钱笺杜诗兴寄美刺法初探

钱谦益的杜诗笺注在杜诗学史上具有划时代的意义,其价值不只是体现在诗史互证方面。事实上,钱笺中许多深刻和有创见的解析,多采用了传统兴寄美刺言诗方式。同时,钱氏所坚持的兴寄美刺笺杜,不仅是一种诠释手段,更是他书写自身襟怀的策略。钱氏笺杜是其经世思想的组成部分,他所面对和处理的,是现实的社会政治问题,而非单纯的诗学问题。他将杜诗文本与自身生存境遇相结合,巧妙地书写了其经世理想与政治情怀,价值不容低估。

论朱熹对孔子“思无邪”的误读

朱熹对孔子"思无邪"诗学思想进行了创造性诠释,在当时及后世都产生了深远影响。遗憾的是,评论者往往脱离朱子论诗的政治和文化背景,孤立地将其与孔子思想简单比附,对其"误读"作简单的甚至是超历史的肯定或否定,这对朱熹诗学思想的认识无疑是缺乏切中性和公正性的。只有将其放在特定的语境中,进行历史还原式的考察,方能切实彰显朱熹"思无邪"诗学思想的特质及其价值。

学杜在诗外——从陆游追蹑杜甫遗踪说起

陆游在川陕为官期间游历多处杜甫遗踪,于杜甫及其诗歌多有考索。他涉及觅杜的诗文,集杜甫生平行迹、文献考据、诗学批评、人生感慨于一炉,是反映其杜诗学思想最为原始和直接的材料,也是我们认识了解陆游的窗口。对此加以梳理分析,可获得更多感性、直观而又不失深刻的诗学思想和观念。陆游的觅杜之举,拓展了杜诗学研究范围,促使我们对杜甫研究有新的认识。