浅论《丝绸之路》杂志在丝绸之路经济带建设中的重要使命

为了贯彻落实习近平总书记提出的建设丝绸之路经济带的重大战略构想，认真贯彻《中共中央关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》和教育部、财政部《关于实施高等学校创新能力提升计划的意见》，《丝绸之路》将围绕国家文化软实力建设等重大问题，重点推进社会主义核心价值体系、中华优秀传统文化传承，充分利用新媒体、新科技和学术成果，在办好刊物的同时积极探索，在丝绸之路文化研究、田野调查、学术会议、动漫影视、敦煌乐舞开发等方面进行拓展，从而最大限度发挥《丝绸之路》的优势资源。

挑战“丝绸之路”的西方话语权:还我华夏“玉帛之路”真相——第九次玉帛之路(关陇道)文化考察活动天水总结会发言摘录

末句用东汉名将班超的典故。班超一生在西域征战30年，暮年垂老时上疏请归，有“臣不敢望到酒泉郡，但愿生人玉门关”二句。此后，文人习惯将玉门关视为胡汉分界的标志、华夏国门的所在。

从方言中探寻地域文化——丝绸之路甘肃段语言文化调查活动隆德座谈会发言摘录

隆德的文化比较深厚，其地处六盘山以西，从军事角度来说并不能起到防御作用。然而，历朝历代为巩固政权必须占据六盘山以西的区域，所以隆德在文化方面属于中原文化。

丝绸之路灵州道沿线盐业运输网初探——兼谈人类学视域下的驼运文化

灵州道是丝绸之路东段的重要组成部分,其大部分路网分布于贺兰山以西的腾格里沙漠腹地。通过实地考察和文献考证,可以断定这一地区自汉代以来一直是中国西北最重要的盐业基地之一,形成了四通八达的运盐驼道,在沙漠戈壁中与灵州道交错重合。骆驼是古丝路的象征,在处于农牧文明交汇地带的盐运路网中,它们与驼客和谐共生,产生了颇具人类学研究价值的骆驼文化现象。

乡音土语传文脉——丝绸之路甘肃段语言文化调查活动静宁座谈会发言摘录

截至目前，此次丝绸之路甘肃段语言文化调查活动已经取得了一些成果，考察团成员来自不同地区，拥有不同人生经历与工作背景，考察途中互相交流地方方言、民俗、文化，并通过考察手记的方式由中国甘肃网实时发布，引起了广泛关注。

保护方言传统 树立文化自信——丝绸之路甘肃段语言文化调查活动定西总结会发言摘录

首先，我向提供国家课题资金支持的莫超教授表示感谢!向给予调查活动大力支持的秦安、静宁、隆德、固原、定西的各界朋友表示真挚感谢，因为你们的无私帮助，使得这项田野调查活动取得圆满成功!下面，我谨代表调查团将这项活动的缘起作一简单介绍。

玉帛之路:比丝绸之路更早的国际大通道

2014年6月，中国与吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦联合申报“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”世界文化遗产项目成功。“丝绸之路”是德国地理学家李希霍芬于1877年提出。另外，学术界还有“对话之路”、“朝圣取经之路”、“香料之路”、“石器之路”、“彩陶之路”、“青铜之路”等多种名称。近年来，叶舒宪等教授又提出“玉帛之路”。玉石和丝帛代表了中西大通道的物质交流史和文化交流精神。我们无法考证欧亚大路上发生过多少“化干戈为玉帛”的事件，唯一可以肯定的是，在和平、沟通、合作、互利原则下，各部落、族群、国家之间才可能交流互动，并且绵延不绝。

走向田野,走进语言——丝绸之路甘肃段语言文化调查活动杂记

春暖花开时节，丝绸之路甘肃段语言文化调查活动拉开序幕。这次考察由兰州城市学院副校长、教授莫超亲自带队，参与人员中有高校教授、学报主编、作家、文博工作者、画家、音乐家、民俗学家、记者，涵盖面较广。

沙井文化从何而来?到哪里去了?——草原丝绸之路语言文化考察记

2017年6月6-8日,《丝绸之路》杂志社与内蒙古阿拉善右旗旗委宣传部、中国甘肃网、兰州城市学院联合组织了为期三天的“醉美巴丹吉林：草原丝绸之路语言文化调查活动”.2015年至今,已经到阿拉善右旗考察五次,感受颇多.结合前后几次考察,写了这组文章.

寻找被掩埋的声音和文化——丝绸之路甘肃段语言文化调查活动纪实

语言与文化有着十分密切的关系。早在本世纪20年代，美国语言学家萨皮尔在他的《语言》一书中指出：“语言的背后是有东西的，而且语言不能离开文化而存在。”

八里镇的丝绸之路遗存

2017年4月5日清晨，丝绸之路甘肃段语言文化考察团成员在王知三老先生的带领下来到静宁县八里镇，在此探寻丝路驿站的历史文化，感受关道岔村、大路村的民俗文化。

通过丝绸之路,新罗与世界相通——韩国庆州考察记

2013年10月下旬，受韩国庆尚北道邀请，我有幸考察新罗故地，并参加庆尚北道、《庆北时报》主办，韩国海洋科学技术院承办，韩国海洋财团、韩国海洋大学、庆州市协办的“海洋丝绸之路国际学术会议”。 为拓展丝绸之路文化，庆尚北道成立专门办事机构--“韩国丝绸之路项目部”，负责人是金南镒先生。2013年7月，我们在兰州大学举办的“敦煌和丝绸之路国际学术研讨会”中相识，新罗故地见面，很高兴。寒暄几句，他就满怀激情介绍韩国丝绸之路项目的主要成果及今后计划。2013年最大成果是，3月21日至4月4日从庆州到西安第一批探险队考察（76人，行程5000公里）和7月17日至8月31日从西安市到伊斯坦布尔的第二批探险队考察（24人，行程1.6万公里）。两批探险队耗时两月，途经中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、伊朗和土耳其，完成对陆上丝绸之路的激情穿越。他们将于2014年举行“海洋丝绸之路全球大长征”。即将举办的“海洋丝绸之路国际学术会议”就是从学术、科学、安全保障等方面进行论证。

齐家文化与玉帛之路文化考察访谈

2015年5月1日上午,《丝绸之路》杂志社、中国文学人类学研究会甘肃分会就齐家玉文化在兰州嘉峪宾馆组织了主题为＂齐家文化与玉帛之路文化考察＂的访谈活动。冯玉雷非常难得,能有这样一次聚会。虽然条件简陋,参加人员不多,但我们探讨的问题一点也不小。大学毕业,因为文学创作需要,我常常跑田野,所谓采风,读大地文章。后来,与恩师叶舒宪先生再次相逢。叶先生劝我为深化创作,要重视学术研究,尤其研究西北大地史前玉文化。

玉石之路文化品牌与甘肃的文化资本——玉帛之路项目组给甘肃省的对策报告

＂玉石之路＂是中国学界在20世纪后期根据考古发现的玉文化材料而提出的学术命题,针对1877年德国人李希霍芬出于欧洲人视角而命名的＂丝绸之路＂。自2012年提出＂玉石之路黄河道＂理念,近年来,玉帛之路项目组从事以实地调查为主的全程探索,希望能够大致厘清玉石之路中国境内的具体路线和使用年代之变化情况。

玉帛之路及其古代路网的调查及研究

"丝绸之路"是欧洲人视角对古代欧亚大陆东西交通线路的命名,"玉帛之路"则是按照中国视角和本土话语的重新命名。后者更有助于从古老的华夏文明立场说明为什么会产生这样一条连接西域与中原国家的路线。文章综述构成玉帛之路古代路网的七条支线:乌鞘岭中的洪源谷道和白山戍道、张掖守捉道、扁都口道、三水镇道、建康军道与合黎山口道、玉门军道、敦煌—瓜州古道等。

玉帛之路环腾格里沙漠路网考察报告

腾格里沙漠中有多条沙漠运盐驼道。随着时代变迁,汽车、火车代替了传统运输方式,也形成新的交通线路,它们有些地段与古代道路重合。腾格里沙漠是游牧文化与农耕文化的交融地区,也是草原丝绸之路、陆上丝绸之路、古道盐道以及黄河水道交错相连的重要路网区,文化意义巨大。

首届“追寻张骞之路国际文化考察活动”综论

丝绸之路是古典时期世界各族人民长期进行经济文化交流的重要通道。尽管沿途自然环境恶劣，且因战争、政治等原因时断时续，但由于世界人民对经济文化交流的向往与不懈努力，使这条横跨欧亚大陆、促进中西文化交流的大动脉绵延两千年。丝绸之路将所经过地区的国家、民族、部落联接，促成了不同地区在商业贸易、文化艺术、科学技术、军事政治等方面的互相交流，缔造了博大精深的自然与文化遗产，对人类发展进程产生了深远的影响。宋朝以后，由于种种原因，陆上丝绸之路趋于衰落。1900年，斯文·赫定发现楼兰，掀起“丝绸之路热”，这一现象持续了100多年，由此也诞生了“敦煌学”、“丝绸之路学”、“简牍学”等国际显学及众多研究成果。2013年9月7日上午，中国国家主席习近平首访中亚四国，在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学演讲时提出共同建设丝绸之路经济带，以点带面，从线到片，逐步形成区域大合作。为响应习总书记提出的共建丝绸之路经济带的战略构想，响应甘肃省委、省政府提出的加快建设华夏文明传承创新区的号召，促进甘肃与中亚五国经济、文化的交流与合作，2014年5月，外交部与甘肃省政府在兰州共同主办以“振兴陆上海上丝绸之路，构建亚洲区域经济一体化格局”为主题的“亚洲合作对话丝绸之路务实合作论坛”；下半年，甘肃省将与全国友协、中国友好城市联合会共同主办“丝绸之路经济带省州长国际论坛”。这两个国际会议对于推动丝绸之路经济带建设，特别是甘肃黄金段建设和扩大甘肃影响力将起到重要作用。为了扩大宣传，总结论坛学术成果，甘肃省人民政府外事办公室将西北师范大学《丝绸之路》杂志社纳入整体宣传活动中，计划自2014年起，每年7-8月，由丝绸之路与华夏文明传承发展协同创新中心主办，甘肃丝绸之路杂志社出版传媒有限公司、甘肃万华实业集团联合承办主题明确的追寻张骞之路考察活动。该项文化考察活动产生的考察笔记著作、学术著作、影像资料等将作为外事办对外宣传的成果之一。本文拟就这一活动的缘起、主题思想和宗旨、实施方案、目标、成果、意义等方面进行论述。

格物致知与老马识途——第十一次玉帛之路(陇东陕北道)文化考察活动陇东学院座谈会发言摘录

许尔忠陇东学院副校长。教授玉帛之路文化考察活动是一项浩瀚的人类历史文化研究工程，具有极其深远的历史意义和重要的现实意义。考察研究过程、取得的丰硕成果和执着的探索精神令人震撼，开启了认识西玉东输历史开端与河西走廊地区史前文化密切相关的史学研究。

玉作坊、玉文化与“玉石之路”关系管窥——以甘肃为例

大约距今四千年左右,中原地区基于对西北透闪石玉料的需求开辟了西玉东运的"玉石之路"。自古以来人们认为玉料重要来源地在昆仑山一带,而河西走廊乃至甘肃是西玉东输的天然通道和中介区。齐家文化接受东方玉器崇拜观念,在我国五千年文明史开启阶段东西文化交流及玉器向社会礼制转化过程中发挥过重要驱动作用,成为夏、商、周三代玉礼器重要源头,同时将西北地区透闪石玉料源源不断输入到中原地区。近年来考古学家、文化学者发现在祁连山、马衔山、积石山、武山等地都有玉矿或玉作坊遗址遗存。2011年以来,又在河西走廊西部陆续发现和考察发掘马鬃山河盐径保尔、寒窑子和敦煌旱峡三处重要玉矿和玉作坊遗址,为研究中原玉料来源提供了坚实的考古学证据,河西走廊西部作为中国重要玉料资源区和战略地位因此得以证实。

探寻华夏文明,助力文博盛会——第九次玉帛之路(关陇道)文化考察活动启动仪式

2012年以来，在叶舒宪、王仁湘、赵逵夫、叶茂林、刘学堂、易华等学者的支持下，《丝绸之足酚杂志社已组织了有关玉文化研究的八次田野考察。第一次：2014年6月，玉石之路山西道（雁门关道）考察；第二次：2014年7月，玉帛之路河西走廊段考察；第三次：2015年1月，玉帛之路环腾格里沙漠路网考察；第四次：2015年4月，玉帛之路与齐家文化考察；第五次：2015年6月，草原玉石之路文化考察；第六次：2015年7月，草原玉石之路河套道考察；第七次：2015年8月，玉石之路新疆北道考察；第八次：2015年9月，中国主流玉矿资源调查——玉石之路新疆南道考察。