青少年需要科学无神论教育——记加强和改进未成年人思想道德建设专家座谈会

为了贯彻中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,2004年5月31日上午,由北京市委宣传部、市教委、市科委、市科协在北京科技活动中心,联合召开"加强和改进未成年人思想道德建设专家座谈会",来自社会科技、教育界的专家学者共30多人出席会议.北京市科协党组书记田小平同志做了讲话,北京市科协党组副书记贺慧玲主持会议.……

科学无神论与人民幸福

科学无神论是人类在近代科学发展基础上产生的最伟大的思想成果之一，也是先进文化的重要的组成部分；是马克思主义世界观形成的前提，也是共产党人必须具备的思想条件。这都是人所周知的常识。但是．近二十多年来国内外形势的变化，使人们不得不一再呼唤科学无神论，呼吁加强对科学无神论的宣传和研究。为什么？

科学精神从根本上来说是一种无神论观点——胡启恒院士如是说

2002年5月29日,我们采访了中国科协副主席中国工程院院士胡启恒女士,请她就什么是科学精神和宣传无神论的意义谈谈自己的看法。以下文稿根据采访的录音整理而得,以飨读者。

《科学与无神论》杂志征稿启示

《科学与无神论》杂志自1999年创刊,至今已走过了八个春秋。八年来,我们在各级领导的关怀和广大读者、作者的支持下,为实现"宣传科学精神,开展无神论教育,维护公民宗教信仰自由权利,推动科教兴国战略实施"的办刊宗旨做了不懈的努力,使这份国内仅有的以专门进行无神论宣传教育和科学研究为职志的刊物站稳了脚跟,打响了品牌,取得了可喜的成绩。

《科学与无神论》杂志征稿启事

《科学与无神论》杂志自1999年创刊,至今已走过了八个春秋。八年来,我们在各级领导的关怀和广大读者、作者的支持下,为实现'宣传科学精神,开展无神论教育,维护公民宗教信仰自由权利。

架起中国无神论者与世界世俗人文主义者之桥

2007年10月12日，在北京友谊宾馆，中国无神论学会专家一行5人，在“科学探索与人类福祉”国际研讨会前夕，拜会了国际探索中心主席、世俗人文主义委员会主席保罗·库尔茨（Paul Kunz）教授等3人，就建立中国无神论学会与国际世俗人文主义委员会的合作关系进行了友好的商谈。

无神论也应该有人讲——记2003年中国无神论学会年会

2003年11月28～29日,中国无神论学会在北京举行学术年会.这是在无神论研究和宣传再次受到中央和有关部门领导直接关怀的形势下举行的年会.会议主题是"无神论宣传教育与科教兴国".中国无神论学会理事长任继愈,副理事长何祚庥以及来自全国各省市的无神论学会会员、理事共60余人出席了会议.中国社会科学院、国家宗教事务局有关部门的领导出席了开幕式.……

记中国无神论者与美国基督教徒的一次对话(摘要)

人们的文化观、宗教观、价值观,一句话,属于观念形态的东西,至少在可以预见的将来,不可能被强制统一起来,尤其是在不同的国度和不同的民族之间,哪怕自称是如何如何的优秀。

科学是一个探索过程——访朱高峰院士

日前,本刊记者采访了中国工程院院士、原国家邮电部朱高峰副部长,请他就“四科”问题,科学家与宗教问题,迷信邪教产生的根源问题和科学无神论的青少年教育问题谈了自己的看法,使人颇受启发。现根据采访录音与笔录整理此文,以飨读者。

在科学问题上明辨是非是校园拒绝邪教之径

当前有一种意见认为,如果信了"正教",就能够避免邪教.我认为,作为宗教布道者,有理由说这样的话.但是,如果一个学者也这样说,就是错误的,是错判了形势,错判了时代.如果让青少年把拒绝邪教变成信仰宗教,就更加错误.

校园当以科学拒绝邪教

眼下我们的教育系统提出了一个深得人心的口号,叫做"学校拒绝邪教".我作为孩子的家长,表示真挚的感谢和敬意.因为它是保护我们的孩子免受身心伤害的一项重要措施,体现了我们国家对青少年健康成长的关怀.那么,我们用什么拒绝邪教,以及如何拒绝邪教?

黄禹锡事件引发的思考

邻国的黄禹锡事件,也引起国人的关注。对于把科教兴国作为战略来推行的我国来说,它有警示作用,有借鉴价值,有助于我们反思。科学是实事求是的学问。科学要发展,发展要创新。把实事求是的态度同创新的精神结合起来,推动科学的长足发展,是当代中国人的普遍愿望。黄禹锡是希望创新的,他在创新的道路上已经取得世人注目的成就。但当他继续创新难以如期实现时,他就采取了反科学的态度:作伪造假。请注意:黄禹锡事件的本质是作伪造假,而不是科学实验过程的失败,不是对实验结果的误判,也不是他提出的假说经不住实践检验。一部科学史说明,科学是艰苦探索的事业,从幻想、想象到提出假说, 以及假说的被实践所检验为原理、公理、规律,是一个漫长的过程;有些已成定论的东西,甚至或者又被新发现、新实践所修正,所推翻,这都是正常的事。在科学探索的崎岖小路上,如果不允许犯错误,受挫折,那只好取消科学。但作伪造假的性质与此迥然不同。作伪造假是道德学风上出了问题,是科学良心出了问题。对这种行为的唯一社会评价,是他在骗,骗他人,骗国人,不管他出于什么动机,骗的行为是一样的——当然,这是就事论事,并不能因此而否定其人的全部,包括他已经取得和未来可能取得的成就。黄禹锡事件爆发后,有两件事令人印象至深,一是其本国,从学界到政府,对事件进行的严肃认真的调查和处理,并不因为他是国宝级的科学家,就为其袒护遮瞒,封舆论界的口;一是其本人,面向媒体大众,坦诚其作假的事实,向其国人深深道歉,令人对之是又一类的肃然起敬。这样的政府,这样的科学家,在科学的发展上,必定是前途无量的。我们需要反思些什么?这里只提两点:一是“人体科学”,我们是否需要反思?二是反对“伪科学”, 我们应该采取什么态度?近两年来,与“反科学主义”同行的是为“伪科学”辩护,而走在反伪科学前列的学者,则被冠以“科学警察”的恶称,大批小批,似乎是反伪科学妨碍了中国科学的发展和创新,成了中国科学的罪人。我们提请这些伪科学的捍卫家们,看看近邻的榜样吧。所谓“伪科学”,就是作伪造假,作任何其他解释,都是遮羞。

对俄罗斯神秘主义泛滥原因的思考

俄罗斯神秘主义的泛滥有深刻的社会历史原因并产生了广泛的社会影响,通过对俄罗斯神秘主义现象进行分析,认为理性的堕落、政府的支持及媒体的助推造就了神秘主义的泛滥,其泛滥在一定程度上加剧了前苏联解体的进程,并影响了一代青少年的成长。

邵伟华进了党史!

无神论学会暨《科学与无神论》编辑部: 我是贵会主办的《科学与无神论》杂志的热心读者,自该刊物问世以来,期期必读.对贵会所坚持的"宣传科学精神,开展无神论教育,维护公民宗教信仰自由权利,推动科教兴国战略实施"的宗旨深表拥护.今致信贵会,反映一个重要问题.……

回音

两封关于<周易>的来信,反映了同一个问题:就是有人仍在打着研究<周易>的旗号,从事看相、算命等迷信活动.这种现象,应当引起有关部门的注意.

非常时期的非常感想

现在北京人熟知"SARS"这个词的程度恐怕是不次于Thank you和Bye-bye这两个英文单词的.