發刊辭

劉《略》班《志》以爲,諸子之學,始於王官。宗周傾覆,天子失官,九流十家,紛然並作,亦吾國學術之瑰奇者也。然自柱下以還,凡兩千五百餘年,余謂子學或浧而或厄者凡幾。一浧於仲尼殁後:楊朱之貴己,墨翟之尚廉,浸浸然充塞天下,學者靡然從風矣。

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2017年4月21日至24日,由華東師範大學先秦諸子研究中心主辦的'第二届莊子國際學術研討會'在滬隆重召開,來自中國大陸、香港、澳門、臺灣及新加坡、韓國等海内外專家學者共120餘人參加了研討會,就莊學研究的核心問題、前沿問題和最新發展等進行熱烈討論。

稿約

一、本刊是研究諸子學的大型學術專刊,目前已進入中文社會科學引文索引(CSSCI)收録集刊。本刊每年由上海古籍出版社出版二1,16開本繁體横排,每150—60萬字。二、本刊以追求學術品位自期,文必原創,務去陳言;言必有據,不尚空談。

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2012年10月22日《光明日報》'國學'版刊發方勇教授《'新子學'構想》一文後,迅即引發了社會各界的關注和討論,並波及了大陸以外的學術界。2012年10月27日華東師範大學召開'‘新子學’學術研討會',12月1日上海大學、寧夏銀川市文聯《黄河文學》雜誌社聯合主辦'新媒體時代民族文化傳承——現代文化學者視野中的‘新子學’'研討會,2013年4月12日—14日華東師範大學主辦'‘新子學’國際學術研討會'。

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《諸子學刊》自創辦至今,已有八年多的歷史,共向讀者順利推出第一至六1刊物,得到了海內外學術界的廣泛好評。本1是繼第三1會議論文專1('首屆莊子國際學術研討會論文專號')之後的又一學術會議論文專1。2012年4月6—8日,華東師範大學先秦諸子研究中心在上海舉辦了'先秦諸子暨《子藏》學術研討會”,其中心議題,一為成立中國諸子學會(籌備)、中國莊子學會(籌備),二是提出“全面復興諸子學”的口號,以全面推動諸子學的蓬勃發展。

稿約

一、本刊是研究諸子學的大型學術專刊,每年出版二1,16開本繁體橫排,每150~60萬字。二、本刊以追求學術品位自期,文必原創,務去陳言;言必有據、不尚空談爲首要。同時積極倡導學術争鳴之風,希望藉此發展學術。三、本刊歡迎一切關於中國諸子學研究的學術文章,長篇短制皆在此例。

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自2012年10月22日《光明日報》'國學'版發表《'新子學'構想》一文以來,學術界反響强烈。同年10月27日,華東師範大學先秦諸子研究中心組織召開'‘新子學’學術研討會';12月1日,上海大學新聞理論研究中心、寧夏寧川市文聯《黄河文學》雜志社聯合主辦'新媒體時代民族文化傳承——現代文化學者視野中的‘新子學’'研討會。

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2008年11月7日至10日,華東師範大學先秦諸子研究中心等單位聯合主辦了'首届莊子國際學術研討會',來自中國大陸、香港、澳門、臺灣地區和日本、韓國、新加坡、瑞士等國的海内外專家學者共110餘人參加了此次研討,氣氛十分熱烈。《光明日報》、《解放日報》、《(上海)文匯報》、《(香港)文匯報》、《(上海)新報》等媒體均對此進行了報導。本届盛會是歷來莊子研討會中規模最大、層次最高的一次。

稿約

一、本刊是研究諸子學的大型學術專刊,每年由上海古籍出版社出版二1,16開本繁體横排,每150—60萬字。二、本刊以追求學術品位自期,文必原創,務去陳言;言必有據,不尚空談。同時積極倡導争鳴之風,希望藉此發展學術。三、本刊歡迎一切關於諸子學研究的學術文章,無論研究子學之思想、文學、歷史、版本、校勘、訓詁、音韻者,宏通高論或精微研究,皆可投稿。也擬適量刊發有關諸子的書評。

稿約

一、本刊是研究諸子學的大型學術專刊,每年由上海古籍出版社出版二1,16開本繁體横排,每150~60萬字。二、本刊以追求學術品位自期,文必原創,務去陳言;言必有據,不尚空談。同時積極倡導争鳴之風,希望藉此發展學術。三、本刊歡迎一切關於諸子學研究的學術文章,無論研究子學之思想、文學、歷史、版本、校勘、訓詁、音韻者,宏通高論或精微研究,皆可投稿。也擬適量刊發有關諸子的書評。

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自2012年《光明日報》"國學"版刊發方勇教授《"新子學"構想》一文以來,"新子學"理念即受到社會各界的高度關注,并引發廣泛討論。時至今日,在上海、臺灣及韓國等地區和國家先後召開以"新子學"爲主題的國際學術研討會已達七次之多,由大陸而至港臺,由國内而至海外,"新子學"的影響力不斷得到提升。華東師範大學先秦諸子研究中心則以《諸子學刊》爲依託,陸續於歷次會議成果中擇其要者進行刊發,以呈學界同好。