提高刊物质量首先要搞好选题─—编辑《江西社会科学》的体会

提高刊物质量首先要搞好选题─—编辑《江西社会科学》的体会郭树森编辑工作是一个系统工作，它是由选题、组稿、审稿、改稿、校对和装帧设计等几个重要环节组成的互相联系而又统一的复杂过程。要编辑好一种刊物，必须发挥其各个环节的作用，否则，缺少了哪一环都是不行的...

上海世博会江西活动周的学术盛宴 江西省社会科学院院长汪玉奇研究员在上海图书馆演讲

7月4日上午，上海世博会事务协调局、江西省世博办、上海图书馆联合主办了一场别开生面的学术讲座。这次讲座，是“我看上海世博会——世博专题系列活动”之一，也是上海世博会江西活动周的重要活动之一。

国有企业能够成为社会主义市场经济的主体─—江西民星集团公司崛起给我们的启示

国有企业能够成为社会主义市场经济的主体─—江西民星集团公司崛起给我们的启示杨俊颖，刘文斌在现代经济中，国有企业普遍地存在于世界各国。只是由于社会制度的不同，国有企业在各国国民经济中的地位不同；占有的比例不同；管理方式也不同。我国目前处在社会主义初级阶...

宋代江西的茶业

中国古代茶叶业的兴旺始于唐代,发展到宋代,更为人们所崇尚。北宋著名的奸臣蔡京之子蔡绦曾指出:“茶之尚,盖自唐人始,至本朝为盛;而本朝又至祜陵(即宋徵宗,笔者注)时益穷极新出,而无以加矣。”茶叶业的兴衰同国计民生紧密联系起来。江西气候湿润多雨,丘陵广阔,极宜茶叶的生长,故自唐以降,茶叶就成为江西农村生产中重要的经济作物。到宋代,江西的茶叶种植、管理及茶叶焙制工艺水平都有了很大提高,茶叶收入成为江西经济的重要来源之一,也是宋政府茶利的主要提供地之一。研究宋代江西经济状况,必须提到江西茶叶业的情况;研究宋代茶叶业的发展状况,也必然要提到江西的茶叶业。本文试图对宋代江西的茶叶业作一简单的介绍。

理论期刊编辑的道德修养略论

理论期刊编辑的道德修养略论朱林中国古代的先哲们历来把“修身、齐家、治国、平天下”作为人生的奋斗目标，而其中“修身”又是奋斗目标的始基，是为人之本。作为一个理论期刊编辑又何尝不是如此，理论期刊是学术成果转化为社会生产力的重要中介之一，其重要性不言而喻。...

浅谈宋代妇女的就业

浅谈宋代妇女的就业吴旭霞在中国封建社会“男主外，女主内”的传统分工模式下，妇女所做的大多是无报酬的家务劳动。这种传统经济角色，客观上使妇女失去了社会地位及权利，成为男子的附属品。宋代妇女也大致如此。但比起前代，宋代妇女的状况略有改观，一些妇女，主要是...

沿海与内地:两区域开放模型的摩擦与协调

近几年来,我国实行开放政策,沿海与内地的条件差异日趋拉大,同时自然地产生着一些矛盾、摩擦和机会,如何正视这一现实,从宏观上和微观上综合考察,树立竞争观念,发挥各自优势,互促互进,取得沿海与内地的协调发展?陈漓高等四人比较系统地对此进行了分析研究。文章颇有力度,阅读之后,受益非浅,读者不妨一试。

应从多种角度发掘井冈山精神内涵

应从多种角度发掘井冈山精神内涵《江西社会科学》编辑部副主编朱林以往提到井冈山精神，多从革命理想、艰苦奋斗的角度发掘较多，这是必要的。但井冈山精神是一个涵义非常丰富的概念，我们今天应从多种角度进行发掘。我今天的发言主要是从道德建设的角度对井冈山革命战争...

释“道”

'道'是中国哲学最基本的概念,人们把它翻译成英语时有各种不同的译法。但是没有一种译法是最恰当的。正如和下面将要看到的,这些译法离其本意甚远。中国传统文化的这一特有概念,需要追溯其本源才能得以理解。它的含义既简单也很深远,体现了整个人类思维的某些观念。人们第一次遇到自己不熟悉的意义晦涩的外语词汇时,往往不加思索地在自己的文化之中寻找其对应词。然而一一对应是不存在的。因而这样的对比常常会误解外语词汇。'道'是表达终极实在的概念,因此,诸译者都在自己的文化里寻找表达这一终极实在的含义。西方的神学家(如希伯来教徒。

邓小平思想若干内容概述

党的十一届三中全会以来的理论与实践,是与邓小平的思想有机联系在一起的。三中全会以来,邓小平关于从实际出发、建设有中国特色的社会主义,关于坚持四项基本原则、反对资产阶级自由化,关于经济体制改革、政治体制改革、对外开放和社会主义精神文明建设,都有许多精辟的论述。邓小平的这些思想。

编后记

中华苏维埃共和国中央政府(即中央工农民主政府),于一九三一年十一月七日宣告成立。中国工农红军在党和毛泽东、朱德等同志的领导下,从一九三○年年底至一九三一年九月中旬,胜利地粉碎了国民党反动派的三次大规模“围剿”,使江西中央革命根据地得到了进一步的扩大与巩固,也为中央工农民主政府建立于赣南瑞金奠定了基础。中央工农民主政府的诞生,是革命根据地军民英勇奋斗的结果,是中国革命斗争史上的一件大事,对当时全国人民的革命斗争起了很大的鼓舞作用。

王庭珪与胡铨的生死交谊

宋代江西,文风鼎盛,名臣辈出。他们以通经学古为高,以救时行道为贤,以犯颜敢谏为忠,涌现了一大批爱国志士。胡铨、王庭珪就是南宋时力主抗金、忠直敢谏的爱国者。胡铨（1102—1180）,字邦衡,号澹庵,庐陵（今江西吉安县）人。建炎二年（1128）,宋高宗策士淮海,二十五岁的胡铨满怀报国热忱,前去应试。