《武汉文博》创刊访谈录

《武汉文博》创刊于1988年,至今已走过了26个春秋。作为全国省会城市最早创办的文博刊物,《武汉文博》以传承、弘扬武汉文博事业为己任,截至2014年底,《武汉文博》已发行94期,为武汉文物博物馆事业的宣传、全市文博人才的培养发挥积极作用的同时,也记录了改革开放以来武汉文博事业发展的轨迹。文化薪火相传,代代承因,本刊编辑部采访了当年参与创刊和主持《武汉文博》工作的郑自来先生、陈道明先生、李远志先生、马哲智先生以及现任主编刘庆平先生,他们以亲历者的身份回顾和讲述了《武汉文博》创刊背后少为人知的故事和一路走过的历程。

清末武汉防护染疫章程出台始末

己亥岁末,庚子年初,一场新冠肺炎疫情突如其来,武汉一时间成为抗击疫情的前沿阵地。在党中央国务院的英明领导和全国人民的共同努力下,中华民族取得了抗击新冠疫情的伟大胜利。说起抗疫,其实早在一百多年前,武汉就有了较为详尽的防范疫情措施,这就是历史上武汉第一个检疫章程的出台。

索河善书

湖北作为楚文化的中心区域,民间曲艺一直以来十分活跃,勾栏瓦舍、村社阡陌、祠堂庙宇,甚至田间地头,到处都是曲艺表演艺术的处所,潜移默化中,走向"高台教化"的层次。在武汉非物质文化遗产保护项目中,有一种民间说唱艺术甚为独特,2011年即入选湖北省非物质文化遗产保护项目名录,它就是表演传播于湖北武汉蔡甸区索河镇一带的索河善书。

渗透着世事沧桑的戏台楹联

清代至民国时期,民间流行唱大戏,岁时节日、庙会社戏、酬神赛会,以及祭祖庆典、农事转季、庆祝丰年、亲情团聚等,人们总把看戏作为各种活动的重要内容之一,以至于看戏成为民间百姓规模最大、普及性最广的一项文化娱乐活动,也由此诞生了许多以唱戏为业的民间戏班,留下“打醮不如念本经,念经不如唱台戏”“肚子装有三出戏,一生到老不怄气”等民间谚语。

活跃一时的江汉关俱乐部

第二次鸦片战争之后,汉口被迫开放为对外通商口岸。英、德、俄、法、日等国相继在汉口设立租界,派驻领事,利用贸易特权在汉开洋行、办工厂、设银行,进行经济掠夺。随着汉口开埠通商,江汉关于1862年1月1日正式成立。由于中国近代海关实行《海关任用外人帮办税务章程》,江汉关监督一职虽由汉黄德道郑兰充任,但权力极为有限,只负责税款的保管、直拨、核查及主持地方海关、常关关务、办理对外交涉等,江汉关的财务、人事、业务等均独立于中国政府之外,只听命于外籍总税务司,江汉关当家作主的便是英国籍税务司狄妥玛。

“城市麻木”张友海的金石人生

2016年6月2日,我应邀出席了荆楚金石博物馆开馆仪式。这座民办公助的博物馆坐落在风景秀丽的汉口西北湖畔,以收藏和展示武汉老砖为主,亦是武汉市首家以金石为主题的博物馆,展出的400余件金石实物、100多幅金石传拓作品,无不凝结着馆长张友海二十多年来所付出的心血与汗水。在江汉区文化局的大力支持下,张友海多年来的痴迷与守望,终于变成现实。见我向他道贺,这个踏遍武汉三镇寻找武汉历史记忆的'城市麻木'已是热泪盈眶。

论武汉在“万里茶道”申遗中的地位和作用

全长1.3万公里、绵延近三个世纪的中俄万里茶道,横跨亚欧大陆,是继丝绸之路之后我国又一条重要的国际文化、商贸通道,被俄罗斯人称为"伟大的茶叶之路"、"西伯利亚大道"。2013年3月23日,国家主席习近平在莫斯科国际关系学院演讲时特别指出:万里茶道是联通中俄两国的"世纪动脉"。从武汉出发,通过万里茶叶之路,中国茶源源不断地输往俄罗斯莫斯科、圣彼得堡等地,接着再销往其他欧洲国家,促进了欧洲工业革命,提高了欧洲人的健康水平。岁月如流,沧海桑田,尽管当年的"万里茶道"早已不复旧日的繁盛,但专家、学者围绕这条国际商道的研讨一直没有停止过,且日益受到中、蒙、俄三国政府及民间组织的重视,《万里茶道共同申遗倡仪书》的签署,更是拉开了"万里茶道"保护与传承的宏伟大幕。在这一历史机遇面前,武汉作为"万里茶道"起点城市和曾经辉煌一时的"东方茶港",在推动"万里茶道"申遗方面,发挥自己应有的作用,彰显自己拥有的特殊地位,复兴大武汉的历史荣光,具有重要的现实意义。

武汉城市圈博物馆馆长论坛召开

7月26日,8+1武汉城市圈博物馆馆长论坛在武汉木兰湖生态旅游区召开,来自武汉、黄石等9城市的博物馆馆长和文化(物)局有关负责人参加了本次论坛。

武汉市文物工作会议召开

2006年是"十一五"规划的开局之年,武汉市文物工作会议于3月31日顺利召开,拉开了我市文物工作进一步全面发展的帷幕。在这次会议上,大家畅所欲言,献言献策,总结过去,部署将来。为了配合这次会议的召开,更好地为"十一五"服务,我刊特刊载了武汉市副市长刘顺妮,湖北省文化厅副厅长、湖北省文物局局长沈海宁的重要讲话,以及武汉市文化局副局长郑自来所作的文物工作报告,以达到推动我市文物工作继续向前发展的目的。

档案记忆中的武汉新生

1949年4月,伴随着人民解放军渡江战役的巨大胜利,国民党统治集团的失败已是大势所趋。同年5月,人民解放军第四野战军兵锋直指武汉,国民党“华中军政长官公署”司令长官白崇禧率国民党军队从武汉仓皇逃离。5月16至17日,武汉三镇兵不血刃获得解放,广大市民载歌载舞,欢庆江城回到人民手中,武汉的历史从此翻开新的篇章。抚今思昔,在感受武汉日新月异的巨大变迁的同时,不禁令人想起武汉迎来新生的历史性时刻,想起那些为了这座城市解放而作出重要贡献的革命先辈,无不令人激情满怀。

挖藕人的冬天

隆冬时节,粮食早已归仓,田野上少了一些农人劳作的场面。寒风吹过旷野,田园上,只留下一片片收割后枯黄的稻茬,一堆堆大大小小的草垛,诠释着乡村冬日的风情。这时候的乡村,就像一条河流上终年摆渡的船,随着桥的建起而抛锚在杨柳树下,在霜风中进入农闲时节。在这样一幅单调的冬日素描里,最能代表原野风隋的,当属于那些顶着严寒活跃在一个个藕塘里的乡村挖藕人了,他们就像乡村竖琴弹奏出来的一个个灵动的音符,让乡村的冬季充满活力。细细观察,他们又仿若一个个小小的墨点,洇湿了乡村岁月中最宁静的画面,

征稿启事

一、《武汉文博》是侧重于研究武汉历史、文物博物的专业性刊物,面向全国,一年四期。融学术性、资料性和可读性于一体,旨在扩大文博界之间的交流与协作,增进历史。

渗透着世事沧桑的荆楚戏台楹联

清代至民国时期,湖北民间流行唱大戏,岁时节日、庙会社戏、酬神赛会,以及祭祖庆典、农事转季、庆祝丰年、亲情团聚等,人们总把看戏作为活动的重要内容之一。以至于看戏成为民间百姓规模最大、普及性最广的一项文化娱乐活动,也由此催生出许多古老的戏台,以及以唱戏为业的民间戏班,留下“打醮不如念本经,念经不如唱台戏”“肚子装有三出戏,一生到老不怄气”等民间谚语。遍布荆楚城乡的戏台戏楼旧时.

舌尖上的春天

春天，是一个万紫千红的季节，风和景明，草长莺飞，大自然带给人间的是一片充满生机与色感的疏朗和煦的气象。步入这样一个清新明亮的季节，在和风细雨的滋润下，那些绿意葱郁的野菜，一丛丛，一片片，就像原野上写生的笔墨，已开始丰腴故乡的原野。

为了明天

是谁将肥沃的田野 变成污染环境的化工厂 是谁让令人窒息的雾霾 遮蔽曾经纯净的蓝天 是谁让缺氧的鱼儿

洪湖花鼓戏初探

洪湖花鼓戏是一种具有江汉平原水乡地域特色的戏曲文化,据有关资料记载,自清代道光始,就有草台戏班组班唱戏。经过100余年的发展,形成了今天活跃于乡村之间的戏曲舞台规模。本文就洪湖花鼓戏的产生、形成、发展、艺术特点以及存在的问题等做了简要叙述,以期达到挖掘、发扬和光大花鼓戏这一老百姓喜闻乐见的民间文艺奇葩,并保护、传承地域文明的目的。

豫中访古纪行

河南地处祖国的中原地区,是中华文明重要的发源地之一。自夏朝起,先后有夏、商、周、汉、曹魏、西晋、北魏、隋唐、武周、后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋、金等20多个王朝在这里定都,绵延长达2000多年,留下众多的名胜古迹和璀璨的文化记忆。暮春四月,笔者踏访了豫中古都开封的开封府、清明上河园,洛阳神州牡丹园、龙门石窟,郑州等地,领略了中原文化的博大精深。

踏访瞿家湾

瞿家湾曾是湘鄂西革命根据地的著名红色首府,中共湘鄂西省委等众多的重要机关曾迁到这里办公,这里亦是贺龙、周逸群、段德昌等老一辈无产阶级革命家生活、战斗过的地方,留下了众多的红色记忆。本文通过对这片红色土地的探访,重新勾勒出发生在这里的那段历史风貌,来推动红色旅游的发展。

邻居老太

邻居是一位八十多岁的老太太,她的老家在河南农村,儿女来到武汉工作后,老太太就被接到了武汉。十多年前,老太太的老伴去世,老太太便是一个人过了。我调到武汉工作时,租住在老太太的隔壁。刚来时,看着她满脸的皱纹、花白的头发,拄着拐杖颤颤巍巍的样子,总是会为她担心,担心她自己住会不会有危险,会不会不小心摔倒,会不会做不了家务。