论综合性学报作者归属感的培养——以《安徽大学学报》(哲学社会科学版)为例

综合性学报因为主题分散、读者少而难令作者产生归属感。但是,随着阅读习惯和评价机制的改变,综合性学报终将获得与专业期刊同等的发展契机。研究了综合性学报培养作者归属感的策略,主要包括综合性学报应以学术新秀为培养目标;在编审过程中做好服务工作,拉近与作者的距离;将作者纳入学报的决策之中,使作者产生成员感;通过论文推送提升论文影响,对作者产生吸引力。《安徽大学学报(哲学社会科学版)》的实践证明了作者归属感培养策略的可行性。

论高校学报的学术空间建设

高校学报学术空间是高校学报赖以生存的基础,从结构上可以分为内部空间与外部空间。目前高校学报学术空间存在较多问题,主要有高校学报的地位日益边缘化、学术研究日益功利化、高校学报编辑职业发展困难等等。要实现高校学报学术空间的健康化、有序化,可以从以下几方面努力:一是建立一种尊重学术的整体社会氛围,尽量减少功利因素对高校学报学术空间建设的影响;二是要建立实事求是、科学公正的学术评价体制;三是学报编辑要力争学者化,同时,主办单位也要为学报编辑的发展提供更多保障和支持。

我国科技期刊可以向IEEE学习的办刊策略

我国科技期刊,特别是科技期刊集团、期刊群,经过近些年的发展已取得一定成就,但在合理利用资源以及科学办刊上还有很多不足。具有较高国际学术声誉的IEEE,其群内期刊合理分层、实行会员等级晋升制、聘请学者兼任编辑、论文署名推荐和提前发布组稿通知等做法很值得我国科技期刊学习借鉴。

科技论文题名研究

科学技术的日益发展,加速了学科内部的分支和学科间的交叉,使得科技论文的题名越来越复杂。有些学术论文往往涉及到很多学科领域,如一篇研究边界效应的论文,与数学规划、金属晶体晶面、凝固与生长、材料的强化、细胞的分裂、裂纹的产生以及化学反应动力学、气象学、区域经济学等近十个学科有关;

论戴震伦理学对乾嘉新义理学的引领

戴震改变了清代汉学家重考据、轻义理的研究学风,他以考据为手段,发掘儒学经典中圣贤立言之意,体贴出一整套有别于宋明理学的重视情欲的伦理学。在戴震由实而虚的伦理学研究理路的引领下,乾嘉时期涌现出大量的义理学专著,显示了清儒建立新义理学的努力。戴震循着"人道本于性,而性源于天道"的哲学思路,认为"理"指事物的条理,而社会中的"理"存在于礼仪制度之中。戴震"理存于礼"的思想直接启迪凌廷堪"以礼代理"思想的提出。戴震以"血气心知"言性,坚持人性一元论,并认为人之情欲是人性的基本内容,可以节,不可灭。戴震重视人之情欲的观点得到程瑶田、焦循、凌廷堪、阮元等人的认同和发挥,最终形成了一个有别于宋明理学的乾嘉新义理学派。

人道主义观照下的新历史文本——胡丘陵长诗论

自从2003年胡丘陵的长诗《2001年，9月11日》问世，长诗写作这一“危险的”①旅程就成为胡丘陵诗歌创作的重头戏，之后更是佳作迭出，《长征》（2007），《2008，汶川大地震》（2009），《拂拭岁月：1949—2009》（2009）相继完成，并在诗歌界产生非常大的影响，《2008，汶川大地震》获得第四届“毛泽东文学奖”，2012年6月，《胡丘陵长诗选》荣获首届“湖南省文学艺术奖”，

本刊征稿启事

《安徽大学学报》（自然科学版）是面向国内外学术界的综合性学术期刊，双月刊，大16开，逢单月出版，国内外公开发行。

顾后为了瞻前

今年,我们欢度了我国三十周年大庆,现在又迎来了伟大的二十世纪八十年代。这意味着四化进入了一个更加重要的时期。在我国三十周年大庆的时候,叶剑英同志代表党中央、人大常委会和国务院发表了《在庆祝中华人民共和国成立三十周年大会上的讲话》。这个重要文件,初步总结了我国三十年来的基本经验,指出了进一步贯彻党的三中全会和五届人大二次会议精神的努力方向,对全党全军全国的工作具有长期的指导意义。我们在初步学习过程中有如下一些粗浅的体会。

科技期刊出版中嵌入VR/AR技术的必要性和可行性分析

【目的】探讨科技期刊出版中嵌入虚拟现实/增强现实(VR/AR)技术的必要性和可行性,推动科技期刊出版与VR/AR技术的融合,以提升读者体验,实现科技信息传播效果的最大化。【方法】结合VR/AR技术的特点,在与传统科技期刊相比较的基础上分析科技期刊出版与VR/AR技术融合的优越性与必要性;从政府政策、VR/AR图书出版经验、制作费用分配和具体操作方面分析科技期刊与VR/AR技术融合的可行性。【结果】VR/AR技术的场景式还原与立体化重塑、实时交互性等功能能更好地发挥科技期刊的信息传播和交流平台作用;在政策扶持下,借鉴VR/AR图书出版经验,通过作者、编辑与VR/AR技术人员的跨界合作,可以实现科技期刊出版与VR/AR技术的融合。【结论】科技期刊出版中嵌入VR/AR技术具有必要性和可行性。

论略萨小说中的“越界”现象

略萨的小说总体上呈现的是一幅落后、压抑,甚至是原始、暴力的后发展社会图像。在这种社会中,充满了各种权力的交错、对峙、挤压、控制、压迫等等,形成一种复杂的权力结构。略萨小说中的权力空间大致有四种类型:监狱、原始森林、沉闷城市、暴力家庭。在这种权力空间中,总有一种反抗力量试图突破权力结构的控制与压迫,冲出权力空间的界限,显示出强烈的'越界'企图。在小说中,'越界'行为是建构个人主体性的一种尝试,传达出略萨的后殖民诉求,也表达了略萨建立现代秘鲁社会的期望。但是由于略萨个人身份地位及思想文化的限制,他的小说往往关注于社会现实的琐碎表象,而忽略了对于现象背后的深刻思想文化根源的揭露和探讨,这削弱了小说对于社会现实的批判力度,也使得小说中的'越界'行为无法产生更大影响。

论陈谦硅谷小说的新变——从《爱在无爱的硅谷》到《无穷镜》

从《爱在无爱的硅谷》到《无穷镜》,陈谦实现对于硅谷高科技领域的独到表达,填补海外华文文学的书写空白。成功光环掩盖下人生困惑中的出走,实现生命价值的回归,实现内心深处成功的渴望,两部作品对硅谷华人精英的思想内涵、发展曲线进行深入剖析与形象展示,展现出独特的精神气质。

如何看待我国现阶段农业生产力水平——与方原同志商榷

方原同志在《试论我国传统农业精耕细作经验》(见《经济研究》1984年第2期)一文中认为,衡量生产力,尤其是农业生产力水平的标准是产品的数量,并由此认为我国农业并不落后。由于这个问题是关系到我国农业发展战略的一个原则问题,有必要对此作进一步探讨。