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读《大学衍义》有感(三)——《帝王为治之序》(下)
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作者 叶梦婷 延津 《朱子文化》 2020年第2期37-40,共4页
真德秀还引朱熹与弟子讨论"九经"千言。朱熹在这段文字中说:"不一其内则无以制其外,不齐其外则无以养其中,静而不存则无以立其本,动而不察则无以胜其私。"这段话有两方面的意思:一是以内制外。人之身由心制宰,心不... 真德秀还引朱熹与弟子讨论"九经"千言。朱熹在这段文字中说:"不一其内则无以制其外,不齐其外则无以养其中,静而不存则无以立其本,动而不察则无以胜其私。"这段话有两方面的意思:一是以内制外。人之身由心制宰,心不诚意专一,无法统制外在的行为。二是以外养内。内在的心要付诸实践,提高涵养。简而言之,就是内外交养,动静互为其根。也就是朱熹说的既能"克己",又能复礼。复礼就是日用常行之道的践履,否则就会滑入禅家的空寂。 展开更多
关键词 《大学衍义》 真德秀 克己 空寂 复礼 朱熹
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