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以特色与质量拓展刊物的生存空间——《名作欣赏》办刊之一得
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作者 张仁健 《编辑之友》 1988年第6期66-69,共4页
《名作欣赏》作为八十年代的时代产儿,既饱受这一不平凡时代的雨露的惠育,也尽历这一不平凡时代的风云的激荡。改革开放的大趋势所形成的大文化背景,既给这一前所未有的以艺术鉴赏为主旨的层次较高的刊物提供了前所未有的生存机遇,同时... 《名作欣赏》作为八十年代的时代产儿,既饱受这一不平凡时代的雨露的惠育,也尽历这一不平凡时代的风云的激荡。改革开放的大趋势所形成的大文化背景,既给这一前所未有的以艺术鉴赏为主旨的层次较高的刊物提供了前所未有的生存机遇,同时,也使其面临着难以逃避且日趋严峻的商品经济社会的生存挑战。近年来。 展开更多
关键词 生存空间 艺术欣赏 八十年代 社会主义精神文明 名作 社会责任感 艺术鉴赏 读者 庸俗化 社会效果
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史海钩沉彰显三晋文化魅力
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作者 续小强 《沧桑》 2011年第2期249-249,共1页
由省新闻出版局报刊处和省期刊协会合力筹措、编撰的《山西期刊史》新鲜出炉了,一时好评如潮、反响强烈,重要媒体如《中国新闻出版报》给予高度评价,作为山西出版人、期刊人,我想每一个人都会觉得特别自豪吧。
关键词 文化魅力 《中国新闻出版报》 三晋 钩沉 期刊协会 新闻出版局 期刊史 出版人
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学术期刊的“企业化”与决胜“市场化” 被引量:1
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作者 魏思思 《编辑之友》 CSSCI 北大核心 2011年第S2期37-38,共2页
随着国家新闻出版体制改革的逐渐深入,非时政类报刊的转企改制已经在行业内迅速推开。新闻出版总署有数据显示,目前已有1300家非时政类报刊完成转制,201 1年内还有5 000多家非时政类报刊开始转制。作为非时政类报刊中的重要一分子,原来... 随着国家新闻出版体制改革的逐渐深入,非时政类报刊的转企改制已经在行业内迅速推开。新闻出版总署有数据显示,目前已有1300家非时政类报刊完成转制,201 1年内还有5 000多家非时政类报刊开始转制。作为非时政类报刊中的重要一分子,原来所属事业性质的部分学术期刊,真正迎来了"企业化"的机遇和考验。对于那些已经转制成为企业性质的学术期刊主体,如何在"企业化"的过程中走出一条生存和发展之路,是摆在每一位学术期刊从业人员面前的重要课题。 展开更多
关键词 学术期刊 期刊市场化 企业化模式 新闻出版 市场需求 品牌建设 编辑主体 市场竞争 期刊品牌 受众
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简论池莉小说的思想与艺术 被引量:1
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作者 赵红玉 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2008年第6期34-36,共3页
池莉的小说着重表现普通市民庸常的人生状态,作家希望通过对普通人生命欲望与生存环境之间的矛盾的描写,展现普通人的生命欲望,揭示普通人的生存困境,表现小人物对环境的无奈和生命的执着。在艺术上,池莉的小说以独特的视角和新的叙事方... 池莉的小说着重表现普通市民庸常的人生状态,作家希望通过对普通人生命欲望与生存环境之间的矛盾的描写,展现普通人的生命欲望,揭示普通人的生存困境,表现小人物对环境的无奈和生命的执着。在艺术上,池莉的小说以独特的视角和新的叙事方式,引起文坛的强烈关注。 展开更多
关键词 新写实小说 思想 叙事
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孔天胤与嘉靖版《汾州志》《山西通志》《介休县志》的编纂
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作者 张勇耀 韩兵强 《史志学刊》 2016年第5期84-89,共6页
孔天胤于嘉靖三十三年(1554)致仕。归汾后,主纂了第二版《汾州志》八卷,这是汾州历史上第一部体例完备的志书,为此后《汾州志》《汾州府志》《汾阳县志》的修纂奠定了重要的基础。孔天胤还曾为嘉靖版《山西通志》《介休县志》作序,并提... 孔天胤于嘉靖三十三年(1554)致仕。归汾后,主纂了第二版《汾州志》八卷,这是汾州历史上第一部体例完备的志书,为此后《汾州志》《汾州府志》《汾阳县志》的修纂奠定了重要的基础。孔天胤还曾为嘉靖版《山西通志》《介休县志》作序,并提出建议,将嘉靖版《山西通志》由十九卷增为二十卷,增加了"帝王"一卷,这也为后来雍正版《山西通志》所承继。孔天胤为山西的历史文化传承做出了重要贡献。 展开更多
关键词 孔天胤 《汾州志》 《山西通志》 《介休县志》 史志纂修方法
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孔天胤刻书考略
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作者 张勇耀 韩兵强 《史志学刊》 2017年第4期28-37,共10页
孔天胤既是一位官员、诗人、学者,又是一位卓越的出版家。作为一位有担当的博学鸿儒,孔天胤不仅自己深钻精研,还特别注重通过典籍的刊刻印行,扩大正统文化的传播。他先后主持刊刻了《资治通鉴》《资治通鉴考异》《集录真西山〈文章正宗... 孔天胤既是一位官员、诗人、学者,又是一位卓越的出版家。作为一位有担当的博学鸿儒,孔天胤不仅自己深钻精研,还特别注重通过典籍的刊刻印行,扩大正统文化的传播。他先后主持刊刻了《资治通鉴》《资治通鉴考异》《集录真西山〈文章正宗〉》《西京杂记》等书籍,为保存我国珍贵的历史文化典籍做出不可磨灭的贡献,至今为我国文献学和版本学界所珍视。 展开更多
关键词 孔天胤 刻书 《资治通鉴》 《西京杂记》
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林鹏:草根学者的士君子情怀
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作者 张勇耀 《社会科学论坛》 CSSCI 2014年第11期128-147,共20页
2014年4月25日,由《名作欣赏》杂志社举办的林鹏先生长篇历史小说《咸阳宫》的读书会在位于山西太原西郊的“中华傅山园”举行。86岁的林先生在最后的总结发言中说:“我自认为是草根,是生活在底层的人,而非文学中人。”
关键词 草根 情怀 君子 学者 长篇历史小说 《名作欣赏》 读书会 杂志社
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略论名宦、寓贤研究对晋学研究的意义及理路
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作者 张勇耀 《中北大学学报(社会科学版)》 2018年第6期15-21,共7页
研究名宦、寓贤中的学人在晋地的学术活动,与晋地学人的文化交流,对官学、书院等的营建,对学制的改革,以及他们的影响所推动的晋学在全国学术史上的作用等,对于梳理和补充晋地学术的渊流和生态有着一定的积极意义。本文意在举其大端,提... 研究名宦、寓贤中的学人在晋地的学术活动,与晋地学人的文化交流,对官学、书院等的营建,对学制的改革,以及他们的影响所推动的晋学在全国学术史上的作用等,对于梳理和补充晋地学术的渊流和生态有着一定的积极意义。本文意在举其大端,提出研究的意义和相关理路,供学者参考借鉴。 展开更多
关键词 晋地 学术 名宦 寓贤 晋学研究
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为什么读经典和《为什么读经典》 被引量:2
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作者 续小强 《小说评论》 CSSCI 北大核心 2011年第3期147-151,共5页
一个怪异的人,一个制造迷恋的写手,一个在叛逆中不断回归原点的小说家,伊塔洛.卡尔维诺先生,在他五十八岁的时候,写了一篇《为什么读经典》的文章。"1981年",中文译本的末尾如此标注。
关键词 读经 卡尔维诺 中文译本 小说家 怪异
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版本遴选精审 校勘注释详备——评张静校注《中州集校注》
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作者 张晶 张勇耀 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第2期172-176,共5页
张静《中州集校注》是《中州集》流传七百余年来首部带有笺注的整理本,在元好问及《中州集》的文献与文学研究史上具有典范意义。版本选择的精审,校勘的细察精对,注释的宏富深广,都使这套校注本呈现出校注古籍的专业水准。而校注者对学... 张静《中州集校注》是《中州集》流传七百余年来首部带有笺注的整理本,在元好问及《中州集》的文献与文学研究史上具有典范意义。版本选择的精审,校勘的细察精对,注释的宏富深广,都使这套校注本呈现出校注古籍的专业水准。而校注者对学界研究成果的吸收采纳,以及知人论世式的辨疑设问,也为《中州集》及金代文学的进一步研究提供了可资思考和探究的更为广阔的空间。 展开更多
关键词 《中州集校注》 张静 元好问 金代文学
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爱的无望与挣扎——鲍贝中短篇小说的气质及其他
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作者 续小强 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2012年第5期149-151,共3页
很明显,鲍贝的小说所走的,并不是一条经典化的主流路线。更准确一点说,从目前来看,她还沉溺于此,尚无明显改变的迹象和动力。什么是经典化的小说路线?很难下一个确切的定义。在中国的文学语境中,所谓经典化从来都是有它特定的含义的。... 很明显,鲍贝的小说所走的,并不是一条经典化的主流路线。更准确一点说,从目前来看,她还沉溺于此,尚无明显改变的迹象和动力。什么是经典化的小说路线?很难下一个确切的定义。在中国的文学语境中,所谓经典化从来都是有它特定的含义的。诸多文学史的描述中,张爱玲、钱钟书以及后来的金庸,他们作为经典背叛者的形象而确立了经典化的位置;而沈从文、废名等人作品的命运,则带有世纪哀歌的色彩。这些例子,大约可以作为这一‘特定含义”的反证。由非经典化而至经典化,或者说,由不被承认的经典化而至事实的经典化,恰恰是文学发展的诡异之处。这种诡异对于中国现代小说的百年身世,在我看来,还是过于平淡了,不至于那么残酷得不近人情。 展开更多
关键词 中短篇小说 中国现代小说 气质 挣扎 经典化 文学语境 文学发展 文学史
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读《白草地》所想
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作者 续小强 《小说评论》 CSSCI 北大核心 2012年第2期185-187,共3页
《自草地》载于2010年《收获》第2期,并于2010年底荣登中国小说学会短篇小说年度排行榜。《名作欣赏》杂志2010年第6期转载过这篇小说,当时印象就很不一般,最近我又重读了若干遍,觉得这篇小说还是颇有些趣味在里头。
关键词 草地 2010年 短篇小说 《名作欣赏》 《收获》 中国小说 排行榜
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活剥王安石《孟子》诗贺《粤海风》百期
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作者 傅书华 《粤海风》 2014年第1期24-24,共1页
谁言沉魂不可招,莫道举世嫌迂阔,百期真言竞风标。亦有斯刊慰寂寥。 (附记:王安石《孟子》原诗为:“沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。”)
关键词 《孟子》 王安石 百期 原诗
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