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白发李敖到底有多“色”?
1
作者
裴钰
《社会学家茶座》
2008年第4期26-30,共5页
法国哲学教授让·吕克·南希曾经在《世界报》上撰文,说萨特是个“古往今来从未出现过的两面神:没有一个哲学家像他那样在文学海洋中游弋,也没有一个文学家像他那样大举进行哲学操练;我们无法理解,逻辑思辨和形象推演这两...
法国哲学教授让·吕克·南希曾经在《世界报》上撰文,说萨特是个“古往今来从未出现过的两面神:没有一个哲学家像他那样在文学海洋中游弋,也没有一个文学家像他那样大举进行哲学操练;我们无法理解,逻辑思辨和形象推演这两种完全不同的思维方式竟然在同一支羽毛笔下毫无妨碍地非常清晰地表现出来”。为什么这么评价萨特呢?因为萨特的小说《恶心》就是这样一本逻辑思辨和形象推演完美合一的作品。
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关键词
“色”
李敖
哲学教授
《世界报》
思维方式
《恶心》
文学家
哲学家
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职称材料
题名
白发李敖到底有多“色”?
1
作者
裴钰
机构
《大地》杂志资深编辑
出处
《社会学家茶座》
2008年第4期26-30,共5页
文摘
法国哲学教授让·吕克·南希曾经在《世界报》上撰文,说萨特是个“古往今来从未出现过的两面神:没有一个哲学家像他那样在文学海洋中游弋,也没有一个文学家像他那样大举进行哲学操练;我们无法理解,逻辑思辨和形象推演这两种完全不同的思维方式竟然在同一支羽毛笔下毫无妨碍地非常清晰地表现出来”。为什么这么评价萨特呢?因为萨特的小说《恶心》就是这样一本逻辑思辨和形象推演完美合一的作品。
关键词
“色”
李敖
哲学教授
《世界报》
思维方式
《恶心》
文学家
哲学家
分类号
B021 [哲学宗教—哲学理论]
K825.6 [历史地理—历史学]
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作者
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1
白发李敖到底有多“色”?
裴钰
《社会学家茶座》
2008
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