蒲松龄教育思想三题

本文结合蒲松龄的生平和著作,论述了蒲松龄教育思想的三个侧面:蒲松龄如何看待青少年;必要时把孩子放到艰苦环境中去磨练,进行耐挫教育;高度重视培养青少年的抗争精神。文章同时指出了蒲松龄这些思想观念在当前的现实意义。

聊斋情节的掩映美及其向大自然的延伸与同构

《聊斋志异》的情节具有先暗后明、先明后暗和时明时暗等多种掩映美的美感形态,而这些掩映美的美感形态,正是它的情节艺术向大自然延伸与同构———即"师法自然"的结果。《聊斋》情节向大自然延伸与同构的主要类型有:1、"雾中鲜花"型的同构;2、"近山远峰"型的同构;3、"云横岭断"型的同构以及"海市蜃楼"式的飘忽虚幻、"古刹钟声"式的幽深悠远、"大海波涛"式的波澜起伏、"高山瀑布"式的陡起陡落等等。《聊斋》情节形式向大自然的延伸与同构,与其说是向自然的靠拢和复归,毋宁说是对大自然的吸收和引进。

试论《聊斋志异》的神话属性

本文依据袁珂的神话理论以及德国人类学家恩斯特.卡西尔《人论》的相关观点,对《聊斋志异》的神话属性作了初步探讨。文章首先介绍了袁珂和恩斯特·卡西尔的主要理论观点,接着概括了《聊斋》神话属性的主要表现,继而分析了《聊斋》之所以具备这些神话属性的若干原因,最后列举若干实例对其神话属性作了佐证。