南湖藏书楼上好读书——《北京大学研究生学志》《云梦学刊》研讨会发言选登

2011年7月15日,"南湖藏书楼上好读书——《北京大学研究生学志》、《云梦学刊》研讨会"在湖南岳阳市南湖藏书楼举行,来自北京大学的老师、研究生、本科生和湖南理工学院的老师近20人参加了研讨会,南湖藏书楼楼主、湖南理工学院党委副书记、《云梦学刊》主编余三定教授主持开幕式并致辞,《北京大学研究生学志》主编、北大哲学系2009级博士生王巍主持研讨。研讨会上,大家就信息时代读书的意义和目的、读书的选择、读书的方法、读书与著书的关系、读书与藏书的关系等问题进行了深入地交流和探讨。为弘扬读书文化,本刊特意选登了研讨会的部分发言。

“学术刊物编辑的自主性研讨会”发言选登

由《湖南社会科学》、《云梦学刊》联合主办的"学术刊物编辑的自主性研讨会",于2011年10月15日在岳阳市南湖藏书楼(南湖藏书楼为余三定、朱平珍两位教授夫妇的私家藏书楼)举行,二十多位学者与会。《云梦学刊》主编余三定主持并首先致辞,周勇、禹兰、刘峰、戴开柱、孟桢、吴博士、钟兴永、杨厚均、徐小立、朱平珍、刘生康、杨年保、贺波彬、鲁涛、朱蕾等做了发言。下面是发言选登。

论学报编辑的学术意识——兼谈“编辑学者化”的涵义编辑学研究

近几年,新闻出版界提出了"编辑学者化"的口号,各有关期刊相继发表了不少这方面的论文,对促进编辑素质的提高,产生了积极的影响。但是,我们还不能说,对这一口号已取得了恰如其分的明晰的共识。如对编辑能不能做到学者化,或只能做到"一定程度的学者化";编辑学者化的涵义是什么,有没有量化的标准,或只能是笼统的一般号召,只作为努力的方向;实现编辑学者化关键是什么,或说,实现编辑学者化的必备条件是什么,等等,似尚有深入讨论的必要。有鉴于此,本刊将继续不定期地发表有关论文,以期求得对这些问题的进一步认识。对从事学术研究的学者来说,他要求有更专门化的具体知识和对该领域的学术材料的全面占有和熟练使用,在学、识、才三元结构中,是一种以知识、学问为先导和主体的素质结构。对于从事编辑工作的学者来说,他的素质结构是一种以学术思想、学术见识为先导和主体的素质结构,后者才是"编辑学者化"的真正含义。

改革开放30年学术环境对学术发展的影响

环境的字面意义是指周围的情况和条件。笔者以为，学术环境应是指社会对学术发展提供的支撑基础和各种条件的总称。在一定意义上可以说．学术发展既有自身的发展逻辑和规律．同时离不开学术环境的影响。回顾改革开放30年期间学术环境对学术发展的影响，可以说其正面的推动作用是巨大的、明显的，但近几年来的负面影响也不容忽视。

接续断裂·空前繁荣·追求深化——回眸中国新时期30年学术发展

中国新时期30年的学术发展轨迹表现为三个时段:从1978年至20世纪80年代中期,可以大致看作是中国新时期30年学术发展的第一个时段,中国学术发展在此前的"文革"期间实际已发生了断裂,所以这一时段学术发展的总体特点主要表现为接续断裂,全面复苏,十分活跃;从20世纪80年代中期到90年代后期,可以大致地看作是中国新时期30年学术发展的第二个时段,这一时段的中国学术出现了全面繁荣和硕果累累的景象,这一时段的中国学术研究明显地表现出面向现实、面向时代、面向未来的突出特点;从20世纪90年代后期至今,可以看作是中国新时期30年学术发展的第三个时段,这一时段除继续具有第二时段的特点外,又具有了追求深化,追求厚重,反对浮华等新的重要特点。联系起来看,如果说第一时段和第二时段的关键词主要是"数量"、"繁荣"的话,那么第三时段的关键词可以说主要是"质量"、"深度"、"厚重"。

关于当今学术管理所存在问题讨论的评述

关于当今学术管理所存在问题的讨论,主要围绕以下三个方面进行:其一,关于学术管理概念的界定,大致包括描述性的定义和学理性的定义两种类型。其二,关于当今学术管理问题的概括和描述。大多数论者认为当今学术管理存在较为严重的问题,但对其进行具体分析时又表现出不同的角度和侧重点。其三,关于改进当今学术管理的意见和建议。面对当今学术管理存在的种种问题和缺陷,不少论者从不同角度提出了改进的有益意见和建议。

谁在推动学术评价走向疯狂

笔者在《做学问莫买椟还珠》一文中写道：“目前，学风浮躁、学术垃圾、学术造假等现象甚嚣尘上，原因何在？我认为，学术评价体系的错乱是一个重要原因。之所以要用‘错乱’一词来描述目前的学术评价体系，是因为它已经大大超出了正常．呈现病态。”

湖南省屈原学会2009年年会暨屈原与湖湘文化学术研讨会述评

湖南省屈原学会2009年年会暨屈原与湖湘文化学术研讨会,有八十余位专家学者与会,会议收到学术论文六十余篇。与会专家围绕屈原与汉寿的关系及屈原故里、屈原与湖湘文化、屈宋作品及其影响进行了广泛而深入的探讨。

潘啸龙先生三十年楚辞学研究述评

潘啸龙先生的楚辞学研究融旧学新学于一炉,运用多学科知识多角度、多侧面综合考察,显示出宏阔的学术视野和鲜明的当代意识。敢于打破前人成说,对权威提出挑战并勇于辩驳纠误,显示出鲜明的研究个性和争鸣意识。对楚辞研究中的热点、难点反复思考,不断深入探索,提出一系列既切合客观实际又有根据的新见解。

中国当代学术与传统学术的异同

笔者这里讲的传统学术，主要是指中国古代的学术。中国当代学术与传统学术的异同．是个很大的题目，我在此用描述性的语言谈点初步的看法。

留美幼童与近代中国教育

留美幼童对近代中国教育有两方面的贡献:第一,在学校教育方面,破旧立新,造就大批新人才;第二,在家庭教育方面,革故鼎新,倡导近代新风尚。

基金项目重叠立项与制度补漏——以期刊论文中所标注的基金项目为例

所谓基金项目,就是指政府或企业为科学研究与技术创新而设立的专项课题经费（基金）,并由专门的管理部门负责其申报和管理。例如国家863、973、国家自然科学基金、国家哲学社会科学规划项目;各部委（局）行业基金项目;省、市级各种基金项目;高校或科研院所设立的基金项目;企业设立的科研和科技基金项目等。自改革开放后,国家不断增加科研科技经费投入,设立了名目繁多的基金项目,硕果累累,有力地推动了科学技术和学术的发展。

楚辞普及与宋玉研究的新境界——吴广平楚辞研究述评

吴广平迄今已出版楚辞研究系列著作七种,主编楚辞研究著作一种,参编楚辞研究著作一种,整理点校楚辞古籍两种,发表楚辞研究论文三十余篇。他的楚辞研究,将文献研究、文艺研究与文化研究相结合,在深入进行文献研究、认真钻研楚辞文本的基础上,进而运用文艺学、美学的理论与方法探索楚辞的艺术奥秘,并突破古今、中西、雅俗的传统分界,运用三重证据法,广泛吸收文献的、考古的、文化人类学的材料,在广阔的文化背景下来凸显屈宋及其辞赋的意义,在楚辞普及与宋玉研究方面取得了突出的成绩,具有基础扎实、视野宏阔、守正出新、与时俱进的治学特点。另外,吴广平坚持给本科生和研究生开设楚辞研究课,将楚辞研究与人才培养相结合,培养了一批热爱楚辞、研究楚辞的人才。

蔡和森史学思想及其价值

在蔡和森思想的众多领域中,史学思想是蔡和森思想的重要组成部分。蔡和森是中国马克思主义史学理论和历史理论的奠基人。如果从蔡和森史学思想的发展历程来看,大致可以分为三个阶段:少年时期在家乡湘乡和省城长沙求学(1895-1918)为史学启蒙阶段;在京准备出国到在欧洲留学(1918-1921)是蔡和森从朴素的唯物史观到完全的唯物史观转变的阶段;归国后从事革命工作(1921-1931)是蔡和森史学思想逐渐成熟、史学成果不断涌现的阶段。蔡和森对马克思主义史学理论最重要的贡献主要集中在两个方面:一是,初步揭示人类社会历史的进化规律,其撰写的《社会进化史》是国内最早运用唯物史观阐述人类社会发生、发展的历史及其必然趋势的著作;二是,开拓了中共党史在我国马克思主义史学中的最初阵地,先后撰写了《中国共产党史的发展》、《党的机会主义史》、《论陈独秀主义》等党史研究的开山之作,强调必须用马克思主义指导中共党史研究,以及首次阐述了中共党史研究的目的、任务、对象,并在此基础上奠定了以中国近代社会为背景的中共党史研究体系。

留美幼童与近代中国外交

留美幼童是近代中国第一批留学的群体。在近代"弱肉强食"的国际舞台上,留美幼童坚持民族主义、爱国主义立场,有力地捍卫了国家民族利益,其表现为:第一,反对分裂势力,维护领土完整;第二,开展外交斗争,维护华人利益;第三,索回庚子赔款,推动科教发展;第四,加强中美交流,增进两国友谊。

留美幼童与近代中国政治

留美幼童是近代中国第一批留学的群体。他们在近代中国的历史舞台上扮演着重要的角色,特别是在归国以后的岁月里,他们对近代中国政治的贡献比较明显,其表现为:第一,引进近代风气,冲击官僚旧习;第二,维护铁路主权,引爆革命高潮;第三,投身革命实践,促进民主进程。

李达史学思想研究的回顾与前瞻

李达史学思想是李达思想的重要组成部分。在李达思想众多研究领域中,李达史学思想研究稍显单薄,但也取得了不少成果,主要集中在李达的唯物史观研究,李达与中国社会性质、社会史问题研究,李达的社会经济史研究,李达的马克思主义史学理论影响研究等四个方面。李达的史学思想研究经历了三个阶段:第一阶段是萌芽阶段,20世纪30年代;第二阶段是发展阶段,"文化大革命"结束至20世纪80年代末;第三阶段是繁荣阶段,20世纪90年代以来至今。不过,李达的史学思想研究仍存在四个方面的不足:第一,缺乏从史学理论的高度对李达的史学思想进行整体的考察和系统的概括;第二,缺乏从史学近代化的视角来考察李达史学思想的地位;第三,缺乏对李达的史学观和史学方法及其运用方面的研究;第四,缺乏将李达与同一时代其他马克思主义理论家的史学思想的比较研究。

邓小平的史学价值观

邓小平对传统的史学价值进行了较大的拓展和延伸,达到了新的广度和深度。他将历史与现实社会发展密切联系起来,深刻揭示了史学对中国现实社会的精神推动作用。邓小平对史学价值的认识是一个不断发展的过程,随着时间的推移、实践的丰富而逐渐深刻、全面、系统。也就是说,在对传统史学价值拓展和延伸的基础上,邓小平的史学价值观俨然形成了一个逻辑严密、层次分明、线索清晰的网络体系结构,它包括:历史经验的借鉴,即史学是制定革命斗争、社会主义建设政策的依据,史学是提高民族自信心的源泉,史学是对外开放的动力,这些构成了史学价值的最基础层次;历史知识的教育价值,即史学是教育人民群众的重要手段,处于一个较高的层次;史学能为未来提供参照,即"总结历史是为了开辟未来",则属于更高的层次。

从边缘到一体化之路——评刘峰的《新时期农村社会保障改革研究》

改革开放三十多年来，国家日益强大，国民走向富裕。2011年我国经济总量达到47万亿元，人均GDP约5432美元，财政收入超过10万亿元，居民存款余额超过30万亿元，外汇储备3．2万亿美元，占全球的1／3。在成功跨越了中等收入水平进入新兴工业化国家之际，经济社会发展的省际差距、阶层差距，尤其是城乡差距也在日益扩大。如何促进消费和保障民生，走共同富裕的道路，成为“十二五”规划期问需着力解决的重大问题。