文学家传记杂谈
2
作者
吴福辉
《汉语言文学研究》
2016年第4期141-144,共4页
谈传记,完全可以从独立的传记文学系统或散文写作的立场去说,也可以从传记与文学研究的关系上来探讨。我偏向于后者。因为我是研究现代文学的,从学术的角度伸人到作家传记的领域,正是我特别关注之处,也是我的兴趣所在之处。
关键词
传记文学
现代文学
文学家
杂谈
散文写作
文学研究
全文增补中
人畜一般——中国民间日常生活中的动物观念
被引量:
2
3
作者
杨帆
《社会科学论坛》
CSSCI
2009年第10期15-32,共18页
本文从四个方面考察了动物与人的关系:动物与人具有共同的起源,动物与人具有相同或相似的情感意识,动物还给人不少的教诲和启示,动物与人在最自然的状态中相依为命。此四方面很好地印证了中国民间日常生活中的动物观念:人畜一般。
关键词
人畜一般
同源共生
相依为命
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职称材料
中国民间社会的动物观念
4
作者
杨帆
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2008年第6期110-118,共9页
人类与动物相处的关系模式很多,人类的日常生活、精神生活以及生产劳作等少不了动物。在这诸多的联系中,人类对动物的一个主要方面就是爱护,这表现在以下五个方面:视动物和人的生命为一、珍视动物的特异禀赋、平等看待动物的境遇和情感...
人类与动物相处的关系模式很多,人类的日常生活、精神生活以及生产劳作等少不了动物。在这诸多的联系中,人类对动物的一个主要方面就是爱护,这表现在以下五个方面:视动物和人的生命为一、珍视动物的特异禀赋、平等看待动物的境遇和情感、爱养家畜、反对虐待动物等等。
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关键词
中国民间社会
生命互相转化
平等看待动物
反对虐待动物
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职称材料
被分解的鲁迅
被引量:
4
5
作者
孙郁
《当代作家评论》
CSSCI
北大核心
2009年第4期4-6,F0002,共4页
关键词
鲁迅
分解
哥伦比亚大学
普通读者
知识体系
学院派
知识化
精英化
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职称材料
赣北乡村春节习俗考察及宗教学分析
被引量:
1
6
作者
摩罗
杨帆
《民间文化论坛》
2007年第3期28-34,共7页
在持续大约一个月的春节期间,乡民们主要的生活内容是:迎谱、拜谱、上谱,迎神、拜神(土地神、地方神、家族神等)、娱神(唱戏等),请傩神、跳傩舞、演傩戏(变形为扬龙),上祖坟、认祖坟(传给下一代)、祭祖坟,这些都是纯正的宗教活动。中国...
在持续大约一个月的春节期间,乡民们主要的生活内容是:迎谱、拜谱、上谱,迎神、拜神(土地神、地方神、家族神等)、娱神(唱戏等),请傩神、跳傩舞、演傩戏(变形为扬龙),上祖坟、认祖坟(传给下一代)、祭祖坟,这些都是纯正的宗教活动。中国最主要的传统宗教是祖先崇拜,春节的最主要宗教内容也正好是祭祀祖先神和列祖列宗。所以,春节乃是真正体现了中国传统文化核心内容和传统宗教核心内容的综合性宗教节日。
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关键词
春节习俗
宗教节日
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职称材料
关于开通网络查询稿件录用信息的补充说明
7
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2008年第2期191-191,共1页
为进一步提升《中国现代文学研究丛刊》在学界的权威性与公信度,从2008年起,将自然来稿的登记及稿件录用信息,通过中国现代文学馆网站向业界及社会开通。凡《丛刊》投稿者只需登陆中国现代文学馆网站http://www.wxg.org.
关键词
开通
稿件录用
网络查询
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职称材料
“百年中国文学”学术座谈会综述
8
作者
杨帆
《中国文化研究》
CSSCI
2000年第3期92-94,共3页
关键词
中国
文学评论
民族文化
价值观念
原文传递
坚持本义 守正创新——温儒敏教授访谈
被引量:
2
9
作者
温儒敏
张晓玥
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
2008年第11期155-160,共6页
关键词
温儒敏
本义
现代文学研究
硕士研究生
改革开放
学术道路
参与者
历史
原文传递
何以为官
被引量:
1
10
作者
傅光明
《金融博览》
2013年第1期24-25,共2页
《现代汉语词典》对"官"的解释是,"政府机关或军队中经过任命的、一定等级以上的公职人员。"但古代的"官"从何而来,如何形成官制,它又经历了怎样的流变,即便时下的为官者,恐也没多少人能说清。 在社会形态这台庞大的机器中,一个...
《现代汉语词典》对"官"的解释是,"政府机关或军队中经过任命的、一定等级以上的公职人员。"但古代的"官"从何而来,如何形成官制,它又经历了怎样的流变,即便时下的为官者,恐也没多少人能说清。 在社会形态这台庞大的机器中,一个个官好比是带动机器运转的一个个齿轮,其品质效能如何,直接关系到机器是否能良性高效地运转。
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关键词
《现代汉语词典》
政府机关
公职人员
社会形态
机器
运转
任命
官制
原文传递
《哈姆雷特》的故事是从哪里来的
11
作者
傅光明
《金融博览》
2013年第5期24-25,共2页
莎士比亚(1564-1616)《哈姆雷特》的故事.最早源于中世纪丹麦作家、历史学家萨克索·格拉玛蒂克斯在1200年前后用拉丁文撰写的《丹麦人的业绩》。这部史书是丹麦中世纪以前最主要的历史文献.收集了丹麦古代的英雄史诗,记录了...
莎士比亚(1564-1616)《哈姆雷特》的故事.最早源于中世纪丹麦作家、历史学家萨克索·格拉玛蒂克斯在1200年前后用拉丁文撰写的《丹麦人的业绩》。这部史书是丹麦中世纪以前最主要的历史文献.收集了丹麦古代的英雄史诗,记录了一些民间传说和歌谣。
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关键词
《哈姆雷特》
故事
丹麦人
莎士比亚
历史学家
英雄史诗
历史文献
民间传说
原文传递
曾攀:于批评中见学问
被引量:
1
12
作者
傅光明
《南方文坛》
CSSCI
北大核心
2019年第3期37-41,共5页
我不懂文学批评,不会写这类文字,平时很少读。或因我生性软弱,对谁也不敢拿起批评的剑戟,更没胆量对心怀不良刺来的矛枪以商榷之名反戈一击。同时,我的洁癖症越来越严重,对批评场域里的耀武扬威避之不及。实不相瞒,那种叫批评生态的东...
我不懂文学批评,不会写这类文字,平时很少读。或因我生性软弱,对谁也不敢拿起批评的剑戟,更没胆量对心怀不良刺来的矛枪以商榷之名反戈一击。同时,我的洁癖症越来越严重,对批评场域里的耀武扬威避之不及。实不相瞒,那种叫批评生态的东西时常令我心生恐惧,觉得紧闭门窗弄点儿学问心里踏实。
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关键词
文学批评
学问
原文传递
征稿启事
13
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2017年第4期219-220,共2页
一 在当代文学研究尤其是作家研究的格局中,我们所看到的作家的面孔其实很单调。文学研究生态的失衡和“倾斜”很大程度上源于我们长期被单一的文学观念所支配,造成了大批作家被排除在特定视域之外,在文学经典化的过程中被有意无意...
一 在当代文学研究尤其是作家研究的格局中,我们所看到的作家的面孔其实很单调。文学研究生态的失衡和“倾斜”很大程度上源于我们长期被单一的文学观念所支配,造成了大批作家被排除在特定视域之外,在文学经典化的过程中被有意无意地忽略,譬如新时期文学初期涌现的一大批作家。
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关键词
征稿启事
当代文学研究
作家研究
文学经典化
新时期文学
文学观念
原文传递
题名
《中国现代文学研究丛刊》开通网络查询稿件录用信息的启事
1
机构
<中国现代文学研究丛刊>
编辑部
出处
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2008年第1期183-183,共1页
文摘
为进一步提升《中国现代文学研究丛刊》在学界的权威性与公信度,从2008年1月起,将自然来稿的登记及稿件录用信息,通过中国现代文学馆网站向业界及社会开通。《丛刊》的投稿者只需登陆中国现代文学馆网站http://www.wxg.org.cn,进入《中国现代文学研究丛刊》页面,输入作者姓名或来稿题目。
关键词
中国现代文学
开通
丛刊
连续出版物
稿件录用
网络查询
分类号
I [文学]
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职称材料
题名
现代文学家传记杂谈
2
作者
吴福辉
机构
<中国现代文学研究丛刊>
出处
《汉语言文学研究》
2016年第4期141-144,共4页
文摘
谈传记,完全可以从独立的传记文学系统或散文写作的立场去说,也可以从传记与文学研究的关系上来探讨。我偏向于后者。因为我是研究现代文学的,从学术的角度伸人到作家传记的领域,正是我特别关注之处,也是我的兴趣所在之处。
关键词
传记文学
现代文学
文学家
杂谈
散文写作
文学研究
分类号
I207.5 [文学—中国文学]
全文增补中
题名
人畜一般——中国民间日常生活中的动物观念
被引量:
2
3
作者
杨帆
机构
中国
现代文学
馆
<中国现代文学研究丛刊>
出处
《社会科学论坛》
CSSCI
2009年第10期15-32,共18页
文摘
本文从四个方面考察了动物与人的关系:动物与人具有共同的起源,动物与人具有相同或相似的情感意识,动物还给人不少的教诲和启示,动物与人在最自然的状态中相依为命。此四方面很好地印证了中国民间日常生活中的动物观念:人畜一般。
关键词
人畜一般
同源共生
相依为命
分类号
C912.4 [经济管理]
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职称材料
题名
中国民间社会的动物观念
4
作者
杨帆
机构
中国
现代文学
馆
<中国现代文学研究丛刊>
编辑部
出处
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2008年第6期110-118,共9页
文摘
人类与动物相处的关系模式很多,人类的日常生活、精神生活以及生产劳作等少不了动物。在这诸多的联系中,人类对动物的一个主要方面就是爱护,这表现在以下五个方面:视动物和人的生命为一、珍视动物的特异禀赋、平等看待动物的境遇和情感、爱养家畜、反对虐待动物等等。
关键词
中国民间社会
生命互相转化
平等看待动物
反对虐待动物
Keywords
the mutual transfer of life
the equal treatment towards animals
objection to the maltreatment of animals
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
被分解的鲁迅
被引量:
4
5
作者
孙郁
机构
中国
人民大学
文学
院
鲁迅博物馆
<
鲁迅
研究
月刊
>
<中国现代文学研究丛刊>
出处
《当代作家评论》
CSSCI
北大核心
2009年第4期4-6,F0002,共4页
关键词
鲁迅
分解
哥伦比亚大学
普通读者
知识体系
学院派
知识化
精英化
分类号
I210 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
赣北乡村春节习俗考察及宗教学分析
被引量:
1
6
作者
摩罗
杨帆
机构
中国
艺术
研究
院
中国
文化
研究
所
中国
现代文学
馆
<中国现代文学研究丛刊>
出处
《民间文化论坛》
2007年第3期28-34,共7页
文摘
在持续大约一个月的春节期间,乡民们主要的生活内容是:迎谱、拜谱、上谱,迎神、拜神(土地神、地方神、家族神等)、娱神(唱戏等),请傩神、跳傩舞、演傩戏(变形为扬龙),上祖坟、认祖坟(传给下一代)、祭祖坟,这些都是纯正的宗教活动。中国最主要的传统宗教是祖先崇拜,春节的最主要宗教内容也正好是祭祀祖先神和列祖列宗。所以,春节乃是真正体现了中国传统文化核心内容和传统宗教核心内容的综合性宗教节日。
关键词
春节习俗
宗教节日
分类号
K892.1 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
关于开通网络查询稿件录用信息的补充说明
7
机构
<中国现代文学研究丛刊>
编辑部
出处
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2008年第2期191-191,共1页
文摘
为进一步提升《中国现代文学研究丛刊》在学界的权威性与公信度,从2008年起,将自然来稿的登记及稿件录用信息,通过中国现代文学馆网站向业界及社会开通。凡《丛刊》投稿者只需登陆中国现代文学馆网站http://www.wxg.org.
关键词
开通
稿件录用
网络查询
分类号
I [文学]
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职称材料
题名
“百年中国文学”学术座谈会综述
8
作者
杨帆
机构
<中国现代文学研究丛刊>
出处
《中国文化研究》
CSSCI
2000年第3期92-94,共3页
关键词
中国
文学评论
民族文化
价值观念
分类号
I200 [文学—中国文学]
原文传递
题名
坚持本义 守正创新——温儒敏教授访谈
被引量:
2
9
作者
温儒敏
张晓玥
机构
北京大学中文系
北京大学语文教育
研究
所
中国
现代文学
研究
会
<中国现代文学研究丛刊>
人教版新课标
<
高中语文
>
教材
苏州大学
文学
院
出处
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
2008年第11期155-160,共6页
关键词
温儒敏
本义
现代文学研究
硕士研究生
改革开放
学术道路
参与者
历史
分类号
G633.302 [文化科学—教育学]
H13 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
何以为官
被引量:
1
10
作者
傅光明
机构
中国
现代文学
馆
复旦大学
<中国现代文学研究丛刊>
中国
老舍
研究
会
出处
《金融博览》
2013年第1期24-25,共2页
文摘
《现代汉语词典》对"官"的解释是,"政府机关或军队中经过任命的、一定等级以上的公职人员。"但古代的"官"从何而来,如何形成官制,它又经历了怎样的流变,即便时下的为官者,恐也没多少人能说清。 在社会形态这台庞大的机器中,一个个官好比是带动机器运转的一个个齿轮,其品质效能如何,直接关系到机器是否能良性高效地运转。
关键词
《现代汉语词典》
政府机关
公职人员
社会形态
机器
运转
任命
官制
分类号
D630.1 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
《哈姆雷特》的故事是从哪里来的
11
作者
傅光明
机构
中国
现代文学
馆
复旦大学
<中国现代文学研究丛刊>
中国
老舍
研究
会
出处
《金融博览》
2013年第5期24-25,共2页
文摘
莎士比亚(1564-1616)《哈姆雷特》的故事.最早源于中世纪丹麦作家、历史学家萨克索·格拉玛蒂克斯在1200年前后用拉丁文撰写的《丹麦人的业绩》。这部史书是丹麦中世纪以前最主要的历史文献.收集了丹麦古代的英雄史诗,记录了一些民间传说和歌谣。
关键词
《哈姆雷特》
故事
丹麦人
莎士比亚
历史学家
英雄史诗
历史文献
民间传说
分类号
I561.073 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
曾攀:于批评中见学问
被引量:
1
12
作者
傅光明
机构
<中国现代文学研究丛刊>
杂志
出处
《南方文坛》
CSSCI
北大核心
2019年第3期37-41,共5页
文摘
我不懂文学批评,不会写这类文字,平时很少读。或因我生性软弱,对谁也不敢拿起批评的剑戟,更没胆量对心怀不良刺来的矛枪以商榷之名反戈一击。同时,我的洁癖症越来越严重,对批评场域里的耀武扬威避之不及。实不相瞒,那种叫批评生态的东西时常令我心生恐惧,觉得紧闭门窗弄点儿学问心里踏实。
关键词
文学批评
学问
分类号
I106 [文学—世界文学]
原文传递
题名
征稿启事
13
机构
<中国现代文学研究丛刊>
编辑部
出处
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2017年第4期219-220,共2页
文摘
一 在当代文学研究尤其是作家研究的格局中,我们所看到的作家的面孔其实很单调。文学研究生态的失衡和“倾斜”很大程度上源于我们长期被单一的文学观念所支配,造成了大批作家被排除在特定视域之外,在文学经典化的过程中被有意无意地忽略,譬如新时期文学初期涌现的一大批作家。
关键词
征稿启事
当代文学研究
作家研究
文学经典化
新时期文学
文学观念
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《中国现代文学研究丛刊》开通网络查询稿件录用信息的启事
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2008
0
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职称材料
2
现代文学家传记杂谈
吴福辉
《汉语言文学研究》
2016
0
全文增补中
3
人畜一般——中国民间日常生活中的动物观念
杨帆
《社会科学论坛》
CSSCI
2009
2
下载PDF
职称材料
4
中国民间社会的动物观念
杨帆
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2008
0
下载PDF
职称材料
5
被分解的鲁迅
孙郁
《当代作家评论》
CSSCI
北大核心
2009
4
下载PDF
职称材料
6
赣北乡村春节习俗考察及宗教学分析
摩罗
杨帆
《民间文化论坛》
2007
1
下载PDF
职称材料
7
关于开通网络查询稿件录用信息的补充说明
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2008
0
下载PDF
职称材料
8
“百年中国文学”学术座谈会综述
杨帆
《中国文化研究》
CSSCI
2000
0
原文传递
9
坚持本义 守正创新——温儒敏教授访谈
温儒敏
张晓玥
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
2008
2
原文传递
10
何以为官
傅光明
《金融博览》
2013
1
原文传递
11
《哈姆雷特》的故事是从哪里来的
傅光明
《金融博览》
2013
0
原文传递
12
曾攀:于批评中见学问
傅光明
《南方文坛》
CSSCI
北大核心
2019
1
原文传递
13
征稿启事
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2017
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