论创建我国房地产企业品牌

房地产企业应在市场定位、产品质量、企业竞争力、人才机制、企业形象等方面做出努力 ,方可有效创建房地产品牌。

试述“以人为本”的社会发展观

面对新世纪国内外的各种挑战,中国共产党提出了“以人为本”的社会发展观。这表明我党对自身执政的规律、对社会主义建设的规律和对人类社会发展的规律的认识的进一步深化,必然会促进我国社会的全面、协调和可持续发展;促进人的自由、全面和充分发展;促进人、自然和社会的统一发展。

毛泽东邓小平改革思想比较

毛泽东领导的改革与邓小平领导的改革成效有较大差异，但是两者在一些基本原则问题仍然存在着共同点，一些改革实践过程的差异点也有着各个方面复杂的原因。因此，比较毛泽东、邓小平改革思想，对于总结历史经验，了解两者继承、发展的关系，进一步指导我国社会改革实践，有着重要的现实意义。

文化之流变概论

对于文化,无论是从词义上、定义上、内涵上、外延上、内容上、结构上、功能上、方法上和变动发展上等各方面来讲,至今都还没有一个统一的标准或定论。本文主要从时间的纵向上和空间的横向上,试图对文化这个巨概念做一些初步的、基本的分析和梳理。

青年马克思对历史之谜的求索——以应有和现有的矛盾为视角

对人的解放和人的发展的密切关注,使青年马克思不断地深入到历史的迷宫之中去探索真相,而这种探索又是以应有和现有的矛盾为线索展开的。在《巴黎手稿》中,马克思一般性地确立了新世界观的基本原则,即实践(“感性———对象性活动”)的原则;而在《德意志意识形态》中,生产及生产方式的科学阐述则使实践的原则得到本质的提升,它一方面妥善地解决了应有和现有的矛盾,另一方面也完成了奠定在存在论根基上的历史生成论的理论建构。

发展——执政兴国第一要务

党的十六大报告提出的“贯彻‘三个代表’重要思想,必须把发展作为党执政兴国的第一要务,不断开创现代化建设的新局面”这一重要论述,是我们党不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识的具体表现,也是我们学习和贯彻十六大精神的一个重要方面。第一,这一重要论述是我党对“发展”这一马克思主义理论的基本范畴的认识进一步扩大和深化。“发展”,在传统的教课书中主要把它归属于唯物辨证法的概念、范畴或者叫规律。

宪政文化及其在当代中国的转型

现代宪政文化始于以西方理性主义为核心的启蒙运动,然而西方唯理智论主导下的自然主义世界观对全球多元文化的发展构成威胁。文化移植是当代中国宪政建设的基本背景。我国的社会主义宪政作为马克思主义在当前中国宪政领域的反映,虽也是理性主义传统,但是与西方宪政无文化在认识论、哲学传统、宪政理论和制度等范畴存在本质差异。当代中国宪政文化已经转型成为以历史唯物主义和辩证唯物主义为认识论、以马克思主义哲学为基础、以人民民主专政制度为核心的社会主义宪政新文化。

西方普遍主义立宪思维及对中国宪政文明建设的启示

指引西方启蒙运动的普遍主义理性论和立宪思维在思维模式和世界观上存在极大的局限性,既不适应当前国际政治的多元化发展,又不适应文化多元化的国内民主诉求。所以必须改变理性范式和立宪思维,方能创建适合于社会主义政治文明需要的立宪理论,最终促进以人为本的社会主义和谐社会的实现。