文学文本的另类解析——读《和金庸一起聊教育》

和谵小语先生聊天时．我觉得自己背叛了兰色姆。新批评派的领军人物约翰·克罗·兰色姆一直倡导直接深入文本的本体论批评．反对通过心理、道德、历史传记等间接的研究手段，来解读文学作品，分析文学现象。可是，作为他多年的拥趸与私淑的弟子，在动笔此文之前，我却与我的批评对象——《和金庸一起聊教育》的作者谵小语，进行了一番访谈式对话，

辽宁省文艺期刊发展的现实困境及其对策

在辽宁文艺事业发展中,文艺期刊是一支重要力量。进入21世纪以来,文艺期刊普遍发行量骤减、影响力降低。调查表明,《鸭绿江》《当代作家评论》《艺术广角》等14种辽宁文艺期刊普遍存在资金捉襟见肘、人才青黄不接和地位边缘化等问题。新媒体时代,传统文艺期刊渐趋小众化、专业化,但仍具有不可替代的功能和意义。为此,要增加对辽宁省文艺期刊的扶持力度,加大资金投入、改善人才环境、建立期刊联盟和扩大发行范围等,从而促进辽宁省文艺期刊健康、可持续发展。

从“文质说”到“情采论”

本文以刘勰《文心雕龙》中独具特色的概念“情采”为中心，阐述了其内涵，并与“文质”对比说明其意义所在。从而反映出刘勰对文艺内容与形式的认识，同时亦可窥见魏晋南北朝时代文艺观之一斑。

论文学期刊的选题策划

选题策划的成果是否能在实践中产生较高的社会效益和经济效益,则需要根据所进行的活动进行评价。文学期刊的编辑应当起到参与策划和具体实践的作用。文学期刊的编辑必经具备与作家交朋友的勇气和市场开拓的意识。

信——我与莱雷、桑丘的对话

我是先读了《刀锋》,然后才读《堂吉诃德》的。这两本书关系不大,可以说是没有关系。但我确实是沿着毛姆的蘸水笔走向塞万提斯的鹅毛笔的。之前,对堂吉诃德骑士的奇闻轶事我已有耳闻,知其好玩：滑稽有趣开心热闹。但仅此而已。好玩在我个人的阅读史中是罪恶而又奢侈的词汇,我不敢为它付出太多宝贵的时间。滋养我的文化理念和社会环境讲究实用、功利、唯物主义,要耕耘就得换来收获。

我的师承

作为写作者,我是地道的学徒。回看自己写过的东西,中短篇十几个,大多是过去两年所写,乏善可陈者多之,差强人意者几个,默然自傲的极少,有几个竟极其陌生,好像是他人所做,混到自己的文档里。长篇写了两个,都不真正长,十万字出头,一个类似于中短篇集锦,当时企望能承接《史记》的传统,勉力写人,现在再看,多少有混乱自恋之处,一个向村上春树致敬,想写个综合性的虚构品,于是矫揉造作处多,如同小儿舞着大刀,颠倒手脚。但是通论这些东西,也有些不太心虚之处,即都是全力为之,无所保留,老实地虚构,笨拙地献出真心,有人谬赞我是个作家,实在汗颜,岂能和莎士比亚、托尔斯泰共用一个称谓?若有人说我是个诚恳的小说人,似乎可以窃自消受,确实是想把这世上的几十年用来弄小说,若是能不急不缓地弄下去,兴许碰巧写出一二,将灵魂送进某个人迹罕至的庙堂中。

由《比埃洛》看莫泊桑短篇小说的布局技巧

莫泊桑认为小说情节应避免特殊的一连串事件,而应通过十分巧妙、简单和隐蔽的手法来描绘生活。布局的优劣在于是否能将一系列平凡的小事进行巧妙的组合,并且这些小事必须是取自那些能够表现作品最终意义的素材。针对这一观点,以其短篇小说《比埃洛》为典型,从小说的核心与线索、情节之间的衔接与贯通以及谋篇布局的详略安排三方面,具体分析探讨了莫泊桑是如何在其作品中实现这一创作主张的。