专访周庆荣:做个有温度的诗人

一、诗歌要表达不可被覆盖性的意义王长征:周老师你好!写新诗的人成千上万,你为何选择散文诗这个文体?散文诗和新诗有什么不同?散文诗需要单独定义吗?或者说散文诗和新诗除了分行有别,与散文又有什么本质的不同?或者说散文诗倾向于散文还是诗歌?

“中间代”:独具理性禀赋的精神群雕

直至今日,从安琪提出"中间代"概念以来,对这一命名的论述已经相当多了,众多的理论家分别从不同的角度和层面对其进行了立体的全景式描述,因而当我接着要在此基础上再来进行一番打量时,我想我的言说是否具有新的意义?从哪一个角度,才能揭示它的本质属性,将其与第三代和70后严格的区别出来?带着这样的疑惑。

存在的真相是一个时代最大的诗性(创作谈)

我在《诗学梦语》中谈到,诗性是诗人的心灵与世界相遇之后相互辉映所呈现的一种奇异的光泽和精神的力量,它既体现在人文精神的开掘与引领之上,又体现在诗人对语言的自由驾驭之上,既是一种心灵与思想的穿越与飞翔,又是诗人的一种语言冒险,是一种对存在的高度主体性的精神演绎和语言自觉。

回到词的根部(组诗)

内心的黑暗只属于命定的灯盏没有月亮的中秋才是自己的中秋这个夜晚的孤独。

南鸥的诗

爱已把秋天压弯爱你，我没有说出来我昼夜祈求上帝赐予我九百亩土地日出日落，我昼夜练习种植漫山遍野。