由传统文化向近代文化嬗变的形象写照——试论《金瓶梅》中文化异质新态的时代价值

每翻阅《金瓶梅》，总感到有股清新异样的文化气息迎面扑来，市井中的新习俗和家庭中的新氛围在字里行间中跳跃闪动，处处感到由传统文化向近代文化演变的勃勃生机。中国传统文化，大致由三个互相依存、互为影响的部分组成，即以家长官僚制为核心的政治文化，以宗教家族纽带为纲领的社会文化，以小农自然生产为基础的经济文化，并相应地孕育出意识形态、道德观念、价值取向和生活方式。

论六朝小说的文化价值

魏晋南北朝（220——589），史称“六朝”，是中国历史上一个特殊的历史时期。这个时期呈现出历史大动乱、民族大融合、文化大交流、哲学思想和文学艺术大发展的综合多元的历史形态，是继春秋战国之后又一次思想大解放的“人的自觉”时期，也是古典艺术发生整体性变革与全面发展的黄金季节，

马克思主义经济学研究的新视角——评《我国收入逆向转移影响分配差距的机制及控制研究》

初看到乔榛教授的著作《我国收入逆向转移影响分配差距的机制及控制研究》,我首先被书名所吸引,因为这是一个研究收入分配的重要视角,而从这个视角研究收入分配的并不多。在进一步阅读书的内容后发现,这是一本理论和现实感很强,且具有一定创新性的著作。该书是乔榛教授承担的国家社会科学基金重点项目——我国收入逆向转移影响分配差距的机制及控制研究的结题成果。

文化演变的本源略探

在文化讨论中，主体通常成为思维的焦点，人们更多地着眼于人的活动、意识流变、思维方式转换等方面来探讨文化问题。在这过热的主体意识浪潮里，反例促发我们思索着这样一个问题：

评《吴三桂大传》

在明清之交的社会大变革时期，吴三桂集诸多矛盾于一身，成为举世瞩目的人物。自吴三桂在世时起，直至今日，人们对吴三桂的评价一直存有分歧，可谓众说纷纭，褒贬不一。怎样才能使吴三桂的研究更深入一步，使评价吴三桂更近于历史的真实？吉林文史出版社出版的李治亭的《吴三桂大传》（以下简称《大传》）一书，对此进行了有益的尝试。

城市职工家务劳动研究

本文通过对哈尔滨、齐齐哈尔二市的抽样调查,对我国城市职工家务劳动的一般状况进行了具体分析,指出:当前城市职工家务劳动中的不合理时间消耗过大,影响社会劳动生产率的提高,造成劳动资源的浪费,妨碍劳动者体力的恢复、智力的增进和个性的和谐发展,是需要认真研究解决的一个普遍的社会问题。本文认为,造成这一情况的根本原因,是多年来在左倾思想的指导下,走了一条高积累,低消费,重生产,轻生活的弯路,使生产资料和生活资料的生产长期得不到谐调发展。本文还认为,减轻家务劳动需要来取综合的社会经济措施,但是在现有的生产水平条件下,只要实行正确的经济政策和社会政策,提高社会生活组织管理的科学水平,办事认真,这一问题就可能在很大程度上得到解决。

马克思辩证法：一种关系间性的思维方式

实践观点的思维方式作为马克思辩证法的思维方式,其实质是一种关系间性的思维方式。在马克思那里,"实践"意味着一种总体性的"关系间性",即人与自然的关系和人与人的关系这两种关系的关系。马克思对许多问题的理解都打上了"关系间性"的烙印。伴随着关系间性的思维方式的建立,马克思对传统实体存在论进行了根本性颠覆,进而确立了一种关系存在论。

清代鄂温克族对外交换的发展及其影响

清代鄂温克族社会的对外交换是伴随着对外联系与交往的不断扩大而逐渐发展起来的,其发展主要表现为贡市贸易的繁荣、与汉族商号贸易的兴旺、集市贸易的形成、与周邻民族交换的经常化,以及因之引起的价值尺度变化。对外交换的经常化,使鄂温克族社会获得了前所未有的发展动力,从而推动和促进了私有制和商品生产的发展,并使社会成员的两极分化日益加剧。

历史学功能的动态结构——兼论历史学的科学性及其与艺术的关系

历史学的科学性及其与艺术的关系问题,在近代以来一直为学界所关注。实际上,这一问题的提出,是与近代科技革命的发展以及科学体系的整体建构直接联系着的。在人类社会这一具有划时代意义的历史转折中,历史学也在批判与重建中,逐步跨入科学的大门,成为社会科学的一门基础学科。自此,对历史学究竟是科学还是艺术;历史学、科学与艺术的相互关系问题的争论也就出现了。例如,曾在建立“科学的”