且说才子型作家与学者型作家——从苏童、叶兆言小说谈起

上半年省里连续邀集全国一些知名评论家,召开了苏童、叶兆言两位作家的小说研讨会,苏童曾是我在《钟山》时的编辑同事,兆言则是《钟山》的重点作者。论说起来,对苏、叶两位的为人与作品,本可说是了解、熟识的。

时代变迁中的拒绝与怀念——评黄咏梅《契爷》

黄咏梅称作家必须以自己的方式去保持精神的冷，保持对现实的清醒与敏感。年轻的她则把这种清醒投射在市井小民的平常生活中，发掘人物在岁月的流逝中内心的坚守与转变，寄托自己的批判与肯定。其新作《契爷》（《钟山）2008年第4期）依旧是叙写卑微的小人物，通过契爷卢本，勾连起街区的大人、小孩，以至外来人，讲述一个有关时间的故事。

封杀·噤声·哑语及其他——《夹边沟记事》阅读随想

也许是阅读兴趣也会随着年龄的增长而有所变化、转移的缘故吧,近几年来,我已很少阅读虚构类小说,转而特别爱读文史类解密书籍了。不为别的,意在希望了解平生遭际中那些被遮蔽、被歪曲的历史事件的真相,并企盼从中悟到一些人生况味和思想教益,免得老被欺骗,糊涂一生。

知识分子的表情——兼及《钟山》“关于作家与知识分子的讨论”

对知识分子，但丁给了他们一个好的归宿，他让13世纪最伟大的三位知识界人物圣托马斯、圣波纳梵杜拉、西格尔·德·布拉邦都进了天堂，并在天堂实现了和解——想象一下那些已在天堂里的知识分子，他们的神情一定是非常美好的。这是想象和愿望中知识分子最好的命运和结局了。

新时期文学的晚钟暮鼓——“新写实”小说漫论之一

“新写实”相对于它以前的文学思潮来说并不具有革命性的意义,它对生活原生状态的“还原”,对情感要求的“零度”处理以及与读者的“对话”姿态,都不难在以往的小说中找到先例。新时期文学最后终结在“新写实”这样的“烦恼人生”、“一地鸡毛”之中,实在是新时期文学的作者和读者很不情愿接受的事实。“新写实”犹如薄暮时分的晚钟慢鼓,实在不嘹亮,不让人振奋,带着更多的惆怅和感伤。

直言、逃兵与批评的“异时代”性

我们是这个时代的＂幸存者＂,之所以得以＂幸存＂,仅仅是因为,我们渴望这样＂幸存＂。——题记一尼采旗帜鲜明地反对瓦格纳的时候,表达过这样的忧虑：＂音乐中演员地位的上升：一个重大的事件,这不仅让我思考,而且让我害怕。＂在这样的状况下,音乐或音乐家的＂本真＂和＂正直＂就会遭遇可怕的危险,而＂俗人＂会取得巨大的成功,当然,

拯救与解构：世纪之交的碰撞

拯救与解构：世纪之交的碰撞《钟山》杂志社副编审王干１９９５年在９０年代意味着一个时间的分界，它既标示９０年代上半叶的结束，又表明２０世纪在度完最后五年之后将面临新世纪的曙光。在这样世纪之交的时刻，有这样两股潮流相互碰撞、相互冲突，这两股思潮所滋生出的...

心理暗箱的人文意义——评《黑暗中的帽子》

中篇《黑暗中的帽子》（作者吕志清，载《（钟山）2009年1期》是一篇真正的“心理小说”，不是一般的人物心理描写，而是心理本身——它的正常与非正常、暗示与控制、控制与反控制……小说以文学和心理科学相结合的方法，揭示了人性复杂的心理因素和心理机制造成的人文尴尬。

一位灵智长者的精神探索

自打从编辑岗位上退休之后,已有多年未闻何士光的讯息了。如今忽然从《钟山》2011年5期上读到他的长篇纪实散文《今生》,不禁再次勾起了我与士光书信交往及组约稿件时的情景记忆。而一旦走进记忆的深处,便顿时感到阵阵的暖意与亲切。

服务态度

将临时放在楼下的洗衣机搬回楼上,不小心把旧有的水笼头连同进水皮管弄丢了,另外还发现有些微的漏水。屈指算算,这台全自动的滚筒洗衣机是在十多年前买的,不知道生产厂家会不会理睬这样的报修。抱着试试看的心理,打电话给这家洗衣机厂的办事处,将情况反映了一遍。不料第二天上午就有工人上门,进门时还套上塑料鞋套。