黄河远上 文明化成——黄河陕西段文化考察札记

人类各民族文明的起源与大江大河有着极为密切的关系,江河为人类提供生命存续的原始养分,人类依傍江河而生,逐渐形成了各民族文明的核心样态。作为中华民族的母亲河,从三江源到入海口,黄河孕育了河湟文化、关中文化、河洛文化、齐鲁文化等,这些地域文化共同构成了源远流长的黄河文化。

于古有征:石器时代的黄河文明

大江滚滚,奔腾不息。长河滔滔,润泽古今。人类逐水而居,文明伴水而生。千百年来,奔腾不息的长江、黄河,哺育着中华民族,孕育了中华文明。扬浪千重,利泽万方。祖国的大江大河,人民领袖一直牵挂于心,每次登高望远,都饱含对这片土地的热爱,每次驻足凝望,都满怀对人民的深情。党中央也为江河流域生态保护治理擘画蓝图、指明前进方向,生动践行人与自然和谐共生理念。

论词曲互动与文体异化——以李玉为中心

李玉是苏州派大家,学界对其戏曲创作的研究已相当成熟,但鲜有人关注其戏曲羼入词现象。留存至今的十七种李玉戏曲,几乎皆有使用词体习惯,分布在开场、定场、人物出场等处。判别这些羼入词的属性,即自撰、改作、集句、引用,可助益辑补明清词。以词本体观,发掘羼入词的择调喜好、文学呈现及潜藏的以词为史;以曲本体观,探讨羼入词的曲论色彩、文体演进及因革的功能表现。不同文体的积极互动,可带来陌生化效果,但也不免模糊两者间的界限,这种交融导致的不利情形对羼入文体的影响更强烈,在一定程度上,文体发生了异化,明词曲化、明词中衰等现象与此颇有关联。