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全国综合类人文社科期刊高层论坛暨人文杂志创刊五十周年庆典
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《学术界》 CSSCI 北大核心 2008年第1期I0002-I0002,共1页
关键词 综合类人文社科期刊 杂志创刊 周年庆典 高层论坛 《中国社会科学》 哲学社会科学 省委副书记 省委书记
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21世纪人文社会科学学术期刊发展战略研讨(笔谈) 被引量:2
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作者 孙麾 俞吾金 +15 位作者 邓正来 袁玉立 鉴传今 杨明丽 任宜敏 刘京希 杨寅 夏锦乾 韩璞庚 管宁 余悦 郑英隆 金晓瑜 黄颂杰 曾德雄 杨国荣 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第3期224-224,共1页
:目前,我国的学术期刊普遍存在创新能力不足、缺乏问题意识、交流功能弱化、引领功能淡化等问题,在很大程度上脱离了学术发展的规律,无法呼应学术对期刊的要求,承担起学术期刊真正的使命。为了打破这种不和谐的局面,切实有效地发挥学术... :目前,我国的学术期刊普遍存在创新能力不足、缺乏问题意识、交流功能弱化、引领功能淡化等问题,在很大程度上脱离了学术发展的规律,无法呼应学术对期刊的要求,承担起学术期刊真正的使命。为了打破这种不和谐的局面,切实有效地发挥学术期刊匡正学风、繁荣学术、培养新人、引导创新、传承文明的作用,由《浙江学刊》杂志社发起、浙江省社会科学院主办、《浙江学刊》杂志社承办了“21世纪人文社会科学学术期刊发展战略研讨会”。《中国社会科学》、《江海学刊》、《江苏社会科学》、《学术界》、《人文杂志》、《文史哲》、《天津社会科学》、《学术月刊》等近30家全国著名学术期刊的主编,以及复旦大学俞吾金教授、吉林大学邓正来教授、华东师范大学杨国荣教授等知名学者和《光明日报》、《社会科学报》等媒体的领导出席了会议。与会代表围绕“学术期刊的社会责任”、“学术规范与学术创新”以及“学术期刊发展战略个案研究”三个主题,展开了热烈而深入的讨论。现将与会代表提交的论文以及大会发言编辑整理,以笔谈形式刊发出来。我们希望本次研讨会的成果能够引发更多的学者和编辑同仁对学术期刊发展问题的更深入的思考。 展开更多
关键词 社会科学学术期刊 21世纪 发展战略研讨会 人文 《中国社会科学》 《新华文摘》 《哲学研究》 社会科学院 温州医学院 2005年 《学术界》 《文史哲》 著名学者 浙江省 杂志社 学刊 期刊社 俞吾金 邓正来 杨国荣 会议 主办
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论西周孝道观的本质 被引量:18
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作者 王慎行 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1991年第2期70-76,120,共8页
孝道构成了西周社会意识形态和伦理观念的基本纲领,它既是天人合一宗教思想的道德支柱,也是宗法制度在伦理观念上的表现。笔者曾以金文与典籍相互参证,对西周孝道观的形成、表现形态及特点进行过研究,但因限于篇幅,无法铺展而论及核心问... 孝道构成了西周社会意识形态和伦理观念的基本纲领,它既是天人合一宗教思想的道德支柱,也是宗法制度在伦理观念上的表现。笔者曾以金文与典籍相互参证,对西周孝道观的形成、表现形态及特点进行过研究,但因限于篇幅,无法铺展而论及核心问题,故言犹未尽。兹续撰斯篇,对西周孝道观念的本质作一探讨,以揭示贯通西周文明生活的这一传统思想和道德纲领之内涵。尚希士林学者,幸以教之,匡其不逮。 展开更多
关键词 宗子 孝道观念 追孝 周人 宗庙 嫡庶 宗教思想 天人合 伦理观念 先祖
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论“天人合一”之“合” 被引量:13
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作者 康中乾 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1995年第4期49-58,共10页
论“天人合一”之“合”康中乾《人文杂志》编辑部与西方知识论的哲学传统相比,中国哲学是关于人的哲学,它凸现的是人的价值问题,关怀的是人的安身立命之事,探寻的是人的生命的终极存在之道路.“天人合一”就是对中国哲学这些内涵... 论“天人合一”之“合”康中乾《人文杂志》编辑部与西方知识论的哲学传统相比,中国哲学是关于人的哲学,它凸现的是人的价值问题,关怀的是人的安身立命之事,探寻的是人的生命的终极存在之道路.“天人合一”就是对中国哲学这些内涵的概括表述.那么,“天人合一”中的... 展开更多
关键词 中国哲学 天人合 “自我” “天” 审美本体 西方哲学 本体境界 安身立命 “体” 本体论
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中国传统哲学的政治依附性与“中国哲学”的特质 被引量:5
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作者 张蓬 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2009年第6期30-36,共7页
"中国哲学"作为西语东来以后对中国本土思想文化的表达,离不开本土思想文化在历史中的意义。中国本土思想文化创生、传承的承担者——"士"人阶层的经济地位、社会身份、价值取向等所形成的"依附性"生存方... "中国哲学"作为西语东来以后对中国本土思想文化的表达,离不开本土思想文化在历史中的意义。中国本土思想文化创生、传承的承担者——"士"人阶层的经济地位、社会身份、价值取向等所形成的"依附性"生存方式,对其所可能采取的思想文化态度产生重要的影响;"科举""文庙"制度的施行,强化、稳定了"士"人阶层在社会角色中的"政治依附性"特征。"士"人阶层依附性的生存方式以及科举与文庙制度的规制作用,使得中国传统思想文化(作为哲学)以"内圣外王"的治世之道为轴心,体现为以如何治世为学术宗的的政治依附性特质。"中国哲学"作为思想文化的这种本土化特质提示我们:"中国哲学"既不能简单化为几对范畴合逻辑的排列组合,也不能以西方哲学的问题模式套用在中国传统思想的资料上。"中国哲学"应该走到中国人的生活里,回到中国思想文化的历史中,以本土的现代意义从中国思想文化历史的"旧魂"中,才可能引出属于中国的哲学"新魂"。 展开更多
关键词 中国哲学 科举制 文庙 政治依附性
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现代企业制度与资本经营 被引量:3
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作者 杨明丽 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1996年第3期30-36,共7页
现代企业制度与资本经营杨明丽《人文杂志》编辑部近年来,随着现代企业制度的试点与推广,一个显得有些生疏的经营管理概念──资本经营,进入了经济学家和企业经营管理人员的视野。新颁布的公司法中,明确规定了在实行现代企业制度以... 现代企业制度与资本经营杨明丽《人文杂志》编辑部近年来,随着现代企业制度的试点与推广,一个显得有些生疏的经营管理概念──资本经营,进入了经济学家和企业经营管理人员的视野。新颁布的公司法中,明确规定了在实行现代企业制度以后,要建立资本金制度。而且,对法定... 展开更多
关键词 资本经营 现代企业制度 资本市场 投资主体 资本保值 社会资本 企业家 生产要素 资产管理 资本流动
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试论周代的饮食观 被引量:4
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作者 王慎行 《人文杂志》 1986年第5期87-96,共10页
人类非饮食而不能生存,所以饮食是国计民生中第一件大事。因而对食物、烹饪的重视和考究,以及人们对饮食的观念,则足以体现一个国家的文化素养,也是一个民族的物质文明与精神文明最敏锐的象征。本文拟对两周时代烹调艺术成就的科学性、... 人类非饮食而不能生存,所以饮食是国计民生中第一件大事。因而对食物、烹饪的重视和考究,以及人们对饮食的观念,则足以体现一个国家的文化素养,也是一个民族的物质文明与精神文明最敏锐的象征。本文拟对两周时代烹调艺术成就的科学性、饮食结构的表现形式,以及周人在饮食上所反映的种种观念,作一初步探讨,以揭示独具特色而屹立于古代东方民族之林的周代文化的进程。 展开更多
关键词 周人 饮食观 礼记 谷类食物 阴阳五行观 天官 《周礼 大夫 饮食结构 庶人
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“全球伦理”的臆语与“乌托邦”思维——对“普遍性”的一种思考 被引量:4
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作者 张蓬 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2002年第5期22-26,共5页
全球伦理是人类在现代性与后现代语境下对“普遍性”的追寻 ;这种追寻描绘着人类精神的历史轨迹 ;“全球伦理”的积极意旨 ,也难以使其摆脱思想文化悖伦的缠绕 ;但是 ,对“普遍性”的欲求仍是人类千年不改其宗的宿命。
关键词 全球伦理 普遍性 乌托邦思维
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主体性问题学术讨论会综述 被引量:2
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作者 张蓬 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1991年第5期15-17,14,共4页
近年来,随着改革开放以及社会主义建设实践的深入发展,主体和主体性问题越来越突出了,已经成为哲学界、文学理论界甚至整个社会科学界的热点问题。为了使主体性问题的探讨进一步深入,1991年4月26日《人文杂志》编辑部召开了主体性讨论会... 近年来,随着改革开放以及社会主义建设实践的深入发展,主体和主体性问题越来越突出了,已经成为哲学界、文学理论界甚至整个社会科学界的热点问题。为了使主体性问题的探讨进一步深入,1991年4月26日《人文杂志》编辑部召开了主体性讨论会,邀请了西安地区哲学界的部分专家学者,针对主体性问题的深层背景,主体、客体、主体性等范畴的涵义,主体性与当代自然科学的发展等问题进行了热烈的讨论。现将会议发言概述如下。 展开更多
关键词 主体性 主客结构 客体性 学术讨论会 涵义 哲学界 人的主体性 哲学观 本体论 深层背景
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个人经济主体与劳动制度改革 被引量:2
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作者 杨明丽 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1993年第2期30-34,50,共6页
市场经济的支点是无数个具有独立经济权力和独立经济利益的经济主体,各主体为追逐自身利益而进行的各种经济活动的交织,构成了市场经济运行的过程。在市场经济中,有哪些经济主体?不需加以特别的思索,大部分人都可以脱口回答:有个人、企... 市场经济的支点是无数个具有独立经济权力和独立经济利益的经济主体,各主体为追逐自身利益而进行的各种经济活动的交织,构成了市场经济运行的过程。在市场经济中,有哪些经济主体?不需加以特别的思索,大部分人都可以脱口回答:有个人、企业和国家三类。这一点形成了人们的共识。但是,仔细推敲起来,这三类经济主体在市场经济中是怎样演化形成的?它们各自在市场经济中扮演什么角色?彼此形成什么样的关系,似乎又无人专门加以论述。在我国由以产品经济与自然经济相结合为特征的旧经济体制向市场经济新体制转轨演变的过程中,这三类市场主体的发育状态如何?这种状态对经济体制改革提出的要求,是一个亟待搞清的问题。本文想就这些问题,尤其是想就我国个人经济主体的发育现状和发育难点,以及这种状况对我国缔造市场经济体制的影响,谈一点个人的看法。 展开更多
关键词 经济主体 劳动制度改革 市场经济 生产要素 人身自由权 旧体制 人身依附 经济活动 财产权 类经
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哲学主题的历史转换与哲学的当代性问题——试论马克思哲学的“存在论”意义 被引量:2
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作者 张蓬 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2004年第6期125-130,共6页
在西方哲学史上,康德哲学的二难问题起着承前启后的作用,是当代哲学必须面对的哲学问题;当代哲学的主题是如何走进"存在"本身或"是"本身。海德格尔和维特根斯坦是在"无之无化"和"沉默"中走进&q... 在西方哲学史上,康德哲学的二难问题起着承前启后的作用,是当代哲学必须面对的哲学问题;当代哲学的主题是如何走进"存在"本身或"是"本身。海德格尔和维特根斯坦是在"无之无化"和"沉默"中走进"存在"本身或"是"本身的。马克思的哲学在时间上是历史的,在意义上却是当代的,他关注着人类存在的意义;马克思哲学的当代意义就在于面对康德的问题,在"实践论转向"中,让我们从哲学的"言说"走进现实的"感性生活",在"社会批判"中创造一个属于我们自己的世界。马克思哲学的"存在论"意义就是"改变世界"。 展开更多
关键词 存在 康德 二难问题 马克思哲学 当代性
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“知识”的可能与不可能——知识论的悖论情结与宿命 被引量:2
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作者 张蓬 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2005年第4期74-80,共7页
人类的存在须臾离不开科学意义上的知识的作用。这种作用可能是福祉,也可能是暴力或控制。这种窘境缘于人类对知识论问题悖论本性的忽视,以及对知识作用的单纯张扬和科学主义作为意识形态的无限膨胀。知识论的问题就是对知识的可能与不... 人类的存在须臾离不开科学意义上的知识的作用。这种作用可能是福祉,也可能是暴力或控制。这种窘境缘于人类对知识论问题悖论本性的忽视,以及对知识作用的单纯张扬和科学主义作为意识形态的无限膨胀。知识论的问题就是对知识的可能与不可能的合理性的追问。历史上这种追问所昭示的是知识论问题的悖论本性,即:依据知识的同一性原则,我们只能知道所知道的,不能知道所不知道的,既然如此,知道本身也就失去意义了;并且,我们何以知道什么是能知道的,什么是不能知道的?如此,知识论就陷入了不能自我解释的悖论循环。面对知识论问题的悖论本性,现实性、历史性、超越性的原则与视角,或许能为探究知识论的迷宫提供一种选择。 展开更多
关键词 知识论 悖论 可能与不可能
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论价值多元性与价值一元性 被引量:1
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作者 王玉樑 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1995年第1期1-8,共8页
论价值多元性与价值一元性王玉樑《人文杂志》编辑部价值多元性与价值一元性问题是价值哲学的重要问题,具有重要的理论意义和实践意义。价值多元性与价值一元性问题对社会生活有重要影响,也是价值问题的复杂性的重要表现。要科学地把... 论价值多元性与价值一元性王玉樑《人文杂志》编辑部价值多元性与价值一元性问题是价值哲学的重要问题,具有重要的理论意义和实践意义。价值多元性与价值一元性问题对社会生活有重要影响,也是价值问题的复杂性的重要表现。要科学地把握价值问题,必须深入研究价值多元性... 展开更多
关键词 价值多元性 一元性 同一客体 价值冲突 价值一元 社会主体 价值多元化 个体主体 相对性与绝对性 群体主体
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论宋明理学的逻辑发展 被引量:1
14
作者 康中乾 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1994年第2期46-54,共9页
论宋明理学的逻辑发展康中乾《人文杂志》编辑部先秦儒学发掘出了人的道德伦理的本质,但并未建立起本体论意义上的道德形而上学。长期以来,儒家思想虽被各个时代的统治者所提倡而在中国思想文化中占据着主导地位,但儒学的理论基础却... 论宋明理学的逻辑发展康中乾《人文杂志》编辑部先秦儒学发掘出了人的道德伦理的本质,但并未建立起本体论意义上的道德形而上学。长期以来,儒家思想虽被各个时代的统治者所提倡而在中国思想文化中占据着主导地位,但儒学的理论基础却为儒学外的思想作着补足。汉代就提出... 展开更多
关键词 “理” “心” 宋明理学 主体自我 宇宙本体 认识主体 陆九渊 本体论 王阳明 “理”本论
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中日价值论学术讨论会综述 被引量:1
15
作者 张蓬 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1994年第1期29-34,共6页
中日价值论学术讨论会综述张蓬《人文杂志》编辑部1993年9月5日至11日由人文杂志等14个单位发起,六十多位中日学者参加的“中日价值论学术讨论会”在古城西安召开。中日学者就两国价值论的研究进展状况、历史沿革进行了交流... 中日价值论学术讨论会综述张蓬《人文杂志》编辑部1993年9月5日至11日由人文杂志等14个单位发起,六十多位中日学者参加的“中日价值论学术讨论会”在古城西安召开。中日学者就两国价值论的研究进展状况、历史沿革进行了交流,并集中就价值的本质、价值的创造与... 展开更多
关键词 价值论 社会评价活动 学术讨论会 价值的本质 历史决定论 价值冲突 历史选择论 主客体关系 有用性 价值尺度
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学术分工与学术期刊创新 被引量:1
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作者 杨明丽 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第4期29-30,共2页
我们做学术期刊,我觉得我们首先遇到的是体制的问题,今天在场的不是学报的就是综合期刊,但是没有专业期刊。在全球化时代,由于信息化和人际交流扩大的关系,学术交流平台已经是全球性的。经济学上经常说斯密定理,市场的广度决定了... 我们做学术期刊,我觉得我们首先遇到的是体制的问题,今天在场的不是学报的就是综合期刊,但是没有专业期刊。在全球化时代,由于信息化和人际交流扩大的关系,学术交流平台已经是全球性的。经济学上经常说斯密定理,市场的广度决定了分工的深度,在全球化的交流平台,这个分工肯定是会细化和深人的。学术期刊应该有几种功能,第一个是评价功能,评价的功能现在是发挥到了极致, 展开更多
关键词 学术期刊 期刊创新 分工 全球化时代 交流平台 评价功能 综合期刊 专业期刊
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论价值与社会认识 被引量:1
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作者 王玉樑 《江淮论坛》 CSSCI 1991年第1期58-61,共4页
社会认识是对社会现象、社会生活的认识。社会生活在本质上是实践的。对社会、对社会生活的认识,从根本上说就是对人类社会实践及其产物的认识。人的实践,是改造客体,使主体力量对象化的过程。是为了创造价值,实现价值。为了创造价值、... 社会认识是对社会现象、社会生活的认识。社会生活在本质上是实践的。对社会、对社会生活的认识,从根本上说就是对人类社会实践及其产物的认识。人的实践,是改造客体,使主体力量对象化的过程。是为了创造价值,实现价值。为了创造价值、实现价值,必须认识客体的自在价值、使自在价值变为自为价值,然后才可能创造价值和实现价值。所以,社会认识,就是对人的认识价值、创造价值、实现价值的一切价值活动的认识,价值贯穿于主体的全部生活中,也贯穿于作为客体的人和社会的全部生活中, 展开更多
关键词 社会认识 社会生活 实现价值 认识客体 创造价值 社会现象 价值观念 主体力量 对象化 价值活动
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中西比较诗学双向阐发摭谈 被引量:1
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作者 杨立民 《学术交流》 CSSCI 北大核心 1996年第4期104-108,共5页
中西比较诗学双向阐发摭谈杨立民中西比较诗学(ComParaticePoeticsofChinaandweste),就是中国诗学(文论)与西方诗学(文论)之间跨国别、跨文化的比较研究。在学术传统上,比较诗学一直隶属于比... 中西比较诗学双向阐发摭谈杨立民中西比较诗学(ComParaticePoeticsofChinaandweste),就是中国诗学(文论)与西方诗学(文论)之间跨国别、跨文化的比较研究。在学术传统上,比较诗学一直隶属于比较文学范畴。但是,比较诗学既然是对... 展开更多
关键词 中西比较诗学 中国诗学 西方诗学 比较文学 类型与方法 文学性 中西诗学 比较研究 双向式 目标模式
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从凝视“风景”到发现“世界” 被引量:1
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作者 魏策策 《中国图书评论》 CSSCI 2016年第1期107-111,共5页
“世界那么大,我想去看看”,这封任性的辞职信在网上引起骚动,撩动了无数颗想折腾的心。俗语说,“在家千日好,出门一时难”“好出门不如赖在家”等说法现在看来早已过时。对中国人来说,随着经济和交通的飞速发展,“睁眼看世界”... “世界那么大,我想去看看”,这封任性的辞职信在网上引起骚动,撩动了无数颗想折腾的心。俗语说,“在家千日好,出门一时难”“好出门不如赖在家”等说法现在看来早已过时。对中国人来说,随着经济和交通的飞速发展,“睁眼看世界”的时代已经被“走起游世界”的潮流取代了,休闲旅游已是人们日常生活的常态,人人都会有“当地人”和“游客”的双重角色体验。 展开更多
关键词 世界 风景 日常生活 休闲旅游 角色体验 中国人 交通 经济
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对郭象“独化”论的一种诠释 被引量:1
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作者 康中乾 《中国哲学史》 1998年第3期48-56,共9页
关键词 存在物 内参照系构架 “独化”论 自参照系构架 规定性 外参照系构架 玄学本体论 郭象 自身性 认识论
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